《左传》名言名句

作者&投稿:达奚莺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
左传名言名句~

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
译文:多干坏事,一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》)
译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
译文:百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)
译文:《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。

6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
译文:我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)
译文:面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
8、末大必折,尾大不掉。(《左传·昭公十一年》)
译文:树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)
9、为政者不赏私劳,不罚私怨。(《左传·阳公五年》)
译文:当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。
10、无德而禄,殃也。(《左传·闵公二年》)
译文:没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)

11、我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宣公十五年》)
译文:我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。
12、宴安鸩毒,不可怀也。(《左传·闵公元年》)
译文:贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。
13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。(《左传·襄公二十五年》)
译文:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。
14、众怒难犯,专欲难成。(《左传·襄公十年》)
译文:众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。
15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。(《左传·宣公十八年》)
译文:河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。

16、过而不悛(quān),亡之本也。(《左传·襄公七年》)
译文:有过错而不改正,这是败亡的根源。
17、华而不实,怨之所聚也。(《左传·文公五年》)
译文:空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
18、骄奢淫逸,所自邪也。(《左传·隐公三年》)
译文:骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。
19、善不可失,恶不可长。(《左传·隐公六年》)
译文:好事不能放弃,坏事不可任其发展。
20、俭,德之共也;侈,恶之大也。(《左传·庄公二十四年》)
译文:节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。

21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。(《左传·僖公二十四年》)
译文:兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。
22、祸福无门,唯人所召。(《左传·襄公二十三年》)
译文:灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。
23、量力而动,其过鲜矣。(《左传·僖公二十年》)
译文:根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。
24、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
译文:面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。
25、言之无文,行而不远。(《左传·襄公二十五年》)
译文:言辞没有文采,流行得不会很远。

26、树德莫如滋,击疾莫如尽。(《左传·哀公元年》)
译文:修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。
27、不以一眚(shěng)掩大德。(《左传·僖公三十三年》)
译文:不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
28、从善如流。(《左传·成公八年》)
译文:听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。
29、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
译文:人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。
30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。(《左传·哀公元年》)
译文:国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。

观史以明智

《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)

译文:多干坏事,一定会自取灭亡。

2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》)

译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。

3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

译文:百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。

4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)

译文:《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。

5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)

译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。

6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

译文:我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。

7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)

译文:面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。

8、末大必折,尾大不掉。(《左传·昭公十一年》)

译文:树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)

9、为政者不赏私劳,不罚私怨。(《左传·阳公五年》)

译文:当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。

10、无德而禄,殃也。(《左传·闵公二年》)

译文:没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)

11、我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宣公十五年》)

译文:我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。

12、宴安鸩毒,不可怀也。(《左传·闵公元年》)

译文:贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。

13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。(《左传·襄公二十五年》)

译文:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。

14、众怒难犯,专欲难成。(《左传·襄公十年》)

译文:众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。

15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。(《左传·宣公十八年》)

译文:河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。

16、过而不悛(quān),亡之本也。(《左传·襄公七年》)

译文:有过错而不改正,这是败亡的根源。

17、华而不实,怨之所聚也。(《左传·文公五年》)

译文:空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

18、骄奢淫逸,所自邪也。(《左传·隐公三年》)

译文:骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。

19、善不可失,恶不可长。(《左传·隐公六年》)

译文:好事不能放弃,坏事不可任其发展。

20、俭,德之共也;侈,恶之大也。(《左传·庄公二十四年》)

译文:节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。

21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。(《左传·僖公二十四年》)

译文:兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。

22、祸福无门,唯人所召。(《左传·襄公二十三年》)

译文:灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。

23、量力而动,其过鲜矣。(《左传·僖公二十年》)

译文:根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。

24、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

译文:面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。

25、言之无文,行而不远。(《左传·襄公二十五年》)

译文:言辞没有文采,流行得不会很远。

26、树德莫如滋,击疾莫如尽。(《左传·哀公元年》)

译文:修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。

27、不以一眚(shěng)掩大德。(《左传·僖公三十三年》)

译文:不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

28、从善如流。(《左传·成公八年》)

译文:听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。

29、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

译文:人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。

30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。(《左传·哀公元年》)

译文:国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。



左传的名言名句:
1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)
[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。

多行不义必自毙
非信无以使民,非民无以使国
君子有容人之量,小人有妒忌之心


《左转》的名言
15.川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》【译文】河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。16.过而不悛,亡之本也。《左传·襄公七年》【译文】有过错而不改正,这是败亡的根源。17.华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》【译文】空有虚名...

左传的名言名句
17.“事父母,敬其志;友于兄弟,信之以睦。”——《左传·哀公四年》18.“不见其形,不听其声,四达而不可御者,神也。”——《左传·襄公三十一年》19.“愿闻政事,无愧于心。”——《左传·昭公二十年》20.“有教无类,则无不扬。”——《左传·襄公二十五年》这些名言名句有的概括了...

左传的名言
左传的名言如下:1、君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。摘自《左传·襄公·襄公三十一年》解释:君子使自己懂得那些重大而长远的事情,小人却只注意细小的、眼前的事情。2、夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者鲜矣。摘自《左传·隐公·隐公三年》解释:受宠而不骄横,骄横而能...

左传名言名句
左传名言名句如下:1、无德而禄,殃也。2、贪天之功以为己功。3、多行不义,必自毙。4、过而不俊,亡之本也。5、无信患作,失援必毙。6、骄奢淫逸,所自邪也。7、善不可失,恶不可长。8、男女同姓,其生不蕃。9、祸福无门,唯人所召。10、临祸忘忧,忧必及之。11、君子之言,信而有...

《左传》名言名句
1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)译文:多干坏事,一定会自取灭亡。2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》)译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)译文:百姓的生计全在于勤劳,只要...

左传名言名句
感言:静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。一个人如果能够努力修养自己的品德,而不去责备他人,那就可以免于祸患了。世间的矛盾和冲突,很多时候,都是因为只抱怨责备别人,而不知道反省自己、修养自己造成的。三、过而能改,善莫大焉。感言:金无足赤,人无完人。犯错很正常,关键是知道自己犯错以后的...

左传名言名句
4. "鞠躬尽瘁,死而后已。" - 出自左传·庄公二年,强调了对事业的全力投入和奉献精神,不达目的誓不罢休。5. "三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" - 出自左传·宣公五年,强调了一个人的志向和意愿不可被他人夺取和左右。这些名言名句不仅在传世的《春秋左氏传》中流传,也在后来的历史和文化中...

《左传》十句名言,简短深刻,流传千古
《左传》十句名言,简短深刻,流传千古。 1. 君子之言,信而有征,故怨远于其身;小人之言,僭而无征,故怨咎及之。 出自《左传·昭公八年》。君子说话有根有据,所以远离怨恨,祸不及身;小人讲话没根没据,谣言中伤,因此引来许多是非,惹祸上身。 2. 犹燕之巢于幕上。 出自《左传·襄公...

《左传》名言名句
《左传》名言名句如下:1、多行不义必自毙——《左传·隐公元年》:多干坏事,一定会自取灭亡。2、人谁无过?过而能改,善莫大焉——《左传·宣公二年》:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。3、民生在勤,勤则不匮——《左传·宣公十二年》:百姓的生计全在于勤劳...

左传的名言佳句(精选44句)
1、• 止戈为武。2、• 不以寡犯众。3、• 惩恶而劝善。4、• 修己而不责人。5、• 风马牛不相及。6、• 多行不义必自毙。7、• 贪天之功以为己功。8、• 临祸忘忧,忧必及之。9、• 众叛亲离,难以济矣。10、• ...

玉林市18145768711: 《左传》的名句 -
康宙补肾: 《左传》中的名句: 辅车相依,唇亡齿寒. 皮之不存,毛将焉附. 欲加之罪,何患无辞. 言之无文,行而不远. 不去庆父,鲁难未已. 外举不弃仇,内举不失亲. 居安思危,思则有备,有备无患. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉.

玉林市18145768711: 《左传》中的名句有哪些? -
康宙补肾: 武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国.

玉林市18145768711: 《左传》中的格言 -
康宙补肾: 一鼓作气,再而衰,三而竭.左转

玉林市18145768711: 左传.宣公二年名句 -
康宙补肾: 人非圣贤,孰能无过过而能改,善莫大焉防民之口,甚于防川前事不忘,后事之师见兔而顾犬,未为晚也

玉林市18145768711: 收集名人名言 -
康宙补肾: (1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果. --墨翟,战国思想家 2.内外相应,言...

玉林市18145768711: 有关治学修身方面的名言警句 -
康宙补肾: 为山九仞,功亏一篑. (《尚书》) 2. 满招损,谦受益. (《尚书》) 3. 星星之火,可以燎原. (《尚书》) 4. 物以类聚,人以群分. (《周易》) 5. 穷则变,变则通,通则久. (《周易·系辞下》) 6. 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智...

玉林市18145768711: 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生的名句,其中“孺子牛”一词出自《左传》当时是什么意思 -
康宙补肾:[答案] “孺子牛”是《左传·哀公六年》中记载的一个典故: 齐景公有个庶子名叫荼,齐景公非常疼爱他.有一次齐景公和荼在一起嬉戏,齐景公作为一国之君竟然口里衔根绳子,让荼牵着走.不料,儿子不小心跌倒,把齐景公的牙齿拉折了...

玉林市18145768711: “不义而疆,其毙甚速.”是不是《左传》里的名句 -
康宙补肾: 【不义而强,其毙必速】 出自《左传·昭公元年》.这是 重生之商场谋战--第六十四章 不义而疆,其毙甚速 里的,这句话算是对《左传》里的名句的摹写吧.

玉林市18145768711: 《郑伯克段于鄢》一文选自《左传》,其中的名句是“多行不义必自毙”.对还是错? -
康宙补肾:[答案] 是正确的.

玉林市18145768711: 古文名句 -
康宙补肾: 诗言志,歌永①言,声依永,律②和声. 出自《尚书•舜典》.《尚书》又称《书》《书经》,儒家经典之一.中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编.相传为孔子选编而成,事实上有些篇是由后来儒家补充进去的.西汉初存28篇...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网