"人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失"中的第二个"人"指的是
用别人做自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.
指人要听得进去别人的告诫,对于别人支出的缺点,要虚心改正,才能不断进步.
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失
一个人、一个民族、一个国家的存在与发展，都应该甚或必须有一面镜子。唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”镜子的重要性，不证自明。胡锦涛总书记3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表的关于社会主义荣辱观的重要讲话，强调“八...
"以人为镜,可以知得失"反映了唐初贞观政策哪一内容
贞观政策：唐太宗重用人才，鼓励臣下进谏，并虚怀纳谏，得人善任，从谏如流，如重用魏征，营造出政治清明的氛围。出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！
."以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失。"这是唐太宗对谁的评价...
还有种说法是“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防已过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”这是唐太宗在魏征死后说的话，魏征是巨鹿人，唐高祖武德年间，任太子李建成的洗马，见李世民与李建成暗中倾轧，争做帝位继承人，常劝李建成早作打算，...
生活中有什么事例可以说明“以人为镜可以知得失”
所以，以人为镜，可以正己并不完全对，这主要取决于价值观的一致性。于是，人与人之间产生了好友，诤友，知己等。参考资料：http:\/\/blog.voc.com.cn\/blog.php?do=showone&type=blog&itemid=567791&page=2#cmt
以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以知得失矣 怎么...
唐太宗说的，意思很明显。对着镜子可以整理服饰穿戴；中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律，因为我们现在的很多事其实之前都有发生过，从中可以得到经验教训；最后句说拿自己和别人对比，可以看到自己的成功和不足处。总之，这几句话告诫人们就是要善于发现自己的优缺点 参考资料：http:\/\/zhida...
唐太宗有一句名言:"以人为鉴,可以知得失。"由此可以联想到《论语》中...
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自身有没有与他相类似的错误。”相关资料补充：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏徵传》以铜为镜,可以...
你是如何理解唐一宗说:"以铜为镜,可以正衣冠;……"的话的
以铜为镜，可以看到自己的衣冠是否整齐，以古为镜，可以看到自己的所作所为是否符合历史以及社会的发展，以人为镜，可以知道自己的得失。唐太宗李世民做到了这一点，所以他们的统治时期国家都发展的很兴盛。
以铜为镜,可以( );以古为镜,可以( );以人为镜,可以,()。
以铜为镜，可以(正衣冠)；以古为镜，可以(知兴替)；以人为镜，可以(明得)失。
古人说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;明以人为镜,可以...
以铜为镜，可以看到自己的衣冠是否整齐，以古为镜，可以看到自己的所作所为是否符合历史以及社会的发展，以人为镜，可以知道自己的得失。汉高祖刘邦，唐太宗李世民，以及清朝的大部分皇帝都做到了这一点，所以他们的统治时期和他们所建立的国家都发展的很兴盛，都是我国历史发展的关键时期。
本诗题为《观书有感》,为何以"半亩方塘"入笔??
古人以铜为境，包以镜袱，用时打开。 ②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。哪得，怎么会。如许：这样。 ④蒙冲：战船。一毛轻： 轻如一根羽毛。【品评】 有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有 几分道理...
田弯水乐： 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;...
咸丰县18374144525： 古人说:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;明以人为镜,可以得失这句话出 - ？
田弯水乐：[答案] 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失. 是魏征死后,太宗所说的 原文: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢
咸丰县18374144525： 人以铜为鉴,可正衣冠的意思? - ？
田弯水乐：[答案] 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失. 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失. 语出《宋·欧阳修、宋祁·新唐书...
咸丰县18374144525： 唐太宗说的夫以铜为镜可以正衣冠…哪篇古文有 - ？
田弯水乐： ＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政...
咸丰县18374144525： 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失,什么意思 - ？
田弯水乐： 一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错. 以镜子的明鉴,来比喻贤人的映照作用,在后世也有很著名的例子,或许就是从庄子这里学去的.唐太宗在著名谏臣魏徵故去之后曾说:用铜做的镜子,可以照着端正自己的衣冠;以古代史实为镜子,可以了解世道的兴衰;以贤人为镜子,可以知道自己的正误得失.
咸丰县18374144525： 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以明心智是什么意思 - ？
田弯水乐： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣...
咸丰县18374144525： 以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰怎样理解 - ？
田弯水乐： 唐太宗说的,“以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以知得失矣”.意思很明显.对着镜子可以整理服饰穿戴;中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律,因为我们现在的很多事其实之前都有发生过,从中可以得到经验教训;最后句说拿自己和别人对比,可以看到自己的成功和不足处.总之,这几句话告诫人们就是要善于发现自己的优缺点 .
咸丰县18374144525： 宋代司马光曾说过:“”.“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替.”说的也是这个意思的名言是? - ？
田弯水乐： 以铜为镜,可以正衣冠,以履为镜,可以修其性.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零...
咸丰县18374144525： 史记---司马迁---以铜为镜,可正衣冠后几句是什么? - ？
田弯水乐：[答案] 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失. 这不是《史记》的,而是出现在《旧唐书》,唐太宗说的. 太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四.太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞.给羽葆...
咸丰县18374144525： 以铜为镜可以正衣冠是什么意思 - ？
田弯水乐： 用铜作镜子,可以整理衣服帽子.
