松下问童子,言师采药去.只在此山中，云深不知处

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处，这首诗是什么意思？~

意思是：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
出自《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。
诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。
原文：
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
唐代：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。

扩展资料：
创作背景：
此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。
赏析：
这首诗的特点是寓问于答。它的成功，不仅在于简炼，更在于善于抒情。寻友不见，继之以一问三答，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
而且这番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调，这首诗造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，青翠挺立中隐含无限生机。
从造型的递变，映衬出作者的感情与物转移。诗中隐者采药为生，济世活人，作者对他有高山仰止的饮慕之情，诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之意。
“松下问童子”的“松”字选得好。“寻隐者”而于“松下”问“童子”，表现那“隐者”正是隐于“松下”的。“松”字既写实景，又切合“隐者”的身份，有象征意味。
如果换成“花下”问童子，就完全不同了。当然，只看这一句，那“松”长在何处，是一棵，还是一大片，都不明确。倘若只是一棵，又长在繁华都市里的朱门绣户之间，那又是另一番情景。
然而和“只在此山中”联系起来，和“云深不知处”联系起来，和隐者“采药去”联系起来，一个超尘绝俗的清幽环境就展现在读者面前;而隐居于此的“隐者”及其“童子”的人品如何。
也可想而知。“隐者”隐于“此山中”，“寻隐者”的“我”自然住在“此山”外。封建社会的知识分子一般都热中于“争利于市，争名于朝”，“我”当然是个知识分子。
却离开车水马龙的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，究竟是为了什么?当他伫立于青松之下四望满山白云，无法寻见那“隐者”之时，又是什么心情?这一切，也耐人寻味，引人遐想。

意思是：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
寻隐者不遇
唐代：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释
⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。
⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
⑶言：回答，说。
⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。

扩展资料：
赏析
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。
惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

毛笔书写：松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处

　　意思：就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。

　　寻隐者①不遇②
　　贾岛
　　松下问童子③，言④师采药去。
　　只在此山中，云深⑤不知处。

　　①隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
　　②不遇：没有见到。
　　③童子：小孩。
　　④言：回答说。
　　⑤云深：指山上云雾缭绕。

　　苍松下，我询问了年少的学童；
　　他说,师傅已经采药去了山中。
　　他还对我说,就在这座大山里，
　　可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。

　　《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作的一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得的简练诗作。

　　贾岛(779～843)，唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。
　　《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的简练诗作。

　　寻隐者不遇　　[唐]贾岛 　　
　　松下问童子，言师采药去。 　　
　　只在此山中，云深不知处。

　　【注释】 　　寻：寻访。隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。不遇：没有见到。 　　童子：小孩。这是指隐者的弟子。 　　言：回答说。 　　云深：指山上云雾缭绕。处：地方。 　　
　　【译文】 　　诗人在松下问一个孩子，他说师傅去采药了。他就在这座山中，云太浓也不知道在哪。

　　作品鉴赏
　　中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问讯这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赡，令人回味无穷。 　　第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。 　　第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。 　　这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。” 　　这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。 　　围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。 　　世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。

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《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的简练诗作。

寻隐者不遇　　[唐]贾岛 　　
松下问童子，言师采药去。 　　
只在此山中，云深不知处。

【注释】 　　寻：寻访。隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。不遇：没有见到。 　　童子：小孩。这是指隐者的弟子。 　　言：回答说。 　　云深：指山上云雾缭绕。处：地方。 　　
【译文】 　　诗人在松下问一个孩子，他说师傅去采药了。他就在这座山中，云太浓也不知道在哪。

作品鉴赏
中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问讯这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赡，令人回味无穷。 　　第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。 　　第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。 　　这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。” 　　这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。 　　围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。 　　世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。

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它的意思是:诗人在松树下问一个正在玩耍的孩子，他说师傅去采药了。还说师父就在这座山中，云太浓了，他也不知道在哪。

苍松下，我询问了年少的学童；他说,师傅已经采药去了山中。

他还对我说,就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。

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鹿邑县17583177119： 松下问童子言师采药去是什么意思 - ？
稻忠宫炎： 意思是:苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中. “松下问童子,言师采药去”是出自唐代贾岛的诗《寻隐者不遇》,此诗首句写寻者问童子,后三句都是童子的答话,诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情...

鹿邑县17583177119： .《寻隐者不遇》 作者:贾岛 松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.翻译这首诗的意思 - ？
稻忠宫炎：[答案] 直接翻译:我在松树下面问一个小孩(“隐者”去哪里了),他说师父上山采药去了.(去哪儿采药),只知道是在这座山中,可这座山高入云端,(他老人家)具体在哪个位置就不知道了. 诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士.所以贾岛对他...

鹿邑县17583177119： 《寻隐者不遇》全诗 松下问童子 - ？
稻忠宫炎：[答案] 松下问童子②,言师采药去③.只在此山中,云深不知处④. 译文:苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中. 他还对我说,就在这座大山里, 可山中云雾弥漫,不知道他的行踪.[

鹿邑县17583177119： 松下问童子,言师采药处这句话的全诗是什么??急 - ？
稻忠宫炎：[答案] 寻隐者不遇 唐.贾岛 松下问童子,言师采药去. 只在此山中,云深不知处.

鹿邑县17583177119： 松下问童子下面一句是什么 - ？
稻忠宫炎：[答案] 下一句是:言师采药去. 全诗:松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.

鹿邑县17583177119： 松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.翻译 - ？
稻忠宫炎：[答案] 苍松下,我询问了年少的学童; 他说,师傅已经采药去了山中. 他还对我说:就在这座大山里, 可是林深云密,不知他的行踪

鹿邑县17583177119： 松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.的意思 - ？
稻忠宫炎：[答案] 这是这首诗《寻隐者不遇》的百度百科,上面有详细的解析.

鹿邑县17583177119： 《寻隐者不遇》 松下问童子, 言师采药去. 只在此山中, 云深不知处. 作者:贾岛(唐代诗人) 《《寻隐者不遇》松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深... - ？
稻忠宫炎：[答案] 首句: 松下问童子, 言师采药去. 深山 童子 牧童 唱歌 捕蝉 骑黄牛

鹿邑县17583177119： 严师采药去,只在此山中.前一句和后一句是什么? - ？
稻忠宫炎：[答案] 松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处.

鹿邑县17583177119： 松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.表达了诗人什么思想 - ？
稻忠宫炎：[答案] 寻隐者不遇 松下问童子,言师采药去. 只在此山中,云深不知处 贾岛(唐)的《寻隐者不遇》选自唐诗三百首. :1、云深:指山深云雾浓. :苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中. 他还对我说:就在这座大山里,可是林深云密...