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趟过地狱，追寻天堂
一辈子守着天堂的看门人，没有到过地狱，也没有经历过地狱的磨难，自然不会理解寻找天堂之人的执着和历尽千辛万苦找到天堂的欣喜。一个哲人说过：“人生的本质其实就是痛苦，而痛苦就像一个看不见底的地狱，无论多少痛苦，大家都一样无法超越它，必须经历它。” 既然人生无法超越痛苦这座地狱，何妨坦然面对痛苦，“微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折”，然后，挺直了腰杆趟过这座地狱。只有经历过痛苦的折磨，深深地咀嚼过痛苦滋味的人，才会更加理解天堂，才会有执着追寻天堂的不竭动力。

佛说，我不入地狱，谁入地狱。大慈大悲莫如我佛，佛入地狱自然是为了普度受难的众生。但从另一个侧面看，佛又何尝不是在度化自己，使自己的灵魂步入天堂？亲自坠入地狱，品尝地狱的苦涩，才会真切地感受到众生的艰苦，才会有历尽艰辛度化众生的执着，才会具备悲天悯人的佛心。

给处于人生困惑中的中国当代知识分子营造了一派清新肃正的精神家园的优秀作家史铁生，带着人生炼狱留给他的累累伤痕，带着对幸福人生的无线憧憬，步入天堂。

也许是上天太过无情，抑或上天太过仁慈，想让史铁生体味天堂的幸福，于是便过早地使他步入地狱，体验了人生的诸般苦难：在他活得最疯狂的年龄瘫痪了双腿，一个风华正茂的青年，“一个满心准备迎接爱情的人，却先迎来了残疾”，于是他只能整天与轮椅为伴，用屁股而不是用腿脚来丈量土地；不久他的双肾功能衰竭，历经十年透析，又不得不与医院和病床为伴。最初，他渴望挣脱轮椅，站立起来，继而又渴望挣脱病床，坐在轮椅上，追寻人生的天堂，其实，这样的天堂人生对于一个正常人来说只不过是最基本的甚至是等而下之生活存在，史铁生的这份执着，这份渴望，我们这些天堂的看门人又怎么能够体会得到呢？

庆幸的是，恐惧、惊慌、绝望、仇恨、不满、无奈并没有把这个硬汉子击倒，反而使他“站”了起来。他把一行行娟秀的文字，一个个深邃的思想，一份份悲悯的情怀“立”在纸上，“立”在公众的心魂上，“想些办法，让我们在人生的路上，走得更好，走得更深沉，走得更悲壮”。经历了地狱人生的种种磨难，他终于追寻到别样的天堂，他不仅挣脱了束缚心灵的绳索，完成了自己痛苦心灵的皈依，而且“用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想”。用他体验到的生命的苦难，提升了我们对生命的认识。正如史铁生自己所说的那样“幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西”。

他还用自己悲壮的人生经历，烛照我们，提醒我们这些愚钝的天堂看门人，不要漠视天堂的幸福，要倍加呵护天堂般的人生，活出生命的精彩。

静下心来好好想想自己所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

参考一下《鲁宾逊漂流记》吧

爱国、创新、包容、厚德。北京精神沿着三千年的足迹走来了，这是历史积淀和现实风貌的深情融合，是文明素养和道德理念的综合反映，是文化传承和自然特色的精确提炼，是生活理想和人生境界的高度概括。在这灵魂与气质中、在这追求与信念中，北京正在迈向一个新的里程。

　　我们爱国。我们的血管里流淌着中华民族的血液，我们具有爱国如家的崇高情操。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，诗人吟诵着土地，而我们的总理在“遥望星空”：“它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。”在我们北京人身上，有屈原的性格、文天祥的勇敢、林则徐的担当。我们受到过外族的入侵，但我们从没有屈服过，我们用我们的热血捍卫过祖国的荣誉，用我们的生命谱写过华丽的诗章。2008年，奥运的圣火在这片土地上点燃，我们提出了“人文北京、科技北京、绿色北京”的三大理念，我们用辛勤的付出让全世界看到了不一样的中国和日新月异的家乡。

　　我们创新。三千年的万象更新，一日千里的城市风貌，都是创新给了我们动力和源泉。创新意味着风险、付出和改变，但创新更给了我们激情、自信和责任。因为创新，我们得到了巨大的回报，新技术提升了我们的生活、新观念改变了我们的人生轨迹。现在，在我们的身边涌现出了大批敢于失败敢于实践的创新型人才，“中国芯”让世界对我们刮目相看，“水晶石”让科技插上了艺术的翅膀。创新带给了我们无限的活力和创造力，也必然会让古老的北京充满新的生机。

　　我们包容。因为包容，所以我们善良、我们快乐、我们幸福。我们向全中国全世界敞开了胸襟，我们唱着《北京欢迎你》把您迎进家门，我们的亲人和朋友遍天下。包容的北京聚集了21家世界500强总部，数量已超过了纽约和伦敦，世界级跨国公司在北京的分部数量也已超过了东京。包容的北京每年都要举办一次“诺贝尔获奖者北京论坛”，来自各学科的大师们为我们的发展献计献策。包容的北京用最好服务接待国内外的宾客，仅今年十一黄金周中的普通一天，我们的几大旅游景点就接待了207万旅游者。包容的北京把打工子弟请进了公立学校，让他们和我们的孩子一起读书。包容的精神就是海纳百川的境界和财富。
　我们厚德。我们在《周易》中学过：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。我们在清华园里看到过这个校训，我们也听爷爷奶奶讲过先辈的故事，“厚德”是中华民族的传统美德，“厚德”在我们北京人身上被一代代传承了下去。我们有李大钊、高君宇，有时传祥、张秉贵，有王选、孟二冬，我们更有遵纪守法、爱岗敬业、助人为乐、父慈子孝妻贤的普通市民。

爱国、创新、包容、厚德。北京精神沿着三千年的足迹走来了，这是历史积淀和现实风貌的深情融合，是文明素养和道德理念的综合反映，是文化传承和自然特色的精确提炼，是生活理想和人生境界的高度概括。在这灵魂与气质中、在这追求与信念中，北京正在迈向一个新的里程。
　　我们爱国。我们的血管里流淌着中华民族的血液，我们具有爱国如家的崇高情操。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，诗人吟诵着土地，而我们的总理在“遥望星空”：“它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。”在我们北京人身上，有屈原的性格、文天祥的勇敢、林则徐的担当。我们受到过外族的入侵，但我们从没有屈服过，我们用我们的热血捍卫过祖国的荣誉，用我们的生命谱写过华丽的诗章。2008年，奥运的圣火在这片土地上点燃，我们提出了“人文北京、科技北京、绿色北京”的三大理念，我们用辛勤的付出让全世界看到了不一样的中国和日新月异的家乡。
　　我们创新。三千年的万象更新，一日千里的城市风貌，都是创新给了我们动力和源泉。创新意味着风险、付出和改变，但创新更给了我们激情、自信和责任。因为创新，我们得到了巨大的回报，新技术提升了我们的生活、新观念改变了我们的人生轨迹。现在，在我们的身边涌现出了大批敢于失败敢于实践的创新型人才，“中国芯”让世界对我们刮目相看，“水晶石”让科技插上了艺术的翅膀。创新带给了我们无限的活力和创造力，也必然会让古老的北京充满新的生机。
　　我们包容。因为包容，所以我们善良、我们快乐、我们幸福。我们向全中国全世界敞开了胸襟，我们唱着《北京欢迎你》把您迎进家门，我们的亲人和朋友遍天下。包容的北京聚集了21家世界500强总部，数量已超过了纽约和伦敦，世界级跨国公司在北京的分部数量也已超过了东京。包容的北京每年都要举办一次“诺贝尔获奖者北京论坛”，来自各学科的大师们为我们的发展献计献策。包容的北京用最好服务接待国内外的宾客，仅今年十一黄金周中的普通一天，我们的几大旅游景点就接待了207万旅游者。包容的北京把打工子弟请进了公立学校，让他们和我们的孩子一起读书。包容的精神就是海纳百川的境界和财富。
　我们厚德。我们在《周易》中学过：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。我们在清华园里看到过这个校训，我们也听爷爷奶奶讲过先辈的故事，“厚德”是中华民族的传统美德，“厚德”在我们北京人身上被一代代传承了下去。我们有李大钊、高君宇，有时传祥、张秉贵，有王选、孟二冬，我们更有遵纪守法、爱岗敬业、助人为乐、父慈子孝妻贤的普通市民。
　　“北京精神”就在我们身边，在潜移默化地影响着我们每天的言行。2006年，北京把《北京的符号》落在了高考作文上：“故宫四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝声是北京的符号；琉璃厂的字画、老舍的作品是北京符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。”北京的孩子们在作文中抒写了他们心中北京的符号，老舍、糖葫芦、颐和园，还有苏东坡……在孩子们眼里，苏东坡大气、豪迈的浪漫主义精神就是北京人热情洋溢、大气豪爽的性格写照。
　　“北京精神”就在我们心中，不管您来自哪里。我们在北京生活、劳动、创造，在这个城市我们提升了文明素养，享受了艺术熏陶，开阔了国际视野。我们为生活在这里而自豪，这里是我们每个人的家。
　　所以，让我们爱北京，爱生活在这里的人民。我们要把“北京精神”“一代代传承下去，有了这样的精神，我们的北京未来更美好。

自己动动脑子吧

就不告诉你

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