人法地，地法天，天法道，道法自然什么意思，大道无形又是什么意思
大道没有形象，但它却化育出天地万物，大道没有情感，但它却使日月运行；大道没有名字，但它却使万事万物生长有序。
道是一种极至的状态，真心信道的人内心崇敬他。不敢说自己动得了什么是道，每个生命个体，可以用自己的心理去感受他，认识他，按照自己说理解的“道”去行动。指导自己的人生追求。
道是规律，是方法，是方向，是力量和源泉，是通向永生的道路。可以感受，可以用特殊的方法去证明，但是较难暂时给别人看，是一种思想和追求的，在平常眼中是“虚无”的，在修行的人眼中是“真实”的，那么一种状态。
他不是物质性的摸得着的东西，但是一部分人能够感受得到。所以“大道无形”。 别人或许有别的感想，所以几千年了“论道”是一种参研的方法，没有终结，也没人宣称终结。
道家说的道，是宇宙的真理，宇宙的法则。大道之上是自然。《道德经》曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。大道无形无处不在。庄子说：道在粺地，道在瓦砾，道在便溺。
人法地，地法天，天法道，道法自然就是说人死后魂留在地球，地球被天掌管，天的变化规律，规律来源于自然大道无形意思是大的规律没有形态
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道法自然
什么意思，
"人法地,地法天,天法道,道法自然。"是什么意思?
意思是：人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。出处:老子的《道德经·第二十五章》。原文：道德经·第二十五章 【作者】老子 【朝代】春秋时期 有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝...
人法地地法天天法道道法自然意思
这句话出自《道德经》，“道法自然”代表了老子的哲学思想，意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性...
"人法地,地法天,天法道,道法自然"出自哪里
出自老子的《道德经》。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”的意思是：人类是遵从大地的规律，大地遵从宇宙的规律，宇宙遵从“道”，而道遵从的规律是自然而然。《道德经》：《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时...
人法地地法天天法道是什么意思
人法地，地法天，天法道意思是：人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据，而道就是自然而然，不加造作。老子在《道德经》第二十五章，第三节中讲的；人法地，地法天，天法道，道法自然的意思是：人的一切都是来自大地，人属于大地的一部分，大地是产生人和人生活的...
老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”怎么解释?
“法”在这里是动词，意思是“遵守，顺从”。这样去理解，就大致能理解了：人法地，地法天，天法道，道法自然。人在大地上生存，遵守大地万物生长作息的规则；大地承天，万物的生长繁衍和迁徙是依据自然气候的变化而进行的；自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；而宇宙间的“大道”，则是世间...
人法地,地法天,天法道,道法自然。什么意思?
第二十五章有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。译文：有一个东西混同而成，在世界之前就已...
人法地地法天天法道道法自然出自哪里
出自老子《道德经·第二十五章》。2、原文：道经·第二十五章 李耳 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法...
人法地,地法天,天法道,道法自然是什么意思
照字面上的意思,“道法自然”就是“道的法则是自然”（自然是道的一个特性）。其中的“法”字,义当同前面几句中“人法地,地法天,天法道”(人效法地、地效法天、天效法道)的“法”,句式也是如此。将“道法自然”解释成“道自然如此”,既略去了相同用例的“法”字,也改变了与前句相同的动宾...
人法地地法天天法什么?
出自《道德经·道经第二十五章》老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“人法地”：人类的行为取法于大地，或是人类的生活行为的运行是以地球物理运行的规则为法则。“地法天”：地球运行的法则是以这整个宇宙运行的规则为法则。“天法道”：宇宙运行的是以道的法则为法则。“道法自然”...
人法地,地法天,天法道,道法自然。是什么意思?法是什么?
这句话的意思是：人是效法于地的，地是效法于天的，天是效法于道的，而道则纯任自然。出处《道德经·二十五章》原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。
攸皆斑秃：[答案] 他是个渐进句,是人一切从事和遵循的事情和道理,这些道理都是师从于天或是宇宙的运行规律,这些都是自然存在和自然发生的.道法自然是人一切都是师从自然,尽量按照自然和天时来休息与养生.人类只是天地万物中的一个部分,人与自然是息...
台州市13340396072： 人法地,地法天,天法道,道法自然.怎样理解 - ？
攸皆斑秃：[答案] “人法地”,意思是:人类的行为取法于大地,或是:人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则. “地法天”,意思是:地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则. “天法道”,意思是:宇宙运行的是以道的法则为法则. “...
台州市13340396072： 人法地,地法天,天法道,道法自然是什么意思 - ？
攸皆斑秃： 这句话出自老子《道德经·道经第二十五章》. 法,是效法、依据之意.这句话的意思是:人依据大地的规律生存,大地依据宇宙(天)的规律而存,宇宙依据道的规律运行.而这个道的规律是自然而然.
台州市13340396072： 人法地地法天天法道道法自然 什么意思 - ？
攸皆斑秃： 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”(《道德经·道经第二十五章》)意思就是说人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然.
台州市13340396072： 老子说:人法地,地法天,天法道,道法自然.这句话什么意思呀?是不是也表明人、地、天、道、自然的联系呀? - ？
攸皆斑秃：[答案] 法在这里有效法的意思,也就是人要以地的规则来,地以天的规则来………… 最后道归于自然,起与自然,两者相生,同一于法 下面是详细解释: 在没有进入“人法地”阶段之前,必须有一个“我法于母”的过程.人体是由父母精血而成的后天之躯...
台州市13340396072： 人法地 地法天 天法道 道法自然 是什么意思? - ？
攸皆斑秃： 人是以地作为它的法则依据的,地是以天作为它的法则依据的,天是以道作为它的法则依据的,道是以自然作为它的法则依据的.」这种释义似乎没有把道理翻译出来,但也只能够这样把道理说出来.可是,能够这样释义的前提是要把那些道理全部给说清楚,才能够这样为之.否则仍然是含混其词.不过,若是这段话只有这麽一段话,而没有别的段落或出处,那麽就只能按照最前面的译法来释义,即「自然天地是以自然天地的状态为它的道理.」或者说︰「圆融善美是以圆融善美为它的合宜状态.
台州市13340396072： 人法地 地法天 天法道 道法自然 什么意思(不要太笼统的解释,可以用几行字给我简单说说吗?) - ？
攸皆斑秃：[答案] 这是道家的经典之一 道德经 中的句子 主要是讲的天人之间的关系 这句哈的意思说的是 人取得道的渠道要靠从天和地之中所领悟 而真正的道是随遇而安 不拘规矩的 自然而随意 这也就是道家的最高追求了 就是这样了
台州市13340396072： 人法地地法天天法道道法自然出自哪里 - ？
攸皆斑秃： 道法自然
台州市13340396072： 人法地,地法天,天法道,道法自然蕴含什么哲理 - ？
攸皆斑秃：[答案] 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”(《道德经·道经第二十五章》)【译文】老子说:“人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变...
台州市13340396072： 人法地 地法天 天法道 道法自然下一句是什么? - ？
攸皆斑秃：[答案] 有物混成先天地生.寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道.强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大、天大、地大、人亦大.域中有大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然.重为轻根,静为躁君....
