百家争鸣有哪些学派

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春秋战国时期百家争鸣有哪些学派,各代表人物有哪些~

1、儒家 代表人物:孔子
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。
儒家在先秦时期和诸子百家地位平等,秦始皇"焚书坑儒"后,使儒家受到重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起。
“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者需要区分开来。
2、墨家 代表人物:墨子
墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为道家的分支,深受道家影响。
墨家约产生于战国时期,创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。
墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。
墨家主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。
因为墨家思想独有的政治属性,兼之西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的官学勾结政策,墨家不断遭到打压,并逐渐失去了存身的现实基础,墨家思想在中国逐渐灭绝。

3、道家 代表人物:庄子
春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。
对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说:“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想。
就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”,“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”。
有中华文化基石之称的道家哲学思想,还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然。
提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域。
4、法家 代表人物:韩非子
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任, 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家,而是积极入世的行动派。
它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。
法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商时期的理官,成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学,经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人。
予以大力发展,遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学。
5、兵家 代表人物:孙武
兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。中国自古以来兵家一直是受到重视的。兵书在中国的发展源远流长,兵书产生於西周,成熟於春秋。如何从宏观上把握战争,是兵法的关键。
战争是政治的继续,关系到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。兵法也可以将它看成既是一部如何统治国家,制定国家战略的指引;又是一部如何领兵打仗。
制定战争战略与策略的书本。兵家是春秋战国“百家”中的一个重要学派,以研究作战、用兵为其主要宗旨。《汉书·艺文志·兵书略》将兵家著作分为四类:兵权谋类侧重于军事思想、战略策略。
兵形势类专论用兵之形势;兵阴阳类以阴阳五行论兵,且杂以鬼神助战之说;兵技巧类以兵器和技巧为主要内容。兵家主要代表有孙武、吴起、孙膑、尉缭等。
他们的著作留传下来的有:《孙子兵法》、《吴起》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。这些著作均是当时战争和治兵经验的总结,其中提出了一系列战略战术原则。

百家争鸣是指春秋(公元前770~公元前476年)和战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。

百家争鸣有儒,道,名,阴阳,兵,农,杂,法,纵横,九家。诸子百家以此九家为主。

百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

扩展资料:

1、儒家

儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

2、道家

道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切;

主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“无为而治”。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

3、墨家

主张:墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。 这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。

“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

4、法家

法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。

战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以集法家思想学说之大成。

5、兵家

兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。当时著名的兵书有《孙子兵法》。

《孙子兵法》是孙武写的一部军事名著,是世界上最早的兵书,“知己知彼,百战不殆”等军事名言就出自这本书。今天此书在世界上也享有盛誉,很多西方的军事学校都把它列为教材。

战国时期,孙武的后代孙膑继承发扬了他的军事思想。他反对空谈仁义,提出“战胜而强立,故天下服矣”。这与的形势相适应。他主张:“事备而后动”,写成了《孙膑兵法》。他们当时被称为兵家。

6、名家

该派萌芽于春秋末期,郑国大夫邓析为先驱。作为一个学派,名家并没有共同的主张,仅限于研究对象的相同,而各说差异很大。主要有“合同异”和“离坚白”两派。

7、阴阳家

阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。

8、纵横家

纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。

9、杂家

杂家,中国战国末至汉初的哲学综合学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。

杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表;

分别为秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集,对诸子百家兼收并蓄,但略嫌庞杂。又因杂家著作含有道家思想,故有人认为杂家实为新道家学派。

参考资料:

百度百科百家争鸣



百家争鸣的学派:

一、儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 

二、道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》 

三、墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 

四、法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》 

五、名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团。作品:《公孙龙子》

六、阴阳家,代表人物:邹衍 

七、纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》 

八、杂家,代表人物:吕不韦 

九、农家, 农家代表:许行 

十、小说家,代表人物:楼晶阁

扩展资料:

春秋战国时期(公元前770—前221年)的百家争鸣。其内容包括:

1、“学在官府”局面的打破,使学术下到民间,形成诸子百家;

2、百家争鸣从鲁国儒墨显学之争,到儒墨杨三家鼎立的局面;

3、以儒家向法家转化为特点的魏的西河之学;

4、以属楚文化的陈、宋为中心的老庄学派为道家的右翼;

5、齐稷下学宫的黄老之学则是道家的左翼;兼容并包的稷下之学,使百家争鸣发展到高潮,其中有田齐法家、阴阳家、兵家、名家等;在争鸣中各家也相互影响,

6、《吕氏春秋》的杂家之学,反映了百家趋于融合;秦帝国的建立,标志着百家争鸣的结束。

参考资料:百家争鸣_百度百科



百家争鸣有儒家,道家,墨家,法家,名家,阴阳家,兵家,农家,杂家,纵横家,小说家。百家争鸣在历史上留下记载的重要思潮,包括儒道墨法在内,只有这11家。儒、道、墨、法四家思想,是百家争鸣时代四种重要的思想。


扩展资料:

百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

出现百家争鸣的原因:

一、政治因素:当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

二、经济因素:当时经济有了极大发展,这使得有某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。

三、科技因素:科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神世界和物质生活。

四、学术自由因素:各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发,纷纷著书立说,议论时事,阐述哲理,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是“用我则留,不用我则去”。

五、文化因素:当时“天子失官,学在四夷”,其结果是打破“学在官府”的局面,使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间(这种历史现象被称为“文化下移”),致使“私学勃兴”。

参考资料:百度百科-百家争鸣



一、百家争鸣主要学派:

儒,道,名,阴阳,兵,农,杂,法,纵横,九家。诸子百家以此九家为主。

二、主要介绍以下几家:

1、儒家

儒家的创始人是孔子。儒家的代表人物还有荀子和孟子。

其理论的核心是“仁”,而体现仁的制度或行为的准则是“礼”.战国中期儒家学派的代表人物是孟子,孟子宣扬“仁政”,认为“民贵君轻”,主张“法先王”。

2、墨家 

墨家学派创始人是墨子。

他的主张和儒家是针锋相对的.他主张“尚贤”,反对世卿世禄制度,要求打破旧的等级观念;主张“非攻”,要求有一个安定的政治局面,反对互相侵犯;他提出“兼爱”的理论,对卑贱的人也要给予平等的地位,当然这在当时只能是一种幻想。

3、道家 

道家学派的创始人是老子。反映他思想的书为《老子》,又名《道德经》.《老子》一书提出了祸福相依等朴素的辩证法观点.老子主张“无为而治”,倡导“小国寡民”的理想境界. 道家在战国时期的代表人物是庄周,他著有《庄子》一书.庄子认为宇宙万物的本源叫做“道”.事物万变无常,没有什么是非标准;他还认为要想社会安定太平,除非把一切都毁灭,还说人生只是一场大梦。

4、法家 

法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人,后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者. 韩非出身于韩国的贵族家庭,《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果.韩非提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论,认为“法”是根本,“术”是政治斗争的策略手段,“势”是君王的地位和权力,只有将这三者结合起来,才能建立起中央集权的封建国家.韩非曾为秦所用,他的学说也成为秦代的官学,对秦始皇统一中国、巩固政权起了积极作用。

5、兵家

代表人物:孙子(孙武)(代表作《孙子兵法》),孙膑(孙膑兵法)。

附图解如下:



1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》、《孟子》、《荀子》
2.道家,代表人物:老子、庄子、杨朱。作品:《道德经》、《庄子》
3.墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》
4.法家,代表人物:韩非、李斯、商鞅。作品:《韩非子》、《商君书》、《管子》
5.兵家,代表人物:孙武、孙膑。作品:《孙子兵法》、《孙膑兵法》
6.名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、桓团。作品:《公孙龙子》
7.阴阳家,代表人物:邹衍
8.纵横家,代表人物:鬼谷子、苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》、《鬼谷经》
9.杂家,代表人物:吕不韦 作品:《吕氏春秋》
10.农家,代表人物:许行
11.小说家,代表人物: 虞初。作品:《虞初周说》


百家争鸣有哪些学派
百家争鸣有儒,道,名,阴阳,兵,农,杂,法,纵横,九家。诸子百家以此九家为主。百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

百家争鸣都有哪些学派和代表人物?
1、儒家:提倡仁政,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”,代表人物:孔子,代表作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》。2、道家:“无为而治”,提倡不扰民,让人民自由发展,是一种鼓励经济发展,不扰民,休养生息的政策,代表人物:庄子,代表作品:《道德经》、《庄子》。3、墨家:主张“兼爱”“...

百家争鸣的学派主要有哪些
2.道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》3.墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》4.法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》5.名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团。作品:《公孙龙子》6.阴阳家,代表人物:邹衍 7.纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《...

百家争鸣是指哪些学派?分别都是哪些?
5、道家 道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“无为而治”。老...

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百家争鸣是春秋战国时期出现的历史局面,当时都有哪些学派?
百家争鸣有儒家,道家,墨家,法家,名家,阴阳家,兵家,农家,杂家,纵横家,小说家。百家争鸣在历史上留下记载的重要思潮,包括儒道墨法在内,只有这11家。儒、道、墨、法四家思想,是百家争鸣时代四种重要的思想。

春秋时期百家争鸣都有哪些学派和思想?
春秋战国时期的“百家争鸣”现象,成为了当时极为璀璨的文化现象,可以看到他们之间的相互争辩,但也能感受到他们相互的影响与融合,而在这其中,比较著名的学派和思想有:儒家的“仁礼”“中庸”、道家的“无为“、法家的”一断于法“、墨家的&...

春秋战国时期百家争鸣有哪些学派,各代表人物有哪些
1、儒家 代表人物:孔子 儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等,秦始皇"焚书坑儒"后,使儒家受到重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒"罢黜百家,独尊儒术...

百家争鸣有哪些主要人物,其思想主张是什么?
百家争鸣中的代表性人物及主要思想如下 1、儒家学派:创始人是孔子。他的理论核心是“仁”,“己所不欲,勿施于人”。孔子首创私人教学,主张“有教无类”,重视道德教育,特别是个人修养,强调关爱别人,用社会规范约束自己的行为。2、墨家学派:创始人是墨子·。墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对...

前秦诸子,百家争鸣中的百家都是哪些学派?都主张的各是什么?
据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作“十六家百七篇”。 八、杂家: 代表人物:吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯综”(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集。 九、农家: 农家是战国时期重要学派...

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鬱纪卓方: 1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 2.道家,代表人物:老子、庄子.作品:《道德经》、《庄子》 3.墨家,代表人物:墨子.作品:《墨子》 4.法家,代表人物:韩非、李斯.作品:《韩非子》 5.名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团.作品:《公孙龙子》 6.阴阳家,代表人物:邹衍 7.纵横家,代表人物:苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》 8.杂家,代表人物:吕不韦 9.农家, 农家代表:许行 10.小说家,

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鬱纪卓方:[答案] 奥地利经济学派 布拉格学派 德国历史学派 自然法学派 行为科学学派 逍遥学派 历史学派 新奥地利经济学派 伊壁鸠鲁学派 辩论学 毕达哥拉斯学派 中观学派 唯识学派 毗昙学派 地论学派 保护主义 心理学派 功能学派

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鬱纪卓方:[答案] 儒家、道家、法家、兵家、墨家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、农家、小说家.

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鬱纪卓方:[答案] 战国时期百家争鸣中形成的学派除儒家、墨家、道家、法家外还有阴阳家、名家、纵横家、杂家、兵家、农家等学派.以邹衍为代表人物的阴阳家把五行说推衍到历史发展方面,认为老发展是受“五德始终”规律支配的;以张仪、...

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鬱纪卓方: 《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说.西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”.俗称“十家九流”就是从这里来的.

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鬱纪卓方: 儒家、道家、法家、兵家、墨家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、农家、小说家.

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鬱纪卓方:[答案] 春秋战国时代,正是中国封建文化的发祥期,这一时期的思想文化便奠定了两千多年封建社会的基础.尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说,对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响,为千秋万代留下了极其宝贵的财富,为人类文化...

永红区19523492148: 战国时期“百家争鸣”中的主要学派及其主要思想家有哪些?举出其中三?
鬱纪卓方: 一、道家:代表人物(老子、庄子) 1、老子 主要思想是“无为而治” 2、庄子 主要思想是“天道无为” 二、儒家:代表人物(孔子、孟子) 1、孔子 主要是提倡“仁义”、“礼乐”、“德治教化”,以及“君以民为体”.一是体仁,二是中庸,三是修礼,四是行道. 2、孟子 a.仁政学说.提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张 b.主张人性本善. c.强调先义后利,舍生取义,养浩然之气! 三、法家:代表人物(韩非等) 韩非 主张法术势相结合,建立君主专制的中央集权国家;社会历史向前发展,力主改革 四、墨家:代表人物(墨子) 墨子 主要思想是 “兼爱非攻” 希望能帮到你,麻烦给“好评”

永红区19523492148: 百家争鸣时期出了几个学派? -
鬱纪卓方: 10

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