武王伐纣这段历史到底是怎么样的？

一个真实的武王伐纣到底是怎样的~

武王伐纣的真相是什么
武王伐纣是中国历史上著名的事件，关于这场战争无人不知，很多人都认为武王伐纣是一场“以至仁伐至不仁”的战争，将周武王写的英明神武，再加上一个神仙级别的姜子牙，而把商纣王写的却是如此昏庸不堪，事实真如此吗?

武王伐纣剧照
武王伐纣按照历史上来说，这场战争是如此的，于公元前一千年左右，周武王趁着伐纣的好时机，也就是商朝大军在讨伐东夷的时候，在牧野的地方和众诸侯宣读了商纣王的种种罪行，于是决定替天行道率领约4.5万的大军准备攻打商朝。这个时候商朝的奴隶纷纷倒戈，周朝不攻自破，轻而易举的取得了胜利。
其实武王伐纣的真相并非如此，商纣王并非因昏庸无能才丧失商朝。武王伐纣如此顺利其实都是一个叫做胶鬲的人物在从中作祟。胶鬲是当时最大的盐商，可以用巨富来形容他。古代的战争从来都离不开经济，商纣王在讨伐东夷的时候，耗费了很多钱财，国力空虚，于是周文王举荐了胶鬲，帮助了商纣王摆脱困境。胶鬲是周文王的人，在周文王死后，武王即位，开始了灭商计划，而胶鬲这个人成为了周武王的卧底，和他商议灭商计划，并答应了他事成之后，可以为官等条件。
回到商朝之后，胶鬲就开始行动，成功的将能征善战的大臣都派到了东夷作战，等到周武王伐纣时，当时的70万商军都是他带领的，纷纷倒戈也就顺理成章了。武王伐纣的真相就是这样的，并非奴隶自己主动倒戈，而是人为的作用。
周武王伐纣的地点在哪里
商朝末年，由于商纣王的暴戾统治，导致国家逐渐衰落，而此时周氏部落逐渐强大，为了讨伐商朝暴君商纣王，联合周边的国家以及诸侯誓师伐纣，发动了牧野战争，历史上称之为武王伐纣。

牧野之战地图照片
武王伐纣的地点就是牧野之战的地点，公元前1047年周武王在牧野举行各诸侯的会盟，并决定讨伐暴君。当时这场战争的地点是牧野，牧野是河南省新乡的另一个称呼，是古代历史中的另一个地名，这个地方的具体地点在今日的新乡市北部，包括了新乡市的凤泉区、卫辉市、辉县市、获嘉县等地。牧野并非是专有的名词，是相对于当时商朝首都殷都来说的，从商朝都城殷都由内而外，分别为城、郭、郊、牧、野。
周武王伐纣的地点是牧野，这个牧野在历史上指的是卫辉市，广义上的牧野还包括凤泉区、获嘉县中的部分地区。东汉的许慎在著作《说文解字》里将此地点说的最为明白，文中说道：“牧邑在朝歌南七十里地，周武王与纣战于牧野”。这句话的意思就是说牧野在距离商朝都城南边七十里的地方。在古代的70里等于现在的25公里，所以说周武王伐纣的地点正是卫辉市区所在地。
牧野这个地方还是商朝大臣比干、以及周朝大臣姜尚的出生地，在商朝末年，诸侯会盟，进行武王伐纣的战役也是在此地发生。如今这里有很多古代遗址的存在，其中最为著名的遗址有姜太公祠、比干庙、姜太公故里。
武王伐纣胜利的原因是什么
古代历史上对武王伐纣胜利的原因有很多说法，有说是因为周武王讨伐商朝时有精密的讨伐策略，有说归功于以周部落为主的强大联盟军，也有说武王伐纣胜利的原因是因为武王伐纣时得到了天时地利人和的条件。但究其最主要的原因是商朝的统治残暴，民心涣散;商朝的将士无心恋战。

武王伐纣剧照
武王伐纣胜利的原因之联盟军的兵力和攻打战略：公元前1046年1月末，周武王亲自率三百乘战车，虎贲三千人，以及步兵数万人，出兵东征。于2月21日，周抵达孟津，与庸、卢、 微、髳等部族会合，联军总数达4.5万余人，相当于现在的六个师。联军冒雨北上，至百泉折而东行。进攻战略是：趁商朝主力军在东南之时，精锐部队以迅雷不及掩耳之势，深入商朝的次都朝歌，击溃朝歌守军，一举攻陷商都，占领商朝的政治中心，进而瓦解商政权，让残余的商人和附属国群龙无首，然后各个击破。
武王伐纣胜利的原因之纣王无心迎战的大军：联盟军到达朝歌后，第一批紧急军情刚传到，联军大部队就跟了过来，朝歌守军被打了个措手不及。商朝的军队都在东南，朝歌城内没有足够的精兵强将，又没有战车，单靠仅有的步兵，很难和冲击力强大的战车方阵相抗衡，更何况周军士气锐不可当。帝辛惊闻周军来袭，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队，开赴牧野迎战。然而商朝的军士无心作战，再加上前方周军的强大冲击大多都慌不择路地往回跑，虽有后方忠心禁军的阻拦，但也敌住人多，在人潮的冲击下，这些禁军也乱了阵脚。奴隶们为了逃命，加上被后面人潮推动，于是倒戈相向，乱打一气。
强大的军事联盟，周密的作战计划，再加上当时的民心所向，使武王伐纣的胜利成为了必然。
分析武王伐纣的基础是什么
周武王是周朝部落周文王之子，周文王生前最大的愿望是灭掉商朝，周武王继位之后，继承了父亲的遗愿，大力发展周氏部落，以等待最好的时机来灭掉商朝。

武王伐纣图片
武王伐纣的基础是什么呢?首先周武王伐纣的基础就是国家的稳定和强大，让周氏部落发展迅速，周武王也采取了措施，在政治上他重用太公望、周公旦、召公奭等人，这些都是得力大臣，将周氏部落治理的井井有条。于公元前1048年间，愿意同周朝合作的国家和诸侯有800多个，可见当时周朝的是多么强大。
武王伐纣的基础是什么呢?主要体现在对待奴隶主的态度上，周武王虽然没从根本上撼动奴隶制度，但是对待奴隶是温和的态度，引导奴隶进行农业生产，或者是加入到军队中进行锻炼，适应作战方式，这些举措为武王伐纣提供了足够的兵力和粮草。
除了外界的种种因素外，武王伐纣的基础最主要是顺应民心，顺应天意，只有顺应历史的战争才会取得胜利。周武王作战有名，以讨伐暴君为口号，这种大意之举，拉拢了人心，在牧野之战前，召集了周边的各个邻国以及诸侯，人心所向，所以武王伐纣能够势如破竹，节节胜利。除了这些之外，武王伐纣的基础还有周武王对待奴隶的态度，当时商朝就是因为奴隶的矛盾所激化，周武王在这一方面做的很好，在武王伐纣的过程中，奴隶纷纷投降倒戈到周武王这边，加速了战争的胜利。
商汤灭夏与武王伐纣的关系
夏朝是中国的第一个朝代，由商汤灭掉，历史上称之为“商汤灭夏”;商朝到了纣王时期，逐渐衰落，由周氏部落灭掉，史称“武王伐纣”。在中国的历史中，虽然朝代更替是很自然的事情，但是每次朝代的灭亡都是有原因的。商汤灭夏和武王伐纣都是因为君王的暴戾统治，才使国家走向灭亡的。

武王伐纣画
商汤灭夏这个历史事件指的是公元前1600年，商汤带领着商部落灭掉夏朝的事件。商汤能够灭掉夏朝的根本原因是，夏朝的暴戾统治。当时夏朝的最后一代君王是夏桀，夏桀的统治非常的残暴，在政治上赋敛无度，万民甚苦，在生活上荒淫无度，百姓怨声载道，忠臣关龙逢极力进谏，夏桀不仅没有听从，反而将其杀害。而当时商朝发展速度很快，德政于民，引来百姓的投靠，于是在1600年，不费吹灰之力就灭掉了夏朝。
武王伐纣是指公元前1046年，以周武王为首的周部部落讨伐商纣王的事件。商朝的纣王比起夏桀来说，还算是顾及国事，在初期还是非常重视农业生产，国家也日益强盛。但是由于纣王的残酷统治，使人敢怒不敢言。他不仅荒淫无度，还造酒池肉林，任用奸佞小人，还发明“炮烙之刑”残害人民，最终激起民愤，被日渐强大的周朝部落给灭掉。
商汤灭夏和武王伐纣是两个很像的历史事件，相似之处就是夏朝和商朝的灭亡都是因为君王统治不善造成的。
武王伐纣路过的关口是什么地方
武王伐纣这是一个成语，也是一个跌宕起伏的故事，这个故事讲述的是周武王姬发带领军队征讨殷商的商纣王，这是一个以有道讨伐无道的故事，最终正义战胜了邪恶，暴虐的商纣王被打败，西周获得了胜利。

武王伐纣路线图
这个故事在中国可谓家喻户晓，因为这源自一部小说《封神演义》，作者是许仲琳。这是一部神话小说，在这里西周被赋予正义，殷商被认为邪恶，所以参与双方最终的结局是被确定的，这也是我国最成功的历史神话小说。
关于武王伐纣路过的关口，很多人都在研究，在小说中也有交代。西周军队首先是五关，这五关分别是青龙关、汜水关、穿云关、临潼关和游魂关。在小说中这些关口都是非常难打的，因为这里的每一个了关口都有一个神仙在守护。
而在实际上也是存在这些关口的，武王伐纣也必须通过这些关口，但是这里并没有什么神仙的守护，而是殷商的将领和兵力在这里守护，所以西周进行战争是非常艰难的，但是也成功了。
在过了这几个关口以后，武王伐纣还路过的关口还有一个关口就是渑池，在这里也进行了会战，然后到了黄河渡口，最后到达朝歌，在这里他们想进去还不行，于是和殷商的最后军队进行了一场规模巨大的牧野之战，这是中国历史上最为著名的战役之一，也就是在这场战役西周最终成功消灭商，建立了周朝。

姜子牙起先是一个平民百姓，但是他也是个心怀天下的人，而且精通周易八卦。一直到六七十岁才老年得志，在朝歌当了一名小官员，后来他发现纣王荒淫无道，是个不值得辅佐的人，后来他听说西岐的周文王是一个仁德之人，所以他就想辞官去西岐辅佐周文王，姜子牙是凭借自己对天下的了解和精通周易八卦之术，帮助武王伐纣的。他也就是一个普通的老者，得到了老百姓的称赞，其实并没那么神话。在姜子牙离开朝歌之后，他并没有立刻就去找周文王，而是在西岐的一个小村里隐居，时不时的为当地的老百姓做一些事情，姜子牙还懂得药理和算命，所以，很多老百姓有一些不顺的事情都愿意让姜子牙相看。慢慢的姜子牙在西岐的名气越来越大，传到周文王的耳中，周文王是一个爱才之人，所以他就想让姜子牙去辅佐自己。姜子牙是一个很有智慧的人，但是他的才能不被世人赏识，早年间一直默默无闻，做过很多苦工，了解民间疾苦。一直到白发苍苍才有所作为。而且他是一个非常正直的人，并没有因为自己的遭遇心生埋怨。他在西岐隐居时，在河边垂钓，钓鱼勾不仅是垂直的，而且上面没有鱼饵。他对很多事情并不强求。就连周文王也是心甘情愿来找姜子牙出山，而且周文王为了请姜子牙辅佐自己，还亲自抬着姜子牙的轿子把姜子牙一路抬回了西岐。之后周文王任命姜子牙为西岐的国师，对姜子牙非常信任，在周文王死后，姜子牙又辅佐周武王起兵伐纣。他以天下为己任，召集天下的英雄聚集西岐，一起对付纣王。其实姜子牙能成功辅佐周武王伐纣最大的功劳就是顺应民意，得民心者得天下，武王伐纣必然成功。

　　武王伐纣
　　商朝最后一个国王叫纣，他是中国历史上有名的暴君。他兴建宠丽的琼楼瑶台，整日“以酒为池，以肉为林”，和爱妃妲已以及贵族们宴饮酒池，为了满足自己的享受，纣王就加重赋税，使社会矛盾越来越尖锐。百姓起来反抗，他就用重型镇压。他设置了“炮烙”酷刑，把反对他的人绑在烧得通红的铜柱上活活烙死。叔父比干规劝他，他竟凶狠地挖出了比干的心。纣王的残暴统治激起了人们的反抗，动荡不安的社会像烧开了的水那样的沸腾。
　　　　
　　这个时候，活动在渭河流域的姬姓周部落逐渐强大起来，首领周武王姬发正在积极策划灭商。他继承父亲文王遗志，重用姜尚等人，使国力增强。当商的军队主力远在东方作战，国内军事力量空虚之时，周武王联合各个部落，率领兵车300辆，虎贲（卫军）3000人，士卒4.5万人，进军到距离商纣王所居的朝歌只有70里的牧野（今河南淇县西南），举行了誓师大会，列数纣王罪状，鼓励军队同纣王决战。

　　周文王在完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，是为周武王。他即位后，继承乃父遗志，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实：在孟津（今河南孟津东北）与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。

　　当时，商纣王已感觉到周人对自己构成的严重威胁，决定对周用兵。然而这一拟定中的军事行动，却因东夷族的反叛而化为泡影。为平息东夷的反叛，纣王调动部队倾全力进攻东夷，结果造成西线兵力的极大空虚。与此同时，商朝统治集团内部的矛盾呈现白炽化，商纣饰过拒谏，肆意胡为，残杀王族重臣比干，囚禁箕子，逼走微子。武王、吕尚(姜子牙)等人遂把握这一有利战机，决定乘虚蹈隙，大举伐纣，经过牧野之战，一战而胜，结束了商王朝的统治。

封神榜 好像有

周文王姬昌逝世后，武王姬发继位，继续重用姜尚、王飞虎等一班老臣，推行善政，歼灭招降周围的诸侯国，使天下三分有其二，然后武王就聚集了两万步卒，一千五百乘战车，前往朝歌讨伐殷商纣王，与殷商奴隶军对战于牧野，结果殷商奴隶军投降周军，反戈一击，歼灭了纣王在中原的主力作战部队

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惠济区19170858455： 武王伐纣的历史故事 - ？
表若多帕： 就是纣王是个昏君,然后武王姬发去讨伐他,然后推翻商朝,建立周朝

惠济区19170858455： 用两三句话概括武王伐纣的故事 - ？
表若多帕： 武王伐纣,是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛(纣),最终建周灭商的历史事件.

惠济区19170858455： 解释历史名词:武王伐纣 - ？
表若多帕： 商朝最后一个国王叫纣,他是中国历史上有名的暴君.他兴建宠丽的琼楼瑶台,整日“以酒为池,以肉为林”,和爱妃妲已以及贵族们宴饮酒池,为了满足自己的享受,纣王就加重赋税,使社会矛盾越来...

惠济区19170858455： 武王伐纣有什么历史意义? - ？
表若多帕：[答案] 中国的封建社会始于西周初期,武王伐纣是一场真正意义上的革命.所谓的中国封建社会始于春秋时代是一种误解,春秋时代仅仅使封建制度更加完善.什么是革命?革命的真正意义在于解放生产力,推动历史向前发展.而革...

惠济区19170858455： 公元前--- - 年,武王伐纣,双方大战于--- - - ？
表若多帕：[答案] 武王伐纣是我国历史上的一件具有划时代意义的大事.它是商衰周兴的转折点.在《尚书.牧誓》中,对这次大战的经过曾作了简略的记载,是我们了解这次大战的最早文献.武王伐纣发生在什么时候?《牧誓》开篇曰:“时甲子昧爽”,仅有纪日,而无...

惠济区19170858455： 历史问题:＂武王伐纣＂指的是哪一朝代更替事件 - ？
表若多帕： 周朝替代商朝 武王伐纣是指大约是公元前1057年,以西周部落为主的联军起兵反商王帝辛(纣),最终导致商王朝灭亡的一场战争.《淮南子.兵略训》记载:武王伐纣,东面而迎岁,至汜而水,彗星出而授殷人其柄.

惠济区19170858455： 周武王,始诛纣指的是哪一历史事件 - ？
表若多帕： 武王伐纣 成汤灭夏桀后建立了我国第二个王朝商王朝,商朝经历600后年后王位传至商纣又称殷纣[盘庚迁都后]纣王无道,建酒池肉林,造炮烙建鹿台.百姓生在水火之中,西边渭水姬昌[原为殷商西伯候],顺天应命伐无道诛暴纣,国号为周,拜姜子牙为相.数年后姬昌驾崩其次子姬发[长子姬伯邑为纣王所害]及位,为大周武王追封其父为文王.

惠济区19170858455： 商朝到底是怎么样灭亡的?？
表若多帕： 大约在公元前1046年,周国进攻商朝,与商军决战于牧野.周军大获全胜,趁机进攻商都朝歌.商朝灭亡.周朝建立,定都镐京. 武王伐纣

惠济区19170858455： 封神演义主要内容 - ？
表若多帕： 《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说. 为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间.全书共一百回.《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事.包含了大量民间传说和神话.有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾.