武王伐纣是怎么回事

武王伐纣讲了什么 事~

武王伐纣，是指大约公元前1046年，以周武王带领的周部落为主的联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终导致商王朝灭亡的一场战争。
武王伐纣是指大约是公元前1046年。周武王在进军到距朝歌七十里的牧野地方举行誓师大会，列数了商纣王的许多罪状，鼓动了军队要和商纣王决战。这时候商纣王才停止了歌舞宴乐，和那些贵族大臣们商议对策。这时，纣王的军队主力还在其他地区，一时也调不回来，只好将大批的奴隶和俘掳来的东南夷武装起来，凑了十七万人开向牧野。可是这些纣王的军队刚与周军相遇时，就掉转矛头引导周军杀向纣王。结果，纣王大败，连夜逃回朝歌，眼见大势已去，只好登上鹿台放火自焚。周武王完全占领商都以后，便宣告商朝的灭亡。

商朝的最后一个王叫做纣。纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人，他能够赤手空拳同野兽格斗，曾倒拽九牛，以手托梁换柱而面不改色。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。他很有军事才能，在作战中百战百胜，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。但是长期的战争消耗巨大，加重了商朝人民的负担，增添了人民的痛苦。
纣和夏桀一样，只知道自己享乐，根本不管人民的死活。他没完没了地建造宫殿，他在他的别都朝歌(今河南淇县)造了一个富丽堂皇的“鹿台”，把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面；他又造了一个极大的仓库，叫做“钜桥”，把剥削来的粮食堆积起来。他把酒倒在池里，把肉挂得像树林一样。他和宠姬妲己过着穷奢极欲的生活，加重了平民奴隶的负担，人们抱怨连天，一些诸候国也奋起反抗纣王的沉重剥削。纣王用各种残酷的刑罚来镇压人民。凡是诸候背叛他或者百姓反对他，他就把人捉起来放在烧红的铜柱上烤死。这就是叫做“炮烙”的刑罚。
纣的残暴行为，加速了商朝的灭亡。这时候，在西部的一个部落却正在一天天兴盛起来，这就是周。
周本是一个古老的部落。夏朝末年，这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。后来，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领古公蚮父率领周人迁移到岐山(今陕西岐山县东北)下的平原定居下来。

武王伐纣是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣）的历史事件。 周是位于泾渭一带的古国，在姬昌即位后，励精图治，开始准备伐纣。姬昌首先肃清了附属于商的方国，为攻打商朝准备了条件。等到周武王姬发即位后，联合诸侯，向东发兵。周武王十二年（前1044年）二月于牧野大败商朝军队。周占有商都，殷王纣自焚死，俘殷臣一百人。 武王伐纣是中国历史上的一件具有划时代意义的大事，是中华文明史上的一次伟大革命，它是商衰周兴的转折点。伐纣成功之后，西周开始实行分封制，中国从此建立了长达800年的周朝。一月癸巳（廿六日）武王自周兴师。

二月戊午（廿一日）周师渡盟津，武王作太誓。

二月癸亥（廿六日）夜，周师布阵于牧野。

二月甲子（廿七日）早，武王在牧野作牧誓，冲杀当即得胜。昏，周占有商都，殷王纣自焚死，俘殷臣一百人。

三月丁卯（初一日）吕望（姜尚）奉命战胜殷臣方来，归来献俘。

三月戊辰（初五日）武王在牧晴祭祀文王，宣布政令。

三月壬申（初六日）吕他奉命战胜越戏方，归来献俘。

三月辛巳（十五日）侯来奉命战胜殷臣靡集于陈，归来献俘。

三月甲申（十八日）百弇奉命率虎贲战胜卫(即豕韦)，归来献俘。

四月庚子（初四日）武王命令陈本伐磿，百韦伐宣方，新荒伐蜀。

四月乙巳（初九日）陈本、新荒战胜磿、蜀归来，向武王报告擒霍侯、艾侯、佚侯、小臣等四十六人等。百韦战胜宣方归来，向武王报告擒获宣方之君等。百韦又奉命伐厉，后又归来献俘。

四月辛亥（十五日）到乙卯（十九日)　武王在牧野筑室，向祖先举行献捷礼。

六月庚戌（十二日）武王在周庙向祖先举行献殷馘俘礼。

六月辛亥（十五日）武王祭祀天位。

六月乙卯（十九日）武王在周庙举行献殷属国的馘俘礼。

周武王九年（前1047年，根据断代工程推断时间，下同），姬发先在毕地祭祀姬昌，然后前往东方举行阅兵，到达盟津（今河南孟津）。设姬昌的木主，用车子运载置于军中。姬发自称太子发，表示是以周文王姬昌的名义征伐，自己不敢独断专行。然后向司马、司徒、司空、诸节告诫：“大家要小心谨慎，说到做到！我无知，全靠先祖们留下诸位有德之臣，我这晚辈才继承了祖先的功业，当致力于赏罚，以巩固他们的功业。”最终起兵。 姜尚下令说：“集合起你们的部下，带上你们的船只，迟到者斩首。”姬发渡黄河，船到河心，有白鱼跳进他的船中，姬发俯身拾起用来祭祀。渡过河之后，有一个火团从天而降，落在姬发的屋顶上，凝固成乌鸦状，它的颜色是红的，降落时声音轰隆隆的响。当时，不约而同前来盟津会盟的诸侯有八百之多。诸侯都说：“可以伐纣了。”姬发说：“你们还未知天命，现在还不行。”所以班师回来。

誓师伐纣

帝辛日益昏乱暴虐，周武王十一年（前1045年），帝辛杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来，向所有的诸侯宣告说：“殷犯下大罪，不可不合力讨伐。”

因而遵循文王的遗志，率领战车三百辆，虎贲三千人，穿戴甲胄的战士四万五千人，东进伐纣。十二月戊午日，军队全部渡过盟津，诸侯均到达，姬发说：“大家要勤勤恳恳，不可懈怠呀！”作《太誓》向众人宣告：“现在殷王纣竟然听信妻妾之言，自绝于上天，违背天理，疏远自己的同祖兄弟，废弃其先祖的音乐，敢采用淫乱的音乐去窜改典雅的音乐，以取悦于他的妻妾。所以现在我姬发要替天行道。这次要努力呀，男子汉们，机会难得，不会有第二次机会，更不会有第三次了！”

周武王九年（前1047年，根据断代工程推断时间，下同），姬发先在毕地祭祀姬昌，然后前往东方举行阅兵，到达盟津（今河南孟津）。设姬昌的木主，用车子运载置于军中。姬发自称太子发，表示是以周文王姬昌的名义征伐，自己不敢独断专行。然后向司马、司徒、司空、诸节告诫：“大家要小心谨慎，说到做到！我无知，全靠先祖们留下诸位有德之臣，我这晚辈才继承了祖先的功业，当致力于赏罚，以巩固他们的功业。”最终起兵。 姜尚下令说：“集合起你们的部下，带上你们的船只，迟到者斩首。”姬发渡黄河，船到河心，有白鱼跳进他的船中，姬发俯身拾起用来祭祀。渡过河之后，有一个火团从天而降，落在姬发的屋顶上，凝固成乌鸦状，它的颜色是红的，降落时声音轰隆隆的响。当时，不约而同前来盟津会盟的诸侯有八百之多。诸侯都说：“可以伐纣了。”姬发说：“你们还未知天命，现在还不行。”所以班师回来。 [6]
誓师伐纣
周武王姬发
周武王姬发
帝辛日益昏乱暴虐，周武王十一年（前1045年），帝辛杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来，向所有的诸侯宣告说：“殷犯下大罪，不可不合力讨伐。” [7]
因而遵循文王的遗志，率领战车三百辆，虎贲三千人，穿戴甲胄的战士四万五千人，东进伐纣。十二月戊午日，军队全部渡过盟津，诸侯均到达，姬发说：“大家要勤勤恳恳，不可懈怠呀！”作《太誓》向众人宣告：“现在殷王纣竟然听信妻妾之言，自绝于上天，违背天理，疏远自己的同祖兄弟，废弃其先祖的音乐，敢采用淫乱的音乐去窜改典雅的音乐，以取悦于他的妻妾。所以现在我姬发要替天行道。这次要努力呀，男子汉们，机会难得，不会有第二次机会，更不会有第三次了！” [7]
牧野大战
【参考条目：牧誓、牧野之战】
牧野之战示意图
牧野之战示意图
周武王十二年（前1044年）二月甲子日的凌晨，姬发一早就赶到商别都朝歌郊外的牧野（今河南淇县西南）举行誓师。姬发左手拄着黄钺，右手握着以白色旄牛尾为饰的旗帜指挥将士们说：“来自西方的人们，你们一路辛苦了！”又说：“啊！我的友好邻邦的君主，司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、彭、濮各族的人民，举起你们的戈，排好你们的盾，竖起你们的矛，我要宣誓了。”姬发说：“古人有句话‘母鸡是不打鸣的，如果母鸡打鸣，必定倾家荡产’。现在殷王纣什么都听女人的，自弃其先祖的祭祀不予回报，抛下自己的家族和国家，放着自己的同祖兄弟不用，反而听信谗言，对四方各国的奸佞逃犯那么推崇，那么看重，信任他们，重用他们，让他们对百姓横施暴虐，对商国大肆破坏。现在我姬发要恭敬地执行上天的惩罚。今天的作战，每次前进不超出六、七步，就要停顿整齐一下，要努力呀，男子汉们！（每次刺击）不超出四、五、六、七下，就要停顿整齐一下，要努力呀，男子汉们！希望大家勇武，有如虎、罴、豺、离，我们不可迎击前来投降的人，而要让他们为我西方之人所使用，要努力呀，男子汉们！你们谁不努力，我将拿他问斩。”誓师完毕，诸侯派兵参加会盟者共有战车四千辆，列阵于牧野。 [8]
姜尚
姜尚
帝辛听说姬发前来，发兵七十万抵御。姬发派姜尚和百夫长挑战，用大卒驰击帝辛的军队。帝辛的军队都是临时拉来的奴隶俘虏凑数，虽然人多，但都无心作战，只盼周武王赶快攻入。在周军强大威慑下，帝辛的军队丢盔弃甲转而攻击纣王，为姬发做内应。姬发顺势攻击帝辛的军队，帝辛的军队溃不成军。帝辛逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。姬发手持大白旗指挥诸侯，诸侯都向他拜手致敬，姬发也向诸侯拱手回礼，诸侯都听从他。姬发来到朝歌，城中的百姓都在城郊迎候。于是姬发派群臣告诉商的百姓说：“上天将赐福给大家！”商人一齐拜手稽首共两次，姬发也还礼拜谢。于是进城，到了帝辛死的地方。姬发象征性的用箭射他，射了三发才下车，用轻剑刺他，用黄钺砍下帝辛的头，挂在大白旗上。然后又到帝辛的两个宠妾那里，发现这两个宠妾都已上吊自杀。姬发又射了三发，用剑刺她们，用黑钺砍下她们的头，把她们的头挂在小白旗上。武王做完这一切才出城，回到军中。 [9]
日程表
一月癸巳（廿六日）武王自周兴师。
二月戊午（廿一日）周师渡盟津，武王作太誓。
二月癸亥（廿六日）夜，周师布阵于牧野。
二月甲子（廿七日）早，武王在牧野作牧誓，冲杀当即得胜。昏，周占有商都，殷王纣自焚死，俘殷臣一百人。
三月丁卯（初一日）吕望（姜尚）奉命战胜殷臣方来，归来献俘。
三月戊辰（初五日）武王在牧晴祭祀文王，宣布政令。
三月壬申（初六日）吕他奉命战胜越戏方，归来献俘。
三月辛巳（十五日）侯来奉命战胜殷臣靡集于陈，归来献俘。
三月甲申（十八日）百弇奉命率虎贲战胜卫(即豕韦)，归来献俘。
四月庚子（初四日）武王命令陈本伐磿，百韦伐宣方，新荒伐蜀。
四月乙巳（初九日）陈本、新荒战胜磿、蜀归来，向武王报告擒霍侯、艾侯、佚侯、小臣等四十六人等。百韦战胜宣方归来，向武王报告擒获宣方之君等。百韦又奉命伐厉，后又归来献俘。
四月辛亥（十五日）到乙卯（十九日)　武王在牧野筑室，向祖先举行献捷礼。
六月庚戌（十二日）武王在周庙向祖先举行献殷馘俘礼。
六月辛亥（十五日）武王祭祀天位。
六月乙卯（十九日）武王在周庙举行献殷属国的馘俘礼。

周文王在位五十年，作了许多灭商的准备，他与许多商朝的部落、方国结为同盟；调解了虞、芮两个小国的矛盾，征服了犬戎、密须、黎，其势力达到了商朝中心地区的邗，将都城新建于丰。于是商朝的许多部落、方国都纷纷投奔周文王。这就是史书上称的“三分天下有其二”的形势。

文王死后，武王继位第二年，便在孟津大会诸侯，举行军事演习，同时派间谍入商观察情况。去的人回来说纣王生活腐化，坏人当权，人民怨恨。但武王认为虽然如此，时机还不够成熟，不可讨伐。又过二年，见到商王朝中的一些贵族、大臣都叛商奔周，武王认为时机成熟，便率领兵车三百辆、虎贲三千人，士卒四万五千人，联合了许多部落、方国东进伐商。

周武王在进军到距朝歌七十里的牧野地方举行誓师大会，列数了商纣王的许多罪状，鼓动了军队要和商纣王决战。这时候商纣王才停止了歌舞宴乐，和那些贵族幸臣们商议对策。但是纣王的军队主力还在其他地区，一时也调不回来，只好将大批的奴隶和俘虏来的东南夷武装起来，凑了大军开向牧野。可是这些纣王的军队刚与周军相遇时，就掉转矛头引导周军杀向纣王。纣王大败后连夜逃回朝歌。周武王率军追进朝歌的那天夜里，商纣王见大势已去，只好登上鹿台放火自己烧死。局分手完全占领而郡以后，便宣告商朝的灭亡。

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沛县17692798741： 武王伐纣是怎么回事? ？
仇由先盐酸： 周原是商王朝的一个小属国.周文王姬昌在位五十年,实行了许多正确的政策,使得... 周武王在战前向全军发表誓词,历数商纣的种种罪行,表明伐纣的正义性,动员将士...

沛县17692798741： 武王伐纣指的是什么事? ？
仇由先盐酸： 周灭商的事件.商末期,纣王骄横跋扈,好酒淫乐,动用大批民工修筑宫殿园林,用残酷的“炮烙之刑”镇压人民,激化了社会矛盾.殷商面 临着严重的社会危机.正当殷商日趋没落之时,商的属国周在渭水流域迅 速崛起.周文王任用贤才姜尚进行军政改革,国势日益强大.公元前11世 纪中期,周武王继位.此时商朝的统治更加腐朽衰败,商纣王又派兵征伐 东夷,调商军主力到东南前线.周武王趁商朝后方空虚之机,联合西方和 南方众多方国部落,向商都朝歌(今河南淇县)进军,双方在商都郊外牧 野(今河南新乡牧野村)会战,商军“前徒倒戈”,迅速瓦解,周军突袭, 纣王见大势已去,登鹿台自焚而死.商亡.

沛县17692798741： 武王伐纣(历史事件) - 搜狗百科？
仇由先盐酸： 西伯奠定了周朝事业的基础,但他在世的时候,一直没有讨伐商纣.他的“周文王”... 他手下的许多大臣都逃到了周国.这 时,武王便向部下宣告说:“封王已经犯下了重...

沛县17692798741： 明朝的历史典故 武王伐纣是什么意思 - ？
仇由先盐酸： 武王伐纣,是指大约公元前1044年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛(纣),最终建周灭商的历史事件. 依据出土的西周利簋的铭文记载,“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商.”武王伐纣,一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌.西周利簋的铭文,澄清了武王伐纣具体日期,证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载.

沛县17692798741： 武王伐纣名词解释 ？
仇由先盐酸： 武王伐纣,岁在辛未,即此中国历史上的重大事件,是发生在公元前1010年,此年干支为“辛未”,有利簋铭文为证,即古人所言,岁在鹑火. 武王伐纣,在《尚书大传...

沛县17692798741： 武王为什么要伐纣? ？
仇由先盐酸： 盘庚迁殷后,商王朝又经过了几代的发展.到了商纣王在位时,商朝已经走向了衰落... 再用黄钺砍下了他的首级, 悬于大白之旗示众. 武王伐纣成功,商王朝至此灭亡. ...

沛县17692798741： 武王伐纣的历史真相是什么? ？
仇由先盐酸： 《尚书牧誓》中开篇说道:“时甲子昧爽,仅仅记载了纪日,没有标明明确的年代,这样以来给后人留下了疑惑

沛县17692798741： 武王伐纣是指什么? ？
仇由先盐酸： 《楚辞•天问》:“武发杀殷何 所悒•载尸集战何所急•”王逸注:“武王伐纣, 载文王木主,称太子发急欲奉行天诛,为民除害 也.”洪兴祖补注:“尸,神象也,以...