以儒为师的魏文侯，为何重用被儒家开除的吴起？
魏国走向战国首霸的缔造者，而魏国的对外征战之路离不开2员大将的突出贡献，只是他们中一个杀了妻子，另一个吃了儿子，这两人究竟是谁呢，别着急，听飞鱼慢慢说。
杀妻求将的吴起。
吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。——曹操
吴起可以算得上春秋战国时期，第一个职业官僚，虽然在事业上，布衣出身的吴起做到了出将入相，但是在生活和道德上，吴起又是被后人诟病的，其中最让人无法接受的就是吴起杀妻求将。
吴起
故事是这样的，齐国进攻鲁国，鲁君想要启用吴起为大将，但是鲁国的君子们就立即跳出来阻扰，说吴起的老婆是齐国人呀，让他当将军，他肯定不会用心打啊，不然回去怎么给老婆交差，即使跪搓衣板也解决不了啊之类的话语。
这就让鲁君产生了动摇，这话也很快传到了吴起的耳朵中，吴起等待一个当将军的机会实在太久了，于是他把屠刀挥向了自己的老婆，从而在鲁国换回了一个将军当当，结果声名大震，不过吴起打败了齐国之后，鲁国的伪君子们又跳了出来，说吴起收受齐国的钱财和美女，鲁君起疑，吴起就去了魏国。
战国时期的君臣
不过有大将来投，魏文侯自然要对其调查一番，得到的结论是“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也”，前半句是对吴起德行的判断，后半句则是对其用兵的肯定，而魏文侯不假思索就任命了吴起为大将，重点打击秦国，历史也给出了证明，吴起真乃天生将才。
食子灭中山的乐羊。
乐羊为魏将，攻中山。其子时在中山，中山君烹之，作羹致于乐羊，乐羊食之。——《战国策·中山策》
说完了吴起，我们把目光转向魏文侯下的另外一名大将，乐羊同吴起一样，布衣出身，说到他的故事，就绕不过魏国灭中山这场战役，因为乐羊是灭中山的带兵大将。
乐羊灭中山，本来是没有手到擒来的事，但是偏偏乐羊的儿子，乐舒此时就在中山国就职，这下可让乐羊犯了愁，但是中山国的国君，那叫一个糊涂，有乐舒在手，乐羊还有所忌惮，但偏偏他听信了臣下的建议，杀了乐舒，并且把他做成了羹，给乐羊送了过去，而乐羊竟然还吃了。
中山国
在中山国君的意识里，乐羊看到自己的儿子变成了一碗汤，肯定哭得死去活来，然后痛不欲生，最后直接崩溃，但他忽略了悲愤是可以转化为力量的，当乐舒死后，乐羊就挥军灭了中山。
不过按理来说有如此大功的乐羊，该备受重用才对，但魏文侯却“赏其功而疑其心”，封赏了乐羊之后，再也不加重用，这又是为何呢，这是因为乐羊食子的做法，违背了魏文侯心中的“儒”。
魏文侯的”儒“和”法“。
齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。——《资治通鉴》
后世史学家著书皆言魏文侯之贤，他以三家分晋的弱势，励精图治，把魏国打造成了战国首霸，仅凭这份”成绩单“，就是其后辈无法达到的高度，可以说魏文侯是个创造奇迹的人。
春秋战国，虽礼崩乐坏，但魏文侯心中对”礼“还是很重视的，他的老师卜子夏，就是儒家大成者，韩非子曾言：儒分八派，不及子夏之儒。
魏文侯
既然有儒家的老师，魏文侯自然也算半个儒家弟子，但他大为重用的李悝和吴起，皆可算真正的法家，尤其是吴起，是被儒家扫地出门的弟子，那么以儒为师的魏文侯，为何重用被儒家开除的吴起？因为他的骨子里有法家思想。
魏文侯虽突破不了心中儒家思想的束缚，但更想着富国强兵，而在当时能助他完成这一任务的，是法家思想，所以魏文侯又是出色的，因为他在这两种思想上找到了折中，用儒家思想治国，用法家思想强国，但从乐羊的故事上，我们又可以看出魏文侯心中的“儒”和“法”的矛盾。
以儒为师的魏文侯,为何重用被儒家开除的吴起?
春秋战国，虽礼崩乐坏，但魏文侯心中对”礼“还是很重视的，他的老师卜子夏，就是儒家大成者，韩非子曾言：儒分八派，不及子夏之儒。魏文侯 既然有儒家的老师，魏文侯自然也算半个儒家弟子，但他大为重用的李悝和吴起，皆可算真正的法家，尤其是吴起，是被儒家扫地出门的弟子，那么以...
解《资治通鉴》| 周纪一•仁君魏文侯
战国初期，之所以魏国可以称霸中原，《通鉴》只讲了 两个原因 ，一是魏文侯用儒为师 魏文侯以卜子夏、田子方为师，每过段干木之庐必式。四方贤士多归之 ；二是外交上联合赵韩，团结三晋一致对外 韩借师于魏以伐赵。文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。
战国时期将大秦压制数十年,魏文侯到底有多厉害?
魏文侯知道，光是武力是无法让河西的秦人屈服的，因此在实施一系列便民利民的政策后，魏文侯抓住秦人对中原文化的向往，发动了一次文化渗透，“西河学派”孕育而生。魏文侯请来当时的大儒子夏并拜其为师，子夏是孔子的徒弟，这个时候他本是百岁老人了，由于老年丧子之痛，还哭瞎了眼睛，因此在魏文侯邀...
魏文侯是怎样的人
魏文侯拜子夏为师,把儒的地位提到了从来未有的高度,达到了收取士人心的政治目的,是后世帝王尊儒笼络知识阶级的始作俑者。魏文侯在政治、经济、文化、军事上的策略,为后世的帝王所推崇,魏文侯的施政经验是中华帝国的一个经典样本。 公元前445年,魏文侯即位。魏文侯继承的家业是魏桓子在三家分晋时建立的魏国。
孔门十哲(也有人说十二哲)是哪十位?
儒家、孔子弟子 孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。’”...
读《通鉴》(4):魏文侯的用人之道,贤君是如何打造的?
《资治通鉴》写道:“魏文侯以卜子夏、田子方为师,每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。” 魏文侯拜当时名满天下的大儒子夏、田子方为师,通过他们的明星效应向天下士人宣传自己对待士人的谦卑形象。 一方面他将儒生的地位抬高到国君老师的地位,另一方面又自降身份,甘为弟子,表达了对士人的尊重。子夏、田子方正...
魏文侯时期有几位儒家
于是魏文侯重用当时著名的大儒子夏，拜子夏为老师，并在西河讲学。子夏是孔子的学生，名卜商，比孔子小四十四岁，生于公元前507年。魏文侯在请子夏来西河的时候，子夏已是百岁老人，很少亲自教授了。而且子夏由于老年丧子之痛，哭瞎了眼睛。因此子夏本不愿意来西河，可魏文侯看重他是当时各国读书人中的...
魏文侯伐中山 魏文候是一个怎样的国君
更为重要的是，魏文侯任用李悝主持魏国的变法工作和法制建设，影响了中国政治两千年。后来的秦国献公、孝公和商鞅变法都是以魏国为蓝本的。魏文侯拜子夏为师，把儒的地位提到了从来未有的高度，达到了收取士人心的政治目的，是后世帝王尊儒笼络知识阶级的始作俑者。魏文侯在政治、经济、文化、军事上...
历史上,魏文侯可以比肩齐桓公吗?为什么呢?
而魏文侯无论在道德、用人、战略制定等方面都堪称完美君主：他重视人才，拜卜子夏、田子方、段干木三位大儒为师，以身作则，吸引了天下人才纷纷投奔魏国。以此为基础，其后魏文侯在河西办学，使魏国在其后上百年中一直成为各诸侯国人才的汇集地、思潮的发源地；打破传统贵族政治，大量起用各阶层人才，...
《报孙会宗书》文言文翻译
文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。 〔29〕段干木,战国高士,魏人。魏文侯请他作宰相,他坚辞不受,文侯乃以客礼待之,尊他为师。田子方,也是魏文侯的老师,文侯视他为国宝。遗风,遗留下来的美好风范。 〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本...
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