毛主席的诗词《送瘟神》?

作者&投稿:柘王 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文学——古诗词~

按你说的几个诗人,你应该会喜欢:
韦庄:
思帝乡
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少?足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞!
 
菩萨蛮
  人人尽说江南好,游人只合江南老。
  春水碧于天,画船听雨眠。
  垆边人似月,皓腕凝霜雪。
  未老莫还乡,还乡须断肠。
温庭筠
菩萨蛮
  小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
  懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
  照花前后镜,花面交相映。
  新贴绣(一作著绮)罗襦,双双金鹧鸪。
李商隐
锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
还有白居易的当然不能不提
张若虚的
杜牧的
柳永,苏轼,秦观,辛弃疾,范仲淹,王维的诗歌都不错,李白和杜甫当然不用提也知道,只要搜名字,网上很多

新诗和旧体诗的区别,不仅仅是在形式上。新诗形式自由,但要写好却不容易。一首好的新诗,在节奏的把握和处理上,和它的内容必须是切合的。我们可以把这个特点比作宋初的词。显然,词和新诗一样,都很注重音乐性。而词尤胜之,词最初制出来就是给人唱的,如同现在的歌曲。有了固定的曲子,然后各色人等去填词,音乐造诣深的人比较容易占到便宜,因为他们总是能敏锐的觉察到曲子里面包含的感情,使词曲结合的更加完美,因而也更容易唱。词流传到后世,曲子已流失,剩下的只是当初根据曲子的节奏和节拍轻重制出的词谱。到了现在,填词根据不同词牌而填不同内容的人越来越少了,这是一个遗憾,毕竟每个词牌节奏不同,平仄不同,内在音乐赋予它的感情自然也不同。如果不顾这些去填词的话,会不伦不类的吧。我们也可以把写新诗的人看作当初制词、自度词的人。只是新诗大概不会演变成一种固定的格式流传,但是如果在欣赏新诗的时候注意到音乐的特点,会让你获得更多的乐趣。
旧体诗——中国现代文学术语,也称旧体诗词或简称旧诗,包括古体诗和近体诗。古体诗一般指唐以前没有格律、字数严格要求的古诗,亦称“古风”,有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗就是指绝句、律诗,有韵脚,字数为五言、七言,要求声律和对仗(律诗)等。“旧体诗”是五四文学革命兴起之后,文人对中国传统的格律极严的诗体,包括五七言绝句、五七言律诗等多种体式的一种通称。这一概念主要是为与现代的新诗相区别,它包含两方面的意义一是指新诗出现以前,自《诗经》以来的辞赋、古风、律绝、词曲等,与“古典诗歌”的意思相近。二是指新诗诞生后,现代人用古典诗歌形式创作的诗歌作品。中国现代作家鲁迅、郭沫若、郁达夫、田汉等都创作旧体诗。毛泽东、朱德、陈毅等革命家也常用这种形式。50~60年代,各界人士也多有写作旧体诗词的。目前旧体诗词创作中,有一部分在格律上严格遵循古典诗歌原来的要求,有些则并不拘泥于传统的格律。

《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日,从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的七言律诗。

其一:

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。

其二:

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

注释译文:

1、余江县:在江西。

2、华佗:三国时名医。

3、薜荔(bì lì):亦称木莲、鬼馒头。桑科,常绿藤本,含乳汁。叶厚革质,椭圆形,下面有凸出的网络。产于我国中部和南部。果实富果胶,可制食用的凉粉。

4、遗矢:遗屎。《史记·廉颇蔺相如列传》,赵王派使者到楚国看廉颇,想召他抗秦。使者诳报道,“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,倾之,三遗矢矣。”血吸虫病后期人常水泻。

5、鬼唱歌:李贺《秋来》,“秋坟鬼唱鲍家诗”。

6、坐地、巡天、牛郎:毛泽东一九五八年八月二十五日致周世钊的信,“坐地日行八万里,蒋竹如(毛在湖南第一师范时的同学)讲得不对,是有数据的。

地球直径约一万二千五百公里,以圆周率三点一四一六乘之,得约四万公里,即八万华里。这是地球的自转(即一天时间)里程。坐火车、轮船、汽车,要付代价,叫做旅行。

坐地球,不付代价(即不买车票),日行八万里,问人这是旅行么,答曰不是,我一动也没有动。真是岂有此理!囿于习俗,迷信未除。完全的日常生活,许多人却以为怪。巡天,即谓我们这个太阳系(地球在内)每日每时都在银河系里穿来穿去。

银河一河也,河则无限,‘一千’言其多而已。我们人类只是‘巡’在一条河中,看则可以无数。牛郎晋人,血吸虫病,蛊病,俗名鼓胀病,周秦汉屡见书传。牛郎自然关心他的乡人,要问瘟神情况如何了。天鹰座阿尔法,中国名称牛郎星,属银河系。””

7、尽舜尧:《孟子·告天下》,“人皆可以为舜尧”。

8、红雨:李贺《将进酒》,“桃花乱落如红雨”。

9、三河:黄河、淮河、洛河,泛指河流。



七律二首·送瘟神
读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。

其一

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
其二

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。


毛主席的诗词《送瘟神》?
《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日,从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的七言律诗。其一:绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。其二:春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随...

“纸船明烛送瘟神”此句出处?是什么意思?
1、”纸船明烛送瘟神”出自毛主席的《送瘟神》其二。这句话意思是:用烧纸船和蜡烛把瘟神送走。2、全诗如下 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。3、创作背景 《送瘟神》为毛主席在1958年7月1日...

“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧:是毛主席什么时候写的?
写于1958年7月1日。出处:毛泽东《七律二首·送瘟神》。原文:春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。译文:春风中碧绿的杨柳万千条,六亿人生活的神州尽舜尧。红色的心雨随意翻作波浪,绿色大山有意地...

毛主席诗词送瘟神?
《送瘟神》是毛主席在1958年7月1日,得知江西余江县灭了血吸虫病后,激动不已,彻夜难眠,换来了热忱化作了两首七律《送瘟神》。

毛主席诗词送瘟神?
其一 绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。其二 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。是什么意思?
这句诗的意思是:春风吹拂杨柳新绿,新中国一片春意盎然,六亿人民意气风发,个个都像古代的尧舜一样。出处:《七律二首·送瘟神·其二》原诗:春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。译文:春风吹拂...

毛主席的“坐地日行八干里”的全文内容是什么?
全文如下:绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。·”坐地日行八千里“出处 出自毛泽东《七律二首·送瘟神·其一》写作背景 这两首诗1958年7月1日作于杭州,最早发表于同年10月3日《人民日报》。...

坐地日行八千里的作者
诗句“坐地日行八千里,巡天遥看一天河”出自《七律二首·送瘟神》的其中一首,作者毛泽东。这两句诗的直白意思是:坐在地球上每天行走八万里的路程,沿着天路遥遥地看过浩渺的银河。其背后引申意是作者对时间过得飞快的想象,恢宏而形象地展示了悠悠岁月的流逝。 【出处】 《七律二首·送瘟神》——毛泽东 【原文】...

毛主席诗词《送瘟神二首》内容全文?
其一 绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。其二 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

毛主席诗词《送瘟神二首》全文内容?
七律二首·送瘟神 读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。春风杨柳万千条,六亿神州尽舜...

你可能想看的相关专题

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网