有诗意的个人说明，比如宠辱不惊、闲看庭前花开花落，去留无意、漫随天边云卷云舒

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒. 这后半句话是什么意思？~

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。后半句话的意思是：视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。前半句的意思是：为人做事视宠辱如花开花落般平常，才能不惊。这句话的引申意思是：只有做到宠辱不惊，去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。出自：《小窗幽记》
【拓展资料】
《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。另一说是明代陆绍珩所著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。
全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名，其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。

最早出自唐代肖峰的《小原笔记》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”但作者和这首小诗都不是很有名。
后来明代洪应明将这句作为一副对联，录入于《菜根谭》。
再之后，陈眉公在《幽窗小记》（又名《醉古堂剑扫》）中亦有收录。
这句话大意是：无论光荣还是屈辱，都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不会在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。这是一种恬然自安的心境。
一个“闲看庭前”，大有“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”之意；而“漫随天外”，则又放开了眼光与视野，有不与他人争名逐利的博大情怀；一句“云卷云舒”，更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这些与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。

扩展资料：
这句话在《幽窗小记》和《菜根谭》中都被收录了，而这两部书都是对人修身养性、豁达处事大有裨益的。
《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”就是《幽窗小记》中最著名的一句。
而《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
以下摘录几句《菜根谭》中与题主所问诗句类似的人生感悟：
1.天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
2.恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
3.路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。
4.可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
5.栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
6.心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
7.交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
参考资料：
百度百科_幽窗小记

这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！

若无风来，既无云起；若无风去，亦无落雨；心之所至，漫游天地；幸甚至哉，吾随吾意。

我刚写的，若能入得法眼，或可不吝赐教。

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永丰县18299601167： 有诗意的个人说明,比如宠辱不惊、闲看庭前花开花落,去留无意、漫随天边云卷云舒 - ？
冉蒲洛普： 若无风来,既无云起;若无风去,亦无落雨;心之所至,漫游天地;幸甚至哉,吾随吾意.我刚写的,若能入得法眼,或可不吝赐教.

永丰县18299601167： 给些大道理罕又见的诗句?例如,劝君莫惜金缕衣,劝君……又例如,宠辱不惊,闲看庭前花开花落.类似这样罕见的诗句, - ？
冉蒲洛普：[答案] 诗中乡情 1.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》) 2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》) 3.岭外音书断,经冬复立春.近乡情更怯,不敢问...

永丰县18299601167： ————笑看风云宠辱不惊,闲看庭前花开花落“不以物喜,不以己悲”.什么含义 - ？
冉蒲洛普： 不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态.是一种思想境界,是古代修身的要求. 出自范仲淹的《岳阳楼记》-- 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”…… 这句话的外在意思是不因为物(财物、外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜;也不因为个人的失意潦倒而悲伤.其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态.

永丰县18299601167： 求“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”这种意境的美文美句 - ？
冉蒲洛普： 王维的诗都有这种意境美,可以去研究一下,宋初时期有很多模仿他的,如林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”

永丰县18299601167： 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;什么意思 - ？
冉蒲洛普： 幽窗小记》中一幅对联: 宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天空云卷云舒. 这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意. 一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意.这样才可能心境平和、淡泊自然.一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界.与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流.

永丰县18299601167： 有意境的诗句比较闲淡又有微愁 - ？
冉蒲洛普： 宠辱不惊,闲看庭前花开花落:去留无意,漫随天外云卷云舒.日华穿竹静,云影过阶闲.越信隔年稀,孤舟几梦归.月寒花露重,江晚水烟微.峰直帆相望,沙空鸟自飞.何时洞庭上,春雨满蓑衣.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.野旷天低树,江清月近人.落花人独立,微雨燕双飞.江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似.梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城 . 惆怅东栏一株雪,人生看得几清明!澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花. 雨槛幽花滋浅泪,风卮清酒涨微澜.

永丰县18299601167： “宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒”什么意 - ？
冉蒲洛普： “宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒.”这句话最初出自于明代洪应明的一副对联,录入于《菜根谭》.洪应明系明代学者,精通儒、佛、道.早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》.后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录. 意思是:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境. 这句话的境界是指:花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱;云卷云舒,万物变幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达.范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同工之妙.

永丰县18299601167： 富有诗意的个人说明 - ？
冉蒲洛普： 雨后,抬眼凝望,伴随着水珠的滑落,我看到了你的背影,你却没有转身,带着水珠,慢慢走远.

永丰县18299601167： 几句文学色彩强烈的自我介绍 - ？
冉蒲洛普： 比如喜欢读书 就说 相信腹有诗书气自华 想要读万卷书行万里路 显得有境界一点 就说向往采菊东篱下 悠然见南山的生活 做人处事 豁达开朗 眼界开阔是 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒 相信 唯大英雄能本色 是真名士自风流 骄傲一点 说天生我材必有用 我辈岂是蓬蒿人 我命由我不由天 说爱才 说自古文人相轻 最难得却是高山流水遇知音 所以希望人生能得一知己 说专情 或专注于某一项事物的 就说比如三千弱水 我只取一瓢饮

永丰县18299601167： "宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒."出自哪里?什么意思? - ？
冉蒲洛普： 《幽窗小记》中有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意. 现在的人大多觉得活得很累,不堪重...