三国人物名字后面的“字”是什么意思啊?
1、“字”只是限于古代有身份的人
《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
2、古人命字方法的主要依据有以下几种
①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮、周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟頫字子昂,晏殊字同叔。 ③连义推想。赵云字子龙(云从龙);晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”);岳飞字鹏举。 从以上三类可以看出,字与名有密切关系,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作“表字”。这三种是主要的,另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。 命字方面与命名同样,有着时代气息,一个总的趋向是美词化和尊老化,在尊老化方面更加明显。 唐宋以后,由于理学加强,一些繁文缛节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。
3、古人为什么起字和号
现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。
4、何谓名、字
所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤: 在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。 古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。 另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。 建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。 开放以来,又兴起取外国名字,这就不可取,不可提倡了。
5、表字和名在意义上有何联系
古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。 还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。 这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍: a.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。 如: 屈平,字原。广平曰原,意思相同。 颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。 宰予,字子我。予,我也,意思相同。 樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。 张衡,字平子。衡、平义同。 陆游,字务观。游、观义同。 曾巩,字子固。巩、固义同。 班固,字孟坚。坚、固义同。 孟轲,字子舆。轲、舆都是车。 b.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。 如: 梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。 郑樵,字渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。 李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。 陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。 c.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式” 如: 曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。 朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是黑夜。 刘过,字改之。改了就不为过错。 王绩,字无功。成绩和无功正好相反。 d.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式” 如: 徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。 曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。 赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。 陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。 高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。 于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。 e.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。 如: 李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。 杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。 杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。 丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。 雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。
6、古时怎样称呼名和字
在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说,下边再详细介绍。 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意: 第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如: 孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。 叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。 孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。 西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。 白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。 第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如: “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。
字,是对名的一种解释,或注释。
往往和名意义相通。
如赵云,名云,字子龙。古语讲:云从龙生。
如曹操,名操,字孟德。操指操守,德指德行,实际上是一个意思。
还有一些需要注意的是,固定字。
有些字用在某人的字里面,意思是共通的。
比如孙权,字仲谋,这个该怎么解释呢?
通过前面的解释,你应该明白,谋对应权字,所谓的“权谋”就是这个意思。那么仲是什么意思?其实仲是个排行,老二的意思。比如司马姨,字仲达,这个仲也是排行老二的意思。这样的还有很多,甚至孔子,字仲尼。
老大是“伯”,比如孙策字伯符,姜维字伯约。
这些“伯”、“仲”、“叔”、“季”、“幼”,就是排行,用到字里,是通用的。
类似的还有“子”等等。比如曹子桓、太史子义、赵子龙曹子建等等。
你说的华龙,是名?还是姓+名?
你没交代清楚。姑且按姓华,名龙来说吧。
取字,就找和“龙”能联系到一起的,比如“飞”、“腾”、“翔”等等。
可以加个通用字,比如你在家排行老大,就可以字“伯飞”。
这里只列出个思路,具体选字你可以翻字典。
纯手打,给个辛苦分吧~~~
如三国中刘备自称"备",但是他人称呼却他为"玄德".
"字"一般为成年后自己取的,可改,且一般会与原名有一点联系.
如李白的"字"为"太白".
不是小名
古代人的有文化或出身较好的人都有字 也可以理解为名的一种 姓名一般是 姓 名 字
如 诸葛亮 姓:诸葛 名:亮 字:孔明 号:卧龙
字 是一般是自己取的,也可以改
如 关羽 姓:关 名:羽 字:先是文长 后改云长
是根据人名中的字义,令取的别名.它跟人的名字,一般来说,要有某种内在的联系.
1949年以前,男子,尤其是读书人,一般在成年后会再取一个字。在自报家门时会说“本人姓×,名×,字×”比如鲁迅,他姓周,名树人,字豫才;毛主席姓毛,名泽东,字润之。
1949年以后,人们不一般不再取字,只取一个名就可以了。
1949年以前,妇女一般没有名字,更谈不上取字了。女的出嫁后要改姓,如果姓何的嫁了姓郑的,人们一般称她为“郑何氏”有句。歇后语中有“姓何的嫁给姓郑的—正合适(郑何氏)。
三国人物名字后面的“字”是什么意思啊?
"字"为古人成年后在社会活动中使用的名字.他人一般只称呼"字"而不直呼其"名"以示尊重.如三国中刘备自称"备",但是他人称呼却他为"玄德"."字"一般为成年后自己取的,可改,且一般会与原名有一点联系.如李白的"字"为"太白".
三国有哪些人物及其名字
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请问 三国中人物名字后面字的来历:
老大是“伯”,比如孙策字伯符,姜维字伯约。这些“伯”、“仲”、“叔”、“季”、“幼”,就是排行,用到字里,是通用的。类似的还有“子”等等。比如曹子桓、太史子义、赵子龙曹子建等等。你说的华龙,是名?还是姓+名?你没交代清楚。姑且按姓华,名龙来说吧。取字,就找和“龙”能联系...
请问在千千万万个中国历史人物当中,名字后面有个“和”字的有谁?
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开化县19591289763: 三国人物名字后面的“字”是什么意思 - ?
濯霍整蛋: 是对“名字”的一种解释, 因此,以前的人称呼别人时,叫“字”不叫名.
开化县19591289763: 三国中人物名和字之间含义希望有更多的三国人物名与字的对比! - ?
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开化县19591289763: 三国为啥每个将的名字后面都有字什么什么的 - ?
濯霍整蛋: 不仅仅是三国的人物有字,古代男子成人,不便直呼其名.故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德.凡人相敬而呼,必称其表德之字.后因称字为表字.
开化县19591289763: 三国演义中名字后面的 字玄德是什么意思 - ?
濯霍整蛋: 就是古代男子到20岁是就会父亲取一个字 字也就是另一个名字 通常字域名是有关联的 比如孙策字是伯符 因为家里他是长子 古代兄弟排行有伯 仲 季 叔 策有意思为指使 符 古代兵符 军队调遣是用兵符调遣的 又比如孙权字仲谋 仲就是排行第二 古代权贵间会勾心斗角 经常会用计谋 所以就叫仲谋了
开化县19591289763: 三国演义中 人物的字是什么意思 - ?
濯霍整蛋: 古代人 每人都有一个名字 是父母起的 代表父母地希望 成年后(指加冠礼后)可以自己取一个字 表示自己的志向 比如 黄忠 字汉升 他的志向就是大汉升平 完毕
开化县19591289763: 名人名字后面的字是什么意思 - ?
濯霍整蛋: 古人以称字为尊敬,直呼其名是不礼貌的.
开化县19591289763: 三国演义里面人物为什么有姓有名,还有字?(例如:姓刘名备,字玄德) - ?
濯霍整蛋: 名和字都是家长给的 一般字和名是有关系的 比如苏轼——轼是车前面的扶手,站在上面可以望得很远,所以苏轼字“子瞻”.一般称呼别人,不能直呼其名,要称呼他的字,表示尊重 而号,是个人自己起的.根据自己喜好,可以表达个性.
开化县19591289763: 请问三国时期一些人除了名字还有字 字是怎么回事 - ?
濯霍整蛋: 一般少年到了一个年龄,父母就给他加上字号,表示他已成丁了.另外在古代,人的名字是不能乱叫的,只能用他的字号称呼.如你在宋朝见了王安石,你不能叫他安石,只能叫他介甫.而所选字号要和名字有关系,你所指的张飞,他字翼德,看到飞和翼德的关系吗? 另一用飞字的人是岳飞,字鹏举,相信你也看到飞和鹏举的关系了.