子路是如何评价孔子的？
仲由从小家境贫寒，为人非常节俭，经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但担心父母营养不够，身体不好。于是为了能让年纪大的父母吃上白米，他决心去百里之外的沂河背米。
辗转来到沂河买上米往回走时，仲由已饥肠辘辘，而带的野菜团子已吃完。对于一个十几岁的小伙子来说，没点东西下肚怎么能行？饿极了他就到路边人家的地里，捡拾人家收完豆子扔在地里不要的豆叶吃。一百多里的回家路走了整整四天，竟没有舍得吃一口袋子里的白米。
父母去世后，仲由做了大官，奉命到楚国去，楚王对他很器重，摆了酒席为他接风。看着满桌的酒席，仲由痛哭失声，向他道贺的官员问其何故，就连在坐的楚王也表示不满。
仲由连忙离席说：“虽欲食黍薯之食，为亲负百里之外，不可得也。”一时间，宴席上鸦雀无声，包括楚王在内在坐的所有官员都为仲由的孝心所打动。
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仲由简介：仲由少年时，从事各种劳作来维持家庭生活，甚至据不可考之传言，常吃野菜充饥。拜入孔门之前，《史记》记载，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子耍威风，佩戴着公猪装饰的宝剑显示自己的无敌，曾经瞧不起柔弱的孔子，屡次冒犯欺负孔子。
为此孔子设计出少许礼乐仪式慢慢加以引导，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求成为孔子的学生。
仲由为人伉直鲁莽，敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。仲由为人果烈刚直，且多才艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。“志伉直”，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分，使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。
为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材”，“不得其死”，等等。孔于曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”
可以以为这是单纯评论子路的学问，同时这一评价所包括的涵义更加广泛。它说明子路尽管经过孔门的洗礼，但身上的野气始终未能脱除干净，故孔子说他只是“升堂”，而始终未能“入室”，即子路始终未能成为儒雅君子。
仲由很尊敬孔子，“子疾病,子路请祷”。但对待同一事物的对错，如果有他不同的观点，他也会提出来，与宰予，颜回不同，从不隐瞒。
如孔子见南子时，子路不高兴 ，因为南子“美而好淫”；当孔子谈“正名”时，他就说孔子太迂阔，他甚至认为读书人并不是成才的唯一路径，“何必读书然后为学”，如此坦诚直言，是其他弟子所没有的。
参考资料来源：百度百科-仲由
他对孔子的评价是复杂且多面的，既有初期的不解和抱怨，也有后来的尊重、敬仰和忠诚。
子路性格直率，好勇力，他可能因为孔子的温和及注重礼仪的风格而感到不耐烦或不屑。他曾经抱怨孔子过于迂腐（“子之迂也”），这可能是指孔子重视礼仪、正名和周全的传统儒家观念，这些观念在子路看来可能过于繁琐或不切实际。
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怎么理解孔子的
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读了子路 曾皙 冉有 公西华侍坐觉得孔子是怎么样的老师
对此,孔子喟然长叹,深表赞同,因为,曾皙描绘的清风沂水、性天风月的生活暗合孔子壮志未遂,英雄无路的落魄心态。这是一种“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的喟叹,也是一种心灵共鸣,志趣相投的评价,想必作为学生的曾皙听过老师的评价之后也会感慨嘘唏吧。四个学生,四种理想,四种性情,孔子因人而异,因势不同...
子路:孔子要正什么名
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子路曾皙冉有公西华侍坐中孔子的形象是怎么样的?
因为文章记录了2500多年前孔子师徒五人的谈话，内容涉及到大量孔子如何教育学生的观念及方法。四个学生，四种理想，四种性情，孔子因人而异，因势不同，分别以不同的评点（或语言、或表情、或感叹、或反问、或直接、或含蓄）来教育学生。这次师生闲坐聊天，可以说是孔子“因材施教”的典型范例。
叶公问孔子于子路,子路不对是啥意思
叶公问孔子于子路,子路不对.子曰：“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”【注释】叶公：叶,音shè.叶公姓沈名诸梁,楚国的大夫,封地在叶城（今河南叶县南）,所以叫叶公.云尔：云,代词,如此的意思.尔同耳,而已,罢了.【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答....
子路见孔子
子路师从孔子后，尽管孔子“设礼稍诱子路，子路亦“儒服委质”，接受孔子的礼义教化，但山难移、性难改，子路的伉直好勇之气终其一生，未能脱尽，为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材”，“不得其死”，等等。孔于曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”有人以为这是单纯...
子路受教的译文
译文：子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”子路说：“南山有一种竹子，不须柔烤加工就很笔直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），从这来讨论，有什么需要学（的...
英满风寒：[答案] 伟大的教育家孔子一生颠沛流离,把实现人生理想的希望寄托在教育上.他弟子三千,贤人七十二,以至以后绵绵几千年,儒家思想树大根深,枝繁叶茂,无疑得益于教育实践.有教无类的思想,循循善诱的艺术,因材施教的方法,至今仍闪烁着耀眼...
安阳市19512105831： 子路是怎样的一个人,为什么论语中他的形象丰满生动 - ？
英满风寒： 子路是怎样的一个人,孔子评价其“由也谚”.而且有一次子路问“闻斯行诸”时,孔子回答“有父兄在,如之何闻斯行之”.可是冉有问同样的问题,孔子的回答却是“闻斯行之”.公西华不明白了,问孔子“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在...
安阳市19512105831： 叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.的意思 - ？
英满风寒： 叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答.孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他这个人,发奋用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已.”
安阳市19512105831： 叶公问孔子于子路.子路不对.子曰:”女奚不曰.其为人也.发愤忘食,乐以忘忧,不知老人将至云尔.”有 - ？
英满风寒： 就是孔子人老了很自恋,自我感觉良好,官方说法是精神世界丰满,有积极的人生态度;你要写作文的话可以从对自己的看法这一角度入手,最好是强调积极乐观的看待自己会取得人生的成功,素材不要太老,可以用诸如李开复,奥巴马,蔡康永之类的,你不熟悉不要紧,你们老师明白就好.
安阳市19512105831： 根据论语八则分析子路,颜渊,孔子性格特点? - ？
英满风寒： 1.子路直率,直率得近于粗野,决不会像子贡那样善于思考.然而子路的性格不仅豪爽、率直,而且更淳朴、真诚.其真诚源于他对孔子的敬慕,对儒家礼教的笃信不疑.2.子贡,他和子路构成一文一武,是孔子的左膀右臂.他的性格和子路、颜渊都不相同.他缺少子路的刚烈、率直,而机智、聪颖更善于思考;他和颜渊虽都有认真思考的特点,然而颜渊过于谦逊有礼,而他更善于随机应变,富于口才.3.颜回 ,四个字:讷昧不愚
安阳市19512105831： 针对颜渊、子路、孔子所言之志,分别写一句评语. - ？
英满风寒： 颜渊是一个淡泊名利,不求回报的人, 子路是一个爱护长辈,信任朋友的人, 孔子是一个高尚简朴,真诚待友的人. 以上纯属是我个人想法,如有不对,还请纠正!
安阳市19512105831： 发奋往事,乐以忘忧,不知老之将至云尔 - ？
英满风寒： 此句确出自《论语·述而》: 原文是:叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.” 翻译过来是:叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不回答.孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道.这样回答多好!” 为什么子路不敢评价孔子?这是师道尊严造成的. 在古代,一个学生是不能评价自己的老师的.不过,孔子作为老师也非常实在.学生不评价他,他自己人学生把自己评价了一番.
安阳市19512105831： 发愤忘食,乐以忘忧,不知老至将至的意思?? - ？
英满风寒： 孔子的自述:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老至将至云尔.忘食忘 忧忘老,无外乎是想将一生经验智慧,多留一些在世间,让来者少走冤枉路,言语虽是平常 ,却是精纯焠炼的真时语,对此金针能生信心,老实受持者,定能为自己织出一片锦绣天地 来.
安阳市19512105831： 子路 颜回 孔子有怎样的精神品质？
英满风寒： 子路非常地重视朋友,很讲义气又豪爽.其实他和孔子也是亦师亦友的关系,这是孔子其他的学生所达不到的. 颜回则是对自己的高度要求,自己要谦逊要儒雅. 孔子则表达对所有人的关爱,就是他自己追求的仁者爱人 如果我的答案对您有帮助,请点击下面的“采纳答案”按钮,送咱一朵小红花鼓励下吧!新年快乐!!! 如有不懂,可继续追问!
安阳市19512105831： 论语雍也一文中子路性格?孔子的性格?师徒关系如何 - ？
英满风寒： 《论语.先进》中记载了对孔子几个弟子个性的评价,其中评价子路“由也谚”,是说子路比较粗鲁.粗鲁的人性格也直率,子路在这方面有不少表现.《雍也》记载,子见南子,子路不说.夫子矢之曰“予所否者,天厌之,天厌之”.南子是卫灵公的夫人,传闻生活作风不太检点,但她对孔子很仰慕,一再要求见一见孔子.孔子不得已去见了她,子路大概以为孔子去见南子的动机不纯,所以不高兴.弄得孔子不得不赌咒发誓,表示自己如果同南子发生了那事儿,一定将遭天谴.
