蚕丛纵目、鱼凫成神、杜宇华鹊、开明复活的传说是什么？

香港历史~

香港的历史，最早可以追溯到五千年前的新石器时代。秦始皇统一中国后，先后在南方建立了南海、桂林、象郡三个郡，香港隶属南海郡番禺县。
由此开始，香港便置于中央政权的管辖之下。汉朝香港隶属南海郡博罗县。东晋咸和六年（公元331年）香港隶属东莞郡宝安县。
隋朝时香港隶属广州府南海郡宝安县。唐朝至德二年（公元757年），改宝安县为东莞县，香港仍然隶属东莞县。
宋元时期，内地人口大量南迁香港，促使香港的经济、文化得到很大发展。明朝万历元年（1573年），香港隶属新安县。
1941年12月25日（香港人称为“黑色圣诞日”），第二次世界大战期间，日军进犯香港，驻港英军无力抵抗，当时的香港总督杨慕琦无奈宣布投降。
香港被日本占领，开始了三年零八个月的“日治时期”。1945年9月15日，日本战败后在香港签署降书，撤出香港，香港被英国重新管治。
1982年至1984年，中英两国就落实香港前途问题进行谈判，1984年12月19日签订《中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国政府关于香港问题的联合声明》。
决定1997年7月1日中华人民共和国对香港恢复行使主权。中方承诺在香港实行“一国两制”。1997年7月1日，中国政府对香港恢复行使主权。
香港特别行政区成立，基本法开始实施。香港进入了“一国两制”、“港人治港”、高度自治的历史新纪元。

扩展资料：
香港自古以来就是中国的领土。1842-1997年间，香港曾为英国殖民地。二战以后，香港经济和社会迅速发展，不仅被誉为“亚洲四小龙”之一。
更成为全球最富裕、经济最发达和生活水准最高的地区之一。香港是中西方文化交融之地，把华人智慧与西方社会制度优势合二为一。
以廉洁的政府、良好的治安、自由的经济体系及完善的法制闻名于世，有“东方之珠”、“美食天堂”和“购物天堂”等美誉。
英国武力侵占香港三步曲：
侵吞香港岛。1840年4月，中英鸦片战争首先在香港揭开序幕。战后，英国代表义律提出割让香港，赔偿鸦片烟价等无理要求。
清政府负责对英交涉的琦善在谈判中虽力求妥协，但由于道光皇帝态度强硬，琦善未敢接受义律的割地要求和与义律订立任何条约。
但1841年1月20日，义律却擅自宣称与琦善达成了“把香港岛及其海港割让给英国”(即《穿鼻草约》)。这纯属义律所捏造。
公告颁布5天后，英国侵略者便用武力强占了香港岛，并于26日举行了隆重的升旗仪式。1841年5月，英军攻打广州，逼迫皇侄奕山订立《广州和约》，要求清政府赔款和清军从广州城撤出。
并提出协商割让香港岛。1842年6月，英国攻入长江，并于8月进入南京江面。面对城下耀武扬威的炮口，清政府彻底屈服了，遂于8月29日，派全权代表耆英、伊里布与英军谈判。
被迫签订了中国历史上第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》，同意把香港岛永久割让给英国。割占九龙半岛。英国殖民者侵占香港岛后，便以港岛为基地谋取九龙。
1860年，英法侵略者发动了第二次鸦片战争。3月，侵华陆军司令克灵顿遵循英国在华全权代表卜鲁斯的指令，派遣军队强行占领了九龙半岛岬角至尖沙咀一带。
在军事占领后不久，英国驻广州总领事巴夏礼强迫广东地方政府签订租约，将“九龙司地方一区”“永租”英国。
是年9月，英法联军6000余人进逼北京，10月24日，强迫清政府与其签订了《北京条约》，从而九龙半岛南端的九龙司又被英国割占。
谋取“新界”。1898年4月，中英双方就香港扩界问题开始谈判。英国驻华公使窦纳乐根据英国外交部的指示，向总理衙门大臣李鸿章等出示展拓界址范围的地图。
李鸿章等屈从于压力，遂于1898年6月9日，与英国签订了《展拓香港界址专条》，将沙头角海至深圳湾最短距离直线以南、界限街以北广大地区。
附近大小岛屿235个以及大鹏湾、深圳湾水域租予英国，租期99年。至此，香港(包括香港岛、九龙半岛和新界地区)这颗“东方明珠”完全落入了英国殖民者的魔掌。
参考资料来源：百度百科-香港

最初的中国喷薄而出

神话中蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”。蜀与“镯”通，即野蚕。蚕丛“目纵”，居岷山下的石穴里，蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁，“神化不死”。他主要的功绩是“教民蚕桑”。从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方面的故事。《华阳国志-蜀志》中有着这样的记载：有蜀侯蚕丛，其纵目。蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王。

鱼凫即鱼老鸹，本是一种捕鱼的水鸟，这是神话中蜀人祖先，部落的图腾，现温江县一带有不少关于鱼凫的故事和遗迹。关于鱼凫国破，古文献的记载都寥寥数语。“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。“(《蜀王本纪》)”鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”(《华阳国志》)还有一个版本的《蜀工本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”(引《御览》卷八八八)这就绐后来的学者和作家留了极大的想象空间。
蜀人的祖先，从“教民养蚕”的蚕丛到“教民捕鱼”的鱼凫，到“教民务农”的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。
蜀人对杜宇的故事最多、最美，传播也最广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。
据说，杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的。他的最大功绩是“教民务农”，以致他“仙去”后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。
传说蜀人最崇奉的祖先杜宇，当他的部下鳖灵带领人马去治水之际，他却和鳖灵的妻子私通，鳖灵归来，一种说法是他“自以为德行不如鳖灵”学尧之禅让，委国而去；另一种说法则是鳖灵用武力将他赶走，因此后人的诗中才有“蜀魂千年尚怨谁”，“似向春风诉国亡”这样的句子。《四川通志》有“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃”的说法。望帝化鹃的故事，除《蜀王本纪》中只有简短的记载，但在民间传说中却派生出许多美丽动人的故事。把他树成理想之君。
取代杜宇之后开创“开明”王朝的鳖灵，据说是从楚国漂上来的一具死尸，到纹山下复活了。被杜宇任为相，以治水有功而得王位。接着的开明王朝，又因好色而带来灭顶之灾的。
相信大家都从电视、网络上知道从四川广汉三星堆出土的凸目大耳的青铜人面像，那你们知道我们四川的祖先为什么会将人面打造成这个模样吗？
历史上称成都及附近地区的早期居民为“蜀人”。起初的蜀人生活在成都还平原以西的“蜀山”（岷山）之中，他们在首领“蚕丛”的率领下，以采集食物和狩猎维持生活。
相传，蚕丛“纵目”，眼睛长得很特别。脑后梳着以髻，打扮也很特殊。蚕丛的眼睛到底是什么样子，千百年来人们对之有很多猜测。后来，四川广汉三星堆青铜凸目人面像的出土，似乎为这个猜测找到了答案：蚕丛“纵目”就是指他的眼睛突出。还有一些人则认为，生活在岷山中的蚕丛少有盐吃,缺碘,因此眼珠突出.

从其他地方复制过来的

蚕丛氏据说是黄帝家族与蜀山氏的后裔，具体记载为黄帝的之孙颛顼娶蜀山氏昌濮为妻，生下的其中一个儿子就是古蜀帝（蚕丛），据说蚕丛的形象是眼睛像螃蟹一样外凸，后脑勺梳着锥子一样的发髻，穿黑色的衣服，所以后世奉其为青衣神。
鱼凫是替代蚕丛的第二代蜀王，也是真正意义上称帝的古蜀国统治者。据说他参与了武王伐纣战争，并且在其中起到了中坚力量的作用（扯淡的周朝军队才区区4万5），于是正式封以属国，完成了部落联盟向联邦制政府的转型，本身应该强武而好战，所以目前考古中四川也出土许多古兵器。
望帝就比较含糊了，据说是从天上来，这大大涵盖了母系氏族只知其母不知其父的“自号天生”说，也有说法是从高山下来的外族人。望帝杜宁很仁慈，善农耕，教导大家发展农业生产，所以得人望取代了鱼凫氏成为帝王。但是他很不擅长治水，据说古蜀国在他统治后期发生一场大洪水，程度不亚于大禹治水当时，于是他迫于形势禅位给治水的臣子鳖灵，也有说法是他在鳖灵治水的时候搞了人家的老婆太内疚才退位，此后避居西山，成日痛哭，死后化作杜鹃，百姓听见杜鹃鸟叫就知道是望帝提醒大家务农了。这里被遮蔽的历史太多，望帝在位期间与退位后的反差极大，淫妻之说极不合理，应与倒霉的隋炀帝一样是被在位者极度丑化的结果，否则他死后啼血就该是咒丛帝或想情妇而不是提醒百姓耕种了。
开明就是丛帝鳖灵，据说他是死于水中，逆水而上于蜀地复活，然后帮望帝治水，受禅让而得帝位。私以为鳖灵这个名字就不好，王八成精还夺人社稷，其中含义甚是玄妙。
总结，古蜀国出现过极端的善战与厌战两派景象，如果大家了解金沙遗址，就会发现遗迹有丰富的祭祀文化，却没有杀人殉葬的证据，出土兵器都是祭祀神器，不用做战争，墓葬也无陪葬的奴隶。这与鱼凫伐纣是很有差别的，倒很贴合望帝的仁心。希望大家能从中推敲真实的历史。

---

新乐市19889746837： 蚕丛纵目、鱼凫成神、杜宇华鹊、开明复活的传说是什么? - ？
爱新觉罗脉五维： 神话中蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”.蜀与“镯”通,即野蚕.蚕丛“目纵”,居岷山下的石穴里,蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁,“神化不死”.他主要的功绩是“教民蚕桑”.从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方...

新乐市19889746837： 古巴蜀国的帝王杜宇和开明氏谁能给我讲讲? - ？
爱新觉罗脉五维： 神话中蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”.蜀与“镯”通,即野蚕.蚕丛“目纵”,居岷山下的石穴里,蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁,“神化不死”.他主要的功绩是“教民蚕桑”.从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方...

新乐市19889746837： 三星堆与古蜀文化是什么呢? - ？
爱新觉罗脉五维： 据专家考证三星堆遗址的年代为距今 4800~3000年左右,文化堆积又可分4期,每期数百年.目前大多倾向于将4000年前的三星堆一期文化命名为“宝墩文化”;4000~3200年间的三星堆遗址二、三期文化命名为“三星堆文化”;3200年以后的三...

新乐市19889746837： 五代蜀王分别是谁 ？
爱新觉罗脉五维： 秦朝以前的五代蜀王分别是:蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明.古蜀王国在历史上是一个充满神话色彩的国度,它大概形成于3000年前.它的历代蜀王好像都只存在于神话传说之中,没人知道他们是否真实存在,但各种史料典籍中关于它们的传说却没有断过.其中最脍炙人口的要属李白《蜀道难》中提到的“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”.事实上,古史传说中不止蚕丛和鱼凫两代蜀王,它一共历经了五代.每一代蜀王都在自己的时代造福着古蜀地的人民.

新乐市19889746837： 《蜀道难》中'蚕丛及鱼凫,开国何茫然?'引用了什么典故? - ？
爱新觉罗脉五维： 蚕丛、鱼凫:传说古蜀国两位国王的名字

新乐市19889746837： 什么是鱼凫时代？
爱新觉罗脉五维： 鱼凫时代隐含了温江、郫县、金沙、三星堆等古蜀文化的灿烂历史,从结绳记事到象形文字符号的诞生都与鱼凫王息息相关.鱼凫王是古蜀史前文化传说中的古蜀先王.生活在成都温江万春一带,以渔猎游牧为主.神话中蜀人的祖先是“蚕丛...

新乐市19889746837： 古蜀国是哪个朝代?？
爱新觉罗脉五维： 古蜀国曾有多个朝代,不同时期发展的文化包括宝墩文化、三星堆文化、金沙文化、十二桥文化,古蜀国最早的先王是蚕丛、柏濩 、鱼凫,三代而下是杜宇,其后是开明....

新乐市19889746837： 蚕丛及鱼凫指什么? - ？
爱新觉罗脉五维： 蚕丛和鱼凫,据史籍记载都是蜀国历史上统治达百年的君主,但神秘的古蜀国,史籍记载只有只言片语.蚕丛,又称蚕丛氏,古代神话传说中的蚕神,据说是古蜀国的第一任君主,而第三任君主是鱼凫.蚕丛是位养蚕专家,据说他的眼睛跟螃...

新乐市19889746837： 三星堆是什么时期的古墓?蚕丛、柏濩 ( 伯灌)鱼凫、、杜宇、鳖灵以及开明李白的《蜀道难》里面写到:“蚕丛及鱼凫, 开国何茫然.”今天,在成都市... - ？
爱新觉罗脉五维：[答案] 夏朝始于公元前2000多年,尚且不是信史,距今有约4000年的历史;信史中第一个王朝商朝的历史距今也只有3600年.这,对于中国作为文明古国的形象无疑是不大相称的.而三星堆,这个曾经名不见经传 三星堆文物说明图片(20张)的小地方,...