诊籍出自哪里
淳于意。淳于意，西汉临淄人，约生于公元前205年，卒年不详。因做过主掌租税及俸禄的太仓长，故尊称他为“太仓公”，简称“仓公”。
在我国医学史上，他首创“诊籍”，也即后来所说的医案。这些诊籍主要是为齐王家族诊病时记载的，其内容包括患者的姓名、居处、职业或职位、主诉及病状、诊断病症名、预后及方药，有的病例还兼载病因及病理。多数诊籍中还记载患者的脉象。
淳于意针对病人的病情，不仅仅采用药物治疗，还广泛运用各物理疗法及针灸术。淄川王病了，淳于意前去诊视。原来是因为洗头发未干，即入睡受风而引起的头痛、身热、肢痛、烦闷，相当于今天的风寒感冒。
淳于意立即用冰水敷淄川王的额头，帮助降温，并针刺足阳明经的厉兑、陷谷、丰隆三穴，以散肌表之热。病立刻就好了。物理降温，用冰袋或冷毛巾敷额或用酒精擦浴，是现代高热病人常用的降温方法，但在二千年前的汉朝，不啻是一发明创造。
工之籍谓之匠出自哪里
《论语》。在《里仁篇》中，有一段对话如下：子曰：“工欲善其事，必先利其器。”子曰：“工之籍，亦简之。”这句话中，“工之籍谓之匠”是对前一句“工之籍，亦简之”的解释。意思是如果要做好一件事情，就必须先准备好相应的工具和材料，将其整理得简单明确。这句话强调了在从事工作或...
“清贞蜚简籍”的出处是哪里
“清贞蜚简籍”出自唐代陈元光的《太母魏氏半径题石》。“清贞蜚简籍”全诗《太母魏氏半径题石》唐代 陈元光乔岳标仙迹，玄扃妥寿姬。乌号非岭海，鹤仰向京师。系牒公侯裔，悬弧将相儿。清贞蜚简籍，规范肃门楣。万里提兵路，三年报母慈。剑埋龙守壤，石卧虎司碑。忧阕情犹结，祥回禫届...
“口咏玄元籍”的出处是哪里
“口咏玄元籍”出自唐代李群玉的《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》。“口咏玄元籍”全诗《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》唐代 李群玉清远登高台，晃朗纵览历。濯泉唤仙风，于此荡灵魄。冷光邀远目，百里见海色。送云归蓬壶，望鹤灭秋碧。波澜收日气，天自回澄寂。百越落掌中，十洲点空白。身居...
“蓬瀛在仙籍”的出处是哪里
“蓬瀛在仙籍”出自唐代孟郊的《游韦七洞庭别业》。“蓬瀛在仙籍”全诗 《游韦七洞庭别业》唐代 孟郊 洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。松桂无赤日，风物饶清激。逍遥展幽韵，参差逗良觌。道胜不知疲，冥搜自无斁。旷然青霞抱，永矣白云适。崆峒非凡乡，蓬瀛在仙籍。无言从远尚，还思君子识。波涛漱...
“簿籍谁能问”的出处是哪里
“簿籍谁能问”出自唐代姚合的《武功县中作三十首（一作武功县闲居）》。“簿籍谁能问”全诗 《武功县中作三十首（一作武功县闲居）》唐代 姚合 县去帝城远，为官与隐齐。马随山鹿放，鸡杂野禽栖。绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。方拙天然性，为官是事疏。惟寻向山路...
“名编壮士籍”的出处是哪里
“名编壮士籍”的出处是哪里“名编壮士籍”出自魏晋曹植的《白马篇》。“名编壮士籍”全诗《白马篇》魏晋 曹植白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。
“位列仙官籍”的出处是哪里
“位列仙官籍”出自宋代王洋的《王侍郎挽章》。“位列仙官籍”全诗 《王侍郎挽章》宋代 王洋 位列仙官籍，名随海贾船。前旌冲瘴雨，栱木兆新阡。玉骨埋黄土，金声丽藻编。两行怀旧泪，洒向菊花天。《王侍郎挽章》王洋 翻译、赏析和诗意 《王侍郎挽章》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是对...
"今畏不礼之难而忘吾籍,变孰大焉"是什么意思?出自哪里?
’义再拜受命而籍之。今畏不礼之难而忘吾籍，变孰大焉!谚曰：‘死者复生，生者不愧。’吾欲全吾言，安得全吾身乎!子则有赐而忠我矣。虽然，吾言已在前矣，终不敢失!”李兑曰：“诺，子勉之矣!吾见子已今年耳。”涕泣而出。翻译：安阳君平素为人骄横，内心对弟弟立为王十分不服。赵主父...
“名在列女籍”的出处是哪里
“名在列女籍”的出处是哪里“名在列女籍”出自唐代李白的《东海有勇妇》。“名在列女籍”全诗《东海有勇妇》唐代 李白梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开,都由激深情。东海有勇妇,何惭苏子卿。学剑越处子,超然
要知天下,一躬行,二载籍。出自哪里
曾国藩《劝诫浅语十六条》“诚能考信于载籍，问途于已经，苦思以求其通，躬行以试其效，勉之又勉，则识可渐进，才亦渐充。”
骆炊连通： 《诊籍》是中国历史上最早的医案典范,开了中国医学临床病案记录之先河,对研究古代医术、探讨医史、启迪后世等方面都有着不可忽视的重要价值. 《诊籍》的作者为西汉临淄人,约生于公元前 215 年,卒年不详.因曾经做过管理齐国仓...
肇庆市17665299293： 中医诊断学有那些著作(最好有年代顺序和作者)? - ？
骆炊连通： 中医诊断学发展史简表: 商代甲骨文记载疾病的卜辞,可看作我国现存最原始的病历 周朝《周礼》 公元前5世纪扁鹊 公元前3世纪《黄帝内经》 公元前2世纪西汉淳于意＂诊籍＂ 东汉末年张仲景《伤寒杂病论》,是中医学中关于辨证论治的经典著作 华佗《中藏经》 三国时代《难经》 自两晋南北朝至唐宋金元,中医诊断有着很大发展 明清时代(包括建国以前)在诊断方面的发展,主要表现在问诊、舌诊、切诊(脉诊、按诊)与辨证四个方面,此外,在四诊及望诊的综合研究方面,亦有不少专著
肇庆市17665299293： 诊籍”的创立者是 - ？
骆炊连通： 答:“D 仓公”. “淳于意” 仓公只是对他的尊称. 诊籍就是现在老百姓所说的病历
