口技五大文言文现象
1. 口技中的文言现象,如通假字,一词多义,古今异义,特殊句式,词
通假字满坐寂然(“坐”通“座”,座位。
句意:全场静悄悄的。)古今异义1. 会,古义:适逢 今义:会议(会宾客大宴)2. 但,古义:只 今义:转折连词,但是(但闻屏障中抚尺一下)3. 稍,古义:渐渐 今义:稍微(稍稍正坐)4. 间,古义:夹杂 今义:事物两端之间(中间力拉崩倒之声)5. 股,古义:大腿 今义:指机关团体中的组织单位;或作量词;或称集合资金中的一份;或指 *** (即臀)6. 走,古义:跑 今义:步行(几欲先走)7. 是,古义:这,那 今义:判断动词(当是时)8. 虽,古义:即使 今义:虽然(虽人有百手)(初一课本注释)9. 善,古义:擅长 今义:善良(京中有善口技者)10. 名,古义:指明 今义:名字,或作量词(不能名其一处)11. 微,古义:隐隐约约 今义:小,微小 (微闻有鼠作作索索)12. 闻,古义:听 今义:用鼻子嗅 (微闻有鼠作作索索词类活用1. 不能名其一处也(名:名词活用为动词,说出。
句意:不能说清其中一个地方。)2. 会宾客大宴(宴:名词活用为动词,举行宴会。
句意:正赶上一家摆酒席大请宾客。)3. 遥闻深巷中犬吠(遥:形容词活用为状语,远远地。)
4. 妇抚儿乳(乳:名词活用为动词,喂奶。)5. 妇手拍儿声(手:名词活用为状语,用手。)
6. 众妙毕备(妙:形容词活用为名词,妙处)特殊句式1. 倒装句:会宾客大宴。(应为“会大宴宾客”,宾语前置。)
翻译:正碰上有一家人大摆宴席请客。时间量词1. 表示突然发生:忽、忽然2. 表示同时发生:一时3. 表示相继发生:既而4. 表示在特定的时间内发生:是时5. 表示过了很短时间就发生:俄而、少顷、未几6. 表示过了较长时间才发生:逾时表示时间的词语1. 少顷:一会儿2. 既而:不久,紧接着3. 是时:这时4. 一时:同时5. 未几:不久6. 忽:忽然7. 俄而:不久8. 忽然:忽然。
2. 以《口技》为题的文言文
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺二下,满堂寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,摇其夫语猥亵事,夫呓语,初不甚应,妇摇之不止,则二人语渐间杂,床又从中戛戛。既而儿醒,大啼。夫令妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。夫起溺,妇亦抱儿起溺,床上又一大儿醒,狺狺不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,床声,夫叱大儿声,溺瓶中声,溺桶中声,一齐凑发,众妙毕备。满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,嘿叹,以为妙绝也。 既而夫上床寝,妇又呼大儿溺,毕,都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼:“火起!”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千狗吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 而忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 作品原文出处如下: 书名:《虞初新志》
作者:张潮
蒲松龄作品《口技》
作品原文
村中来一女子,年十有四五。携一药囊,售其医。有问病者,女不能自为方,俟暮夜问诸神。晚洁斗室,闭置其中。众绕门窗,倾耳寂听;但窃窃语,莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许,忽闻帘声。女在内曰:“九姑来耶?”一女子答云:“来矣。”又曰:“腊梅从九姑耶?”似一婢答云:“来矣。”三人絮语间杂,刺刺不休。俄闻帘钩复动,女曰:“六姑至矣。”乱言曰:“春梅亦抱小郎子来耶?”一女曰:“拗哥子!呜呜不睡,定要从娘子来。身如百钧重,负累煞人!”旋闻女子殷勤声,九姑问讯声,六姑寒暄声,二婢慰劳声,小儿喜笑声,一齐嘈杂。即闻女子笑曰:“小郎君亦大好耍,远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏,帘又响,满室俱哗,曰:“四姑来何迟也?”有一小女子细声答曰:“路有千里且溢,与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声,并移坐声,唤添坐声,参差并作,喧繁满室,食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参,六姑以为宜得芪,四姑以为宜得术。参酌移时,即闻九姑唤笔砚。无何,折纸戢戢然,拔笔掷帽丁丁然,磨墨隆隆然;既而投笔触几,震笔作响,便闻撮药包裹苏苏然。顷之,女子推帘,呼病者授药并方。反身入室,即闻三姑作别,三婢作别,小儿哑哑,猫儿唔唔,又一时并起。九姑之声清以越,六姑之声缓以苍,四姑之声娇以婉,以及三婢之声,各有态响,听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方亦不甚效。此即所谓口技,特借之以售其术耳。然亦奇矣! 昔王心逸尝言:“在都偶过市廛,闻弦歌声,观者如堵。近窥之,则见一少年曼声度曲。并无乐器,惟以一指捺颊际,且捺且讴,听之铿铿,与弦索无异。”亦口技之苗裔也。
3. 《口技》这片文言文的解释
口技 节选自《虞初新志·秋声诗自序》(北京文学古籍刊行社1954年版)。
《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。林嗣环,字铁崖,福建晋江人,清代顺治年间进士。
●课 文 评 点 京中有善口技者。会〔会:适逢,正赶上〕宾客大宴,于厅事〔厅事:大厅,客厅〕之东北角,施〔施:设置,安放〕八尺屏障〔屏障:指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西〕,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺〔抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”〕而已。
众宾团坐〔团坐:围绕而坐〕。少顷〔少顷:一会儿〕,但闻〔闻:听见〕屏障中抚尺一下,满坐寂然〔满坐寂然:全场静悄悄的。
坐,同“座”。〕 ,无敢哗者。
交代口技表演者和演出的时间、地点、设施、道具,以及听众的情况、开演时的气氛。 这一段为下文记叙精彩表演作渲染和铺垫。
一个“善”字统领全篇。四个“一”字,列数道具,以道具的简单衬托表演者技艺的高超。
“满坐寂然,无敢哗者”,写“抚尺一下”所形成的肃静而紧张的气氛。一个“满”字,一个“无”字,点明人人如此。
八个字既衬托了表演者的口技之“善”,表现宾客对这位名噪京城者的向往之情,表明他那令人叹服的艺术魅力,又为即将开始的演出创造了静谧的氛围,是下文写精彩表演的烘托和伏笔。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸〔欠伸:打呵欠,伸懒腰〕,其夫呓〔呓(yì)语:说梦话〕语。
既而〔既而:不久〕儿醒,大啼。夫亦醒。
妇抚〔抚:抚摸,安慰〕儿乳〔乳:喂奶〕,儿含乳啼,妇拍而呜〔呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡〕之。又一大儿醒,絮絮〔絮絮:连续不断地说话〕不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时〔一时:同一时候〕齐发,众妙毕备〔众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都摹仿得极像。毕,全、都。
〕 。满坐宾客无不伸颈,侧目〔侧目:偏着头看,形容听得入神〕,微笑,默叹〔默叹:默默地赞叹〕,以为妙绝。
写口技表演者摹仿一个四口之家被深夜犬吠声惊醒的情形,以及宾客对表演者高超技艺的默叹。 这一段是口技表演的第一个 *** 。
点明故事发生在人们入睡之后。“犬吠”,既是一家人由睡而醒的缘由,又以动写静,烘托深夜的寂静气氛,以致一切都听得十分清楚,连“欠伸”“呓语”之声都能听见。
由“遥闻”至“絮絮不止”,说明一家四口由睡而醒的过程。口技表演循序渐进,变化多端。
大儿“絮絮不止”是因为被吵醒后心里不痛快。这里分写各种声音。
由“分部唱”转入“大合唱”。以排比的句式,急促的语势,合写五种声音。
“一时齐发,众妙必备”,使口技表演达到第一个 *** 。 由“遥闻”至“以为妙绝”,写出声音由远而近、由外而内、由小而大、由疏而密、由少而多的过程,表现了一家四口由睡而醒的情形。
一写宾客对口技表演的反应。“伸颈”“侧目”,说明宾客听得入神,唯恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。
未几〔未几:不多久〕,夫齁〔齁(hōu):打鼾〕声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索〔作作索索:老鼠活动的声音〕,盆器倾侧〔倾侧:翻倒倾斜〕,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒〔意少舒:心情稍微放松了些。少,稍微。
舒,伸展、松弛。〕,稍稍正坐。
写口技表演者摹仿四口人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。 这一段既是四口人被吵醒而喧闹的余波,又是深夜失火、救火的前奏。
“齁声起”,写丈夫由醒到睡。“渐拍渐止”,两个“渐”字,写出拍儿声由大到小的变化;一个“止”字,说明妇人和小儿也由醒到睡。
一个“微”字,突出深夜寂静的氛围,给人一种轻且慢的声感。以上写声音由大而小,由密而疏。
二写宾客对口技表演的反应。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。
“稍稍”,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。俄而〔俄而:一会儿〕百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间〔间(jiàn):夹杂〕力拉崩倒〔力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。力拉,拟声词。
〕之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声〔曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳,拉。
许许,拟声词。〕,抢夺声,泼水声。
凡所应有〔凡所应有:凡是(在这种情况下)应该有的(声音)〕,无所不有。虽〔虽:即使〕人有百手,手有百指,不能指其一端〔不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。
形容口技摹拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人不能一一辨识。一端,一头,这里是“一种”的意思。
〕;人有百口,口有百舌,不能名〔名:说出〕其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂〔奋袖出臂:扬起袖子,露出手臂。
奋,扬起、举起。〕,两股〔股:大腿〕战战〔战战:哆嗦的样子〕,几〔几(jī):几乎,差点儿〕欲先走。
写口技表演者摹仿一场大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。 这一段是口技表演的第二个 *** ,也是全。
4. 有关口技的文言文
扬州郭猫儿,善口技。庚申(清康熙19年),余在扬州,一友挟猫儿同至寓。比(及至)晚酒酣,郭起请奏薄技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听。
久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声。其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,出血声, 燖(xún,用沸水略烫)剥声,历历不爽也。父又谓子:“天已明,可卖矣。”闻肉上案声,即闻有卖肉数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者。正在纷纷争闻不已,砉(huā)然一声,四座俱寂。
5. 文言文《口技》对比阅读题
一、1、①“遥闻深巷中犬吠……众妙必备”②“夫齁声起……妇梦中咳嗽”
2、①“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”②“中间力拉崩倒之声……不能名其一处也”
二、1、这三处侧面描写层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有强大的吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。
2、首尾呼应,使结构完整。表明口技不是靠其他器物发生的,而仅仅是靠一张嘴发生,突出其技艺在“口”,也是从侧面表现表演者技艺的高超。
三、1、适逢,正赶面。举行宴会。2、只听见。3、喂奶。发出呜呜的声音。4、稍微。渐渐。5、即使。说出。6、大腿。跑。
6. 口技是什么形式的文言文
它描写了一个善于表演口技的人的技艺的高超。
[疑 难 解 析]
1.质疑:“京中有善口技者”在全文起何作用?
解惑:这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇,全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。
2.质疑:开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”,是不是简单的重复?为什么?
解惑:不是简单重复.既有呼应作用,更主要的区别在于:开头以交代道具为主,为下文作铺垫,结尾再次强调道具的简单,称赞了表演者的高超技艺,让人对这场表演还回味无穷。
3.质疑:课文直接描摹表演的内容和过程,这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外还有侧面的描写,请一一指出,并谈谈侧面描写有什么作用?
解惑:侧面描写包括两个方面:一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化,二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺,使文章表现手法富于变化,增强了感染力,显得真实可信。
4.质疑:比较第2、3、4段中听众的反应,看看有何不同并加以品味。
解惑:第2段中听众的反应是:“伸颈”、“侧目”说明听得入神,被深深吸引,“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏,观众初人情境,尚能自持;第3段中写“意少舒,稍稍正坐”,几个字已说明观众已渐渐融入表演情境,开始随表演内容而变化心态了;第4段写听众“无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”,恨不得赶紧逃脱这场火灾,说明已完全进入到表演者创造的生活情境中,都失去了自持能力。这三处侧面描写,层层深入,生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
5.质疑:通读全文,口技表演描摹了几幅图画?请进行简略概括?
解惑:三幅图画场景:梦中惊醒、渐入梦乡、火起人乱。
[语 言 揣 摩]
1.课文中写犬吠用“遥闻”,写鼠声用“微闻”,有什么好处?
“遥闻”表远远地听到之意,营造出小巷幽深、夜黑宁静的氛围,一开始便把人们带入了特定的生活环境中。“微闻”是指声音轻而慢,从侧面突出房间的寂静。这两个词用得恰如其分,符合人们在生活中的听觉感受。
2.课文写小儿“含乳啼”,大儿“絮絮不止”,好在哪里?
准确传神,让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。
3.文中用了哪些表示时间的词语,这些词语有何作用?
表示突然发生的有“忽”、“忽然”;表示几件事同时发生的有“一时”;表示相继发生的有“既而”;表现在特定的某个时间内发生的有“是时”,表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未几”。这些词语运用灵活多变,准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果,表现出其技艺之高超。
4.课文第4段中写起火、救火场面,连用五个“百千”,表达效果怎样?
“百千”指多、杂,突出了火情急、火势猛的特点,也宣染出人们的紧张和慌乱。
7. 口技文言文
原文 京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满座宾客无不伸颈侧目,微笑默叹,以为妙绝也。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
8. 口技文言文的真实性是什么
林嗣环的《口技》在选入教材的时候被改写和删减了。原文如下:
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满堂寂然,无敢哗者。
遥遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,摇其夫语猥亵事,夫呓语,初不甚应,妇摇之不止,则二人语渐间杂,床又从中戛戛。既而儿醒,大啼。夫令妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。夫起溺,妇亦抱儿起溺,床上又一大儿醒,狺狺不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,床声,夫叱大儿声,溺瓶中声,溺桶中声,一齐凑发,众妙毕备。满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,嘿叹,以为妙绝也。
既而夫上床寝,妇又呼大儿溺,毕,都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:“火起!”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千狗吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
而忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。
其中确有不适合少年儿童阅读的内容。至于改写删减是否合适,则是仁者见仁智者见智了。
9. 麻烦说一下《口技》的文言知识,比如通假字,一词多义,古今异义等
通假字
满坐寂然(“坐”通“座”,座位) 满坐宾客无不伸颈(通“座”,座位)
少”通“稍” 宾客意少舒,稍稍正坐。
古今异义
会宾客大宴(古义:适逢,正赶上。今义:聚在一起,合拢。)
微闻有鼠作作索索(古义:隐隐约约。今义:小,细微。)
中间力拉崩倒之声(古义:其中夹杂。今义:里面。)
两股战战(古义:大腿。今义:量词。)
几欲先走(古义:跑。今义:行走)
但闻屏障中抚尺一下(古义:只。今义:表示转折的连词。)
微闻有鼠作作索索(古义:听。今义:用鼻子嗅。)
两股战战(古义:大腿。今义: *** 。)
几欲先走(古义:跑。今义:步行。)
虽人有百手(古义:即使,表示假设的连词。今义:虽然,表示转折的连词。)
会宾客大宴(古义:适逢。今义:会议。)
宾客意少舒(古义:稍微。今义:数量少。)
词类活用
1、京中有善口技者(善:形容词活用为动词,擅长。句意:京城里有个擅长表演口技的人。) 2、不能名其一处也(名:名词活用为动词,说出。句意:不能说清其中一个地方。)
3、会宾客大宴(宴:名词活用为动词,举行宴会。句意:正赶上一家摆酒席大请宾客。) 4、遥闻深巷中犬吠(遥:形容词活用为状语,远远地。)
5、妇抚儿乳(乳:名词活用为动词,喂奶。)
6、妇手拍儿声(手:名词活用为状语,用手。)
7、众妙毕备(妙:形容词活用为名词,妙处)
一词多义
指:1.手有百指(名词,手指) 2.不能指其一端(动词,指出)
绝:1.以为妙绝(副词,极) 2.群响毕绝(动词,消失)
秒:1.众妙毕备(名词,妙处) 2.以为妙绝(形容词,美妙,奇妙)
指:1.手有百指(名词,指头) 2.不能指其一端(动词,指出,指明)
作:1.有鼠作作索索(拟声词) 2.百千齐作(动词,开始,文中是发出声音)
间:1.中间力拉崩倒之声(动词,夹杂) 2.遂于外人间隔(动词,间断)
是:1.当是时(介词,这) 2.问今是何时(判断动词)
坐:1.满坐寂然(名词,通“座”) 2.众宾团坐(动词,坐)
名:1.不能名其一处也(动词,说出) 2.自为其名(名词,姓名,名称)
追问
古今异义中的哪个字?
回答
以这个为准吧
1。会,古:适逢 今:会议
2。但,古:只 今:转折连词,但是
3。稍,古:渐渐 今:稍微
4。间,古:夹杂 今:事物两端之间
5。股,古:大腿 今:量词
6。走,古:跑 今:行走
7。是,古:这,那 今:判断动词
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1. 口技中的文言现象,如通假字,一词多义,古今异义,特殊句式,词 通假字满坐寂然(“坐”通“座”,座位。 句意:全场静悄悄的。)古今异义1. 会,古义:适逢 今义:会议(会宾客大宴)2. 但,古义:只 今义:转折连词,但是(但闻屏障中抚尺一下)3. 稍,古义:渐渐 今义:稍微(稍稍正坐)4. 间,古义:夹杂 今...
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三、拓展阅读,加强学生对阅读课外文言文的兴趣。 1.积累一些古代的文学现象及史学知识。 古代的文化现象是指古代礼制(器皿、工具、风俗习惯、人名、地名等),如“登轼而望”(《曹刿论战》)中的“轼”、“一封朝奏九重天”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)中的“九重天”,这些字词都是古代的文化现象,再如《岳阳楼记...
七年级语文上册文言文现象
1. 七年级语文课文《狼》的文言现象有哪些 词类活用现象1、狼不敢[前](名词作动词,上前)。 2、恐前后受其[敌](名词作动词,攻击)。3、一狼[洞]其中(名词作动词,打洞)。 4、意将[隧]入以攻其后也(名词作动词,钻洞)。 5、其一[犬]坐于前(名词作状语,像狗一样地)。 6、[苫]蔽成丘(名词作状语...
用文言文怎么说技压群雄的意思
现代文与文言文对译:“技”文言词语可以用“艺”。“压”文言词语可以意译为“胜”。“群”文言词语可以用“众”。“雄”文言词语可以用“杰”。“技压群雄”用文言文可以这么说:艺胜众杰也。
文言文怎么才是判断句
因此,掌握文言现象不能靠“背公式”解决,必须通过具体“读文章”来形象记忆。就像告诉外国人“使用筷子的五大技巧”一样,外国人背得烂熟照样不会用筷子。再想想你自己,根本没有背过什么“技巧”,却毫无困难。 例如,“在野外捡的”,按文言词汇改一下就是“于野拾之”,介宾结构“于野”表示“拾”的地方,是“...
宾视孚亢: 善(总领全文),第一段和最后一段的简单道具(前后照应,突出中心)突出口技人技艺高超.文章2~4段交代了三个场景1.一家人梦中惊醒2.渐入梦乡3.失火救火的场景.遥闻深巷中犬吠是以动写静,写出深夜里的寂静.满座寂然无敢哗者突出了当时的气氛.(这些都是老师讲的,虽然顺序有些乱倒,但是尽力了,望采纳O(∩_∩)O~~)
三穗县13872291352: 口技的 文言现象 - ?
宾视孚亢: 一、通假字 满坐寂然 坐通座 二、古今异义词 1、两股战战 股:古义:大腿 今义:屁股 2、虽人有百手 虽:古义:即使,今义:表示转折关系的连词,虽然 3、稍稍正坐. 稍稍:古义:渐渐地,慢慢地 今义:稍微 4、中间力拉崩倒之声 中间:古义:当中夹杂 今义:当中 三、词类活用 1、妇抚儿乳 乳:名词用作动词,喂奶 2、不能名其一处也 名:名词用作动词,说出 3、京中有善口技者 善:形容词用作动词,擅长
三穗县13872291352: 人教版七年级《口技》中的词类活用现象 - ?
宾视孚亢: 1、京中有善口技者 善:形容词活用为动词,擅长. 2、会宾客大宴 宴:名词活用作动词,举行宴会. 3、不能名其一处也 名:名词作动词,说出. 4、满坐宾客无不伸颈,侧目, 目:做动词用,用眼睛看. 5、妇手拍儿声 手:名词作状语.意为用手.
三穗县13872291352: 关于口技的文言现象、、?
宾视孚亢: (1)妇扶儿乳(乳加点)词性活用:名词活用为动词 (2)满坐寂然(坐加点)通假字 (3)虽人有白手(虽加点)古今异义
三穗县13872291352: 古文口技中'善'表现在哪里? - ?
宾视孚亢: “善”体现在: 1、“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”说明道具简单 (侧面描写,体现出口技人用很少的道具来表演出多种声音,惟妙惟肖) 2、“凡所应有,无所不有”说明表演的声音很多,而且都表演得很像 3、“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走.” (侧面描写,说明客人听得都身临其境,声音可以以假乱真了)
三穗县13872291352: 《口技》文言文那些声音直接地表现了火势的凶猛?那些声音表现了大火中人们的行动? - ?
宾视孚亢:[答案] △ 直接地表现了火势的凶猛: 中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作; △ 表现了大火中人们的行动: 又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声.凡所应有,无所不有.
三穗县13872291352: 《口技》和《孙权劝学》中有哪些倒装句、词类活用、省略现象 - ?
宾视孚亢: 省略句1.省略量词,古代汉语中常常省略量词,翻译时要按照现代汉语的习惯补出.如:撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.译文:撤去屏风一看,(只不过)一(个)人、一(张)桌子、一(把)椅子、一(把)扇子、一(块)醒木罢了.2.省略介词如:口技人坐屏障中.“坐”后省略介词“于”.译文:表演口技的人坐(在)屏风后面. (二)倒装句如:会宾客大宴.“宾客大宴”即“大宴宾客”,宾语前置.译文:正赶上一家大摆筵席请客.词类活用善:形容词活用为动词,擅长,善于.如:京中有善口技者妙:形容词活用为名词,奇妙的声响.如:众妙毕备【会宾客大宴】宾语前置句,“会大宴宾客”
三穗县13872291352: 《口技》文言文词语解释1.当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.【众妙毕备中的“妙”】2.满... - ?
宾视孚亢:[答案] 1.妙处,完美的地方 2.好极了, 3.其中, 我学过的,望采纳.
三穗县13872291352: 《口技》课文中描写了听众的那几处表现?有什么作用 - ?
宾视孚亢: 1.满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝.译:全场客人没有一个不伸长脖子,偏着头凝神地听着,微笑着,暗暗赞叹着,认为妙极了!2.宾客意少舒,稍稍正坐.译:客人们听到这里,心情稍微放松了,身子渐渐坐正了.3.于是宾...
三穗县13872291352: 文言文《口技》知识点 - ?
宾视孚亢: 《口技》知识点梳理集粹(整理者:王明珍) 清林嗣环一、原文 ①京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,...