熟读精思使其言若出于吾之口翻译是什么
翻译：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。
这句话出自南宋理学家朱熹的读书之法。
原文：
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。
译文：
凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。接着用深入的思考来理解，让书本上的意义好像都是从自己的头脑中产生的那样清楚。对于书中有疑问的地方，大家各有各的说法，那就要静下心来仔细思考，不要简单的在他们自己的说法里面直接选取。
扩展资料
朱子读书法
这是朱熹读书法所作的集中概括。其中循序渐进，包括三层意思：
一、读书应该按照一定次序，前后不要颠倒；
二、量力所至而谨守之；
三、不可囫囵吞枣，急于求成。
熟读精思即是读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。切己体察强调读书必须要见之于自己的实际行动，要身体力行。
着紧用力包含两方面的意义：
一、读书必须抓紧时间，发愤忘食，反对悠悠然；
二、必须精神抖擞，勇猛奋发，反对松松垮垮。
居敬持志中的“居敬”，强调读书必须精神专注，注意力高度集中。所谓“持志”，就是要树立远大志向，并以顽强的毅力长期坚守。
熟读精思的出处是什么?
【释义】读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。【解析】这是南宋理学家朱熹在《读书之要》中的一句话，原句是：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。字得其训，句索其旨，未得于前则不敢求其后，未道乎此则不敢志乎彼。先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继...
朱熹的六条读书方法之大抵观书先须读熟...
意：意思。虑：思考。看书大都必须先要熟读，让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。像解开散乱的绳子，有不通畅的地方就暂且放在那儿，然后慢慢去处理它。
熟读精思的意思和道理
熟读精思的意思和道理如下：熟读精思是指学习必须遵循记忆与思维相结合的规律。南宋朱熹提出的一条学习原则和方法。《朱子语类》卷十：“大抵观书，先须熟读。使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以有得尔。”认为记忆（熟读）与思维（精思）是相辅相成的辩证关系，在...
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思的作者是?
作者是朱熹。释义：读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。这是南宋理学家朱熹在《读书之要》中的一句话，原句是：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。字得其训，句索其旨，未得于前则不敢求其后，未道乎此则不敢志乎彼。先须熟读，伤感语录，使其言皆若出于...
“泛广博取,不若熟读而精思”的意思
[原文]大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。（《朱子语类》卷十）泛观博取，不若熟读而精思。[释读]大体而言，读书的方法，首先必须读熟，使书中所方诏同出于自己之口，继之以审慎的思考，使书中所述之意如同出于自己之心，然后可以...
泛观博取,不若熟读而精思是什么意思?
1、意思是：广泛阅读书籍摄取大量的知识,不如反复熟练阅读重要书籍并深入思考阅读相关内容。2、该句出自《朱子全书•学六•读书法》：“泛观博取，不若熟 读而精思。大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得。”3、循序渐进、熟读...
...使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得...
大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。大部分情况下看书先必须熟读，使书上说的话便好像都是从我嘴巴里说出来的一样。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。
文言文《熟读精思》
1意思 使其意皆若出于吾之心 意： 意思 然后可以有得尔 得： 收获 自晓其义也 晓： 明白 继以精思 以： 连词 2翻译 读书千遍，其义自见。读书一千遍，它里面的含义自然会显现。作者在这段话中要表达的意思是什么？请用自己的话概括。在学习和借鉴古人的读书方法...
训学斋规文言文
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非...
“大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾...
总的来说，看书先要熟读，让书中的言辞就和你自己的话一样，然后要进一步思考给人感觉那其中的思想就是你的思想，这样读书就能够有所得了。 凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。
裔可环尔：[答案] 大部分情况下,看书先必须熟读,使书上说的话便好像都是从我嘴巴里说出来的一样.
十堰市15032198726： 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,整篇的翻译 - ？
裔可环尔：[答案] 凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不要匆忙急促地...
十堰市15032198726： 熟读精思翻译 - ？
裔可环尔： 熟读精思是指学习必须遵循记忆与思维相结合的规律.南宋朱熹提出的一条学习原则和方法. 认为记忆熟读与思维(精思)是相辅相成的辩证关系,在记忆的基础上思维才会“通透”,在思维的参与下记忆才能“精熟”.指出记忆能“助其思量”,如果“思而不读,纵使晓得,终是脆髋不安.精思的关键是善于提出问题和解决问题,为此一要“自诘难”,即检查自己的怀疑是否有根据. 扩展资料 近义词:熟读深思,[shú dú shēn sī],指反复地阅读,认真地思考. 出处:宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.” 译文:读过的旧书要一遍遍的再去诵读,读熟了你就会自然而然的深思明了其中的意思. 参考资料:百度百科-熟读精思
十堰市15032198726： 读书之要(节选) 大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔. 古文翻译___________________________... - ？
裔可环尔：[答案] 总的来说,看书先要熟读,让书中的言辞就和你自己的话一样,然后要进一步思考,给人感觉那其中的思想就是你的思想,这样读书就能够有所得了.
十堰市15032198726： 译:大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以有得尔.全文此文章的翻译 - ？
裔可环尔：[答案] 大概看书必须要先熟读,让书中的话都像从自己的嘴中说出来的一样.然后在更深一不的思考,让书中的语言都像从自己心中想出来的一样,然后就可以从书中得到收获 neng 能把文章给我么 我是自己给你翻译的
十堰市15032198726： 宋朝 朱熹 《熟读精思》 的 全篇文章解释 - ？
裔可环尔：[答案] 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自...
十堰市15032198726： 继以精思什么意思? - ？
裔可环尔：[答案] 全文应该是继以精思,使其义皆若出于吾之心. 应该联系前半句翻译 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心 意思是凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思...
十堰市15032198726： 继以精思,是其易皆若出于我之心.的翻译 - ？
裔可环尔：[答案] 你打错了.是继以精思,使其义皆若出于吾之心. 应该联系前半句翻译 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心 意思是凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它...
十堰市15032198726： 文言文《熟读精思》大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云:“读书千遍,其义自见一谓... - ？
裔可环尔：[答案] 1意思 使其意皆若出于吾之心 意:意思 然后可以有得尔 得:收获 自晓其义也 晓:明白 继以精思 以:连词 2翻译 读书千遍,其义自见. 读书一千遍,它里面的含义自然会显现. 作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括. 在学习和借鉴古...
十堰市15032198726： 解释一些古文大抵观书必须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔的意思 - ？
裔可环尔：[答案] 看书先要熟读,让书中的言辞就和你自己的话一样,然后要进一步思考给人感觉那其中的思想就是你的思想,这样读书就能够有所得了. 楼主给个5分吧,很辛苦的,.
