你是如何评价魏晋风流及当时的名士
魏晋时期实行九品中正选官制度，极重门第出身，因此能入朝堂者大多本来就是官宦人家，使得许多低出身有识之士无力施展才华报复。
魏晋玄学流行，诸多名士以玄心洞见、妙赏深情闻名，他们饮酒赋诗、谈玄制药，真率豁达，追求超脱，形成了魏晋一道别具一格的风景。
魏晋名士对魏晋文学也做出了极大贡献，以“竹林七贤”为上的文学，体现了“越名教而任自然”的旷达文风。
如何理解魏晋风流
1. 魏晋风流，又称“魏晋风度”，是文化史上的专有名词，最初用于评价人物的“风度”。2. 在魏晋时期，对人物的品评从道德风范转向外貌，进一步延伸至精神气质。3. 当时的魏晋名士展现出与众不同的言谈举止，这种风度不仅反映了个人文化素质和精神状态，也是他们人生观和世界观的集中体现。4. 魏晋风...
魏晋时期人们的精神风貌
1. "魏晋风度"不仅是对那个时代名士风度的描绘，更是对那个时代精神文化的一种深刻体现。它不仅反映了魏晋时期名士的风采，更蕴含了魏晋时代特有的风流韵味。2. 在魏晋时期，"风度"成为评价人物的常用词汇，它体现了当时士人阶层的人格理想，也是那个时代审美观念的集中表现。3. 通过魏晋时期的一些著名名士...
你是如何评价魏晋风流及当时的名士
首先，魏晋时期社会动荡，国家不统一。由此必然带来朝政的腐败与统治的黑暗。魏晋时期实行九品中正选官制度，极重门第出身，因此能入朝堂者大多本来就是官宦人家，使得许多低出身有识之士无力施展才华报复。魏晋玄学流行，诸多名士以玄心洞见、妙赏深情闻名，他们饮酒赋诗、谈玄制药，真率豁达，追求超脱，形成...
谈谈什么是魏晋之风,如何评价魏晋之风
1.魏晋之风是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。2.饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。3. 魏晋之风，是一种真正的名士风范，所谓是真名士自风流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至江左领袖王导、谢安，莫不是清峻通...
《高士图》中的“魏晋风流”
魏晋人物,在士人风貌流变史中具有关键性的一环,可以说是士人生活风貌的转捩点。所谓魏晋风流、魏晋风度,就是对其行为、性格、精神、风貌的概括。从图像叙述思想的角度看,高士图中《七贤图》《竹林像》等,则是后人对魏晋风流的追忆和描述。这些图画在古代的绘画传统中占有重要的一席,不仅形象再现了魏晋士人的特有情怀...
读《世说新语》名士轶事,品魏晋风流
正是是当时名士追求的理想的美。魏晋是一个动乱的年代，也是一个风流蕴藉的年代，还是思想火花、文人个性觉醒的年代。这里有优雅脱俗、任性随风的风度；这里有才思敏捷、玄妙智慧的清谈；这里有情之所钟，一往而深的追求，还有由内而外的、形神兼备的美的追求。黑暗的迷人时代，非魏晋莫属。
你是如何评价魏晋风流及当时的名士?
魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。新兴门阀士夫阶层社会生存处境极为险恶，同时其人格思想行为又极为自信风流潇洒、不滞于物、不拘礼节。士人们多独立特行，又颇喜雅集。正是在这个时代，士大夫们创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了令人模范景仰的书圣。“竹林七贤”，即阮籍、嵇康、...
如何评价《世说新语》中魏晋名流的生活方式
或以缠绵酒樽，或以沉迷清谈为外在表现形式，以超然脱俗的魏晋风神为内核，共同构筑起一个精神极自由、极解放、极富于智慧、极浓于深情的时代。本文通过对《世说新语》中魏晋士人生活事件的描写进行归类，总结出魏晋名流在气质、情感、行为上的相通之处，进而探析《世说新语》中魏晋风流的表现形式。
何谓魏晋风度??
在《世说新语》中，直接运用“风度”“风流”来评价魏晋士人的言行和精神气质，一共有六次之多。分别见于该书的《方正第五》第64则、《赏誉第八》第150则、《品藻第九》第81则、《伤逝第十七》第6则、《栖逸第十九》第11则、《俭啬第二十九》第8则。这些运用“风度”来品评魏晋人物时，已开始...
你是如何人评价魏晋人士这些任情率性的行为的?
最初的魏晋风流，是曹魏的一班不愿跟随司马氏的人物为了逃避政治而不得以为之的结果。如嵇康、阮籍为代表人物。曹魏是庶族政治，司马氏是士族政治，司马氏注重儒家，重视以孝治国，而曹魏主张唯才是举。因此支持司马还是支持曹魏在政治上的主张有不同，外在上就表现出一部分人用所谓任情率性的魏晋风流来...
柳版石榴： 魏晋名士,风采各异,却人人无愧于风流二字.正所谓真名士,自风流.他们的率性而为在常人看来俨然就是癫狂.
清原满族自治县17088039225： 谈谈对“魏晋风度”的看法800字以上 - ？
柳版石榴：[答案] 魏晋风度,在很多人看来,是一种真正的名士风范,所谓是真名士自风流,由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍,中朝隽秀王衍、乐广至于江左领袖王导、谢安,莫不是清峻通脱,表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏...
清原满族自治县17088039225： 谈谈对“魏晋风度”的看法 - ？
柳版石榴： 你可以查查关于 清谈 嵇康 阮籍 等的资料,嵇康阮籍是魏晋风骨的代表人物,而清谈是魏晋时期文人的一贯入世态度
清原满族自治县17088039225： 你是如何人评价魏晋人士这些任情率性的行为的? - ？
柳版石榴： 最初的魏晋风流,是曹魏的一班不愿跟随司马氏的人物为了逃避政治而不得以为之的结果.如嵇康、阮籍为代表人物.曹魏是庶族政治,司马氏是士族政治,司马氏注重儒家,重视以孝治国,而曹魏主张唯才是举.因此支持司马还是支持曹魏在政治上的主张有不同,外在上就表现出一部分人用所谓任情率性的魏晋风流来反对司马氏的统治. 因为这批最初的人社会影响极大,后来的人,如王衍之流,加上后世东晋的一些士大夫只是形而上模仿他们的做法而已,清谈误国,实在是无更深刻的意义.
清原满族自治县17088039225： 对“魏晋风度”的理解、急急急!!! - ？
柳版石榴： 是魏晋风流吧! 魏晋时期新的社会思潮改变着士大夫的人生追求、生活习尚和价值观念.儒家的道德教条和礼仪规范已失去原有的约束力,一种符合人类本性的、返归自然的生活成为新的追求目标.当时的士大夫认为:身外的功业容名既然受...
清原满族自治县17088039225： 怎么评价历史上的魏晋风骨和竹林七贤? - ？
柳版石榴： 说得好听是风流,说不好听就是疯狂.魏晋的体制决定了那都是一群上等人在撒疯卖傻,号称自由.
清原满族自治县17088039225： 18. 《世说新语》编者和注者分别是谁?说说你对魏晋风流的理解. - ？
柳版石榴： 《世说新语》是由刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻(字孝标)注.魏晋风流是魏晋士人所追求的一种具有魅力和影响力的人格美,或者说是他们所追切的艺术化的人生,用自己的言行、诗文、艺术是自己的人生艺术化.这是在魏晋玄学的大背景下出现的,魏晋玄学的形成改变着士大夫的人生追求和生活时尚、价值观念.构成魏晋风流的条件是:玄心、洞见、妙赏、深情,其外在特点是:颖悟、旷达、真率,代表人物是:陶渊明,王羲之,以及竹林七贤等.
清原满族自治县17088039225： 魏晋风度有哪些表现他为什么得到很多后人的推崇? - ？
柳版石榴： 率直任诞、清俊通脱是魏晋风度的主要表现. 饮酒、炼丹、清谈、寄情山水是当时名士追求的生活方式. 战乱动荡,没有世俗的很多束缚,但是思想活跃,造就了当时风流潇洒、特立独行、不拘礼节的行为风格.得到了后世知识分子的欣赏和效仿.
清原满族自治县17088039225： 对比和联系东汉清议和魏晋风度,谈谈自己对两者的认识、评价.至少500字, - ？
柳版石榴：[答案] 东汉末年,一批代表庶族地主和平民利益的官 吏,对社会腐败政治猛烈批判,与古文经学对做纬 儒学的批判相互唱和,尉... 也随之支离破碎,他们又重新走向了动荡. 魏晋名士,作为魏晋风度的载体,更多地从世俗的日常 生活中体现他们特有的风度....
清原满族自治县17088039225： 谈谈你对魏晋名士生活状态的看法 - ？
柳版石榴： 反面看 1魏晋上流社会淫糜变态:食毒药五石散成流行 2士人生活华贵 走路都很少 竟然有贵族 看到马 以为是老虎3天天谈老庄 口舌如簧 结果清谈误国 一点实际意义都没有 4越偏激的 做事像疯子的 反倒越是名士 正面看 1强调精神自由,生命情调 从容举止 皆是风流 抱歉 我能力有限 实在找不出 优点了 - -!
