荀子为何主张人性恶？
性恶论
中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相成。
性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。
由荀子的“”性恶论”可以看出，孩子的成长过程中，教育的作用是必不可少的，所以我们也常说教育是强国之本，立本之基。
父母是孩子的第一任教师，无疑起到关键的作用，如果父母，关系和谐，家庭氛围良好，家风向上，模范作用较为明显，孩子通过模仿和内心崇拜，可以端正自己的行为，身心获得全面发展，成为一个懂事有礼貌的好孩子。
老师善待学生，知识储备丰富，三观正确学风严谨，学校秩序良好，同学善良有爱，通过教育，学生会培育积极向上的思想观念，树立正确的世界观，人生观，价值观，成为新时代好青年，践行社会主义核心价值观。这时候，孩子，又何论懂事与否呢？他本身已经成为了一个具备成熟的思想观念，独立人格的人。
其实我们所说孩子的懂事是强调在哪些方面呢？无疑是孝顺父母，体谅父母的辛苦，尊敬师长，待人接物有尺寸有风度，为人处事圆滑却不世故，这时候我们会说，这个孩子真懂事呀！但培养一个懂事的孩子，又何尝容易？在无论基因如何优益，在一个恶劣的生存环境和社会层面下，成为一个懂事的孩子是必然不可能的，只有通过教育才能培养一个积极向上的懂事孩子。
荀子为何主张人性恶?
性恶论中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相成。性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定...
在对人性的看法上荀子主张
在对人性的看法上，荀子主张人性恶。荀子的人性论认为，人的本性是“恶”的，而非“善”，这与孟子所提倡的“性善论形成鲜明的对比。荀子之所以主张人性本恶，是因为他认为，如果人性本是“善”的，那么教育的意义和作用何在，也就是说人无需开展教育，就可以自行遵纪守法，规范行为，社会的秩序也就...
人之性本恶,那为何说荀子主张人性本恶呢?
“人之性恶，其性者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠仁亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师化之化，礼仪之道，然后...
荀子明明是儒家的一代宗师,为何认为人性本恶呢?
所以说荀子提出人性本弱他也是另外一种研究的方向，它并不是与传统的儒学背道相持的恰恰相反，它是对儒学的一种丰富和发展是有效促进教育推广和普及的一种手段，正是因为这个理论导致很多人认识到了教育重要性指导人先天是有问题的，没有想象的那么聪明和善良，所以需要后天的教育进行循循善诱，让人朝着...
人性本恶是谁提出来的?他为什么要这么说?
人之初，性本善。这是孟子提出来的，也是我们现在普遍都愿意承认的。荀子也有提出了一个观点，人性本恶。这是他们相互争论的地方，估计最后是孟子获胜了吧，不然也不会是人之初性本善更让我们所熟知。但是人性本恶其实也很有道理，也只能是说他们的观点不太一样吧。说人之初，性本善，想想确实很有道理，...
为什么人之性恶,其善者伪也。解答
以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性本恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高。荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,...
为什么人性本恶
是性伪之分也。”在荀子看来，孟子的性善论和不学而能、不虑而知的良知良能说，是不了解性和伪的区别。在人性问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。在人性向善的方法上，孟子主张通过教化，扶植和培养善的萌芽，使善性得以发扬光大；荀子主张通过教化，限制恶的趋势，使人性之恶向善转化。
为什么说人性本恶?
人性本恶是中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相成，对后世人性学说产生了重大影响。荀子认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不...
荀子和韩非子为什么说人之初,性本恶?
人之初性本“恶”——因为人要生存就要“破坏”。“破坏”植物、动物及大自然。。。随着进化和社会的发展，人的 “破坏力”也随着增长。。。目前有很多动植物被人为的灭绝，大自然的资源也被人为的减少，气候也主因人为原因而改变，人类无疑加剧了地球的毁灭。。。现在人类开始意识到了这个问题，关注...
人性本恶是谁说的
1、“人性本恶”是荀子说的。2、荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。3、荀子最著名的是他的性恶论，这与孟子的性善说直接相...
墨申还原： 荀子(公元前313年~前238年),名况,战国末期赵国人.战国末期, 经历了诸子百家竞相争鸣的局面之后,在学术思想上逐渐出现了融合百家、 总结诸说的趋势.荀子...
白朗县15772835647： 荀子为何说“人性本恶”? - ？
墨申还原： 人之性恶,其善者伪也. --今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉; 生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱 生而礼义文理亡焉.然则从人之性,顺人之情,必出于犯分乱理,...
白朗县15772835647： 荀子是怎样论证“人性本恶”的? ？
墨申还原： 性本恶的主张 荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性本恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高. 荀况是...
白朗县15772835647： 为什么人性本恶 - ？
墨申还原： 荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步.既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠.与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性.”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质...
白朗县15772835647： 荀子主张“人性恶”的观点吗? ？
墨申还原： 荀子(约前313—前238),名况,字卿,思想家、文学家、政治家, 儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”.荀子对儒家思想有所发展,提倡 性恶论,常被后人与孟子的...
白朗县15772835647： 为什么现在很少人谈论荀子的性恶论 - ？
墨申还原：荀子性恶论的根源 “性恶论”为何遭遇了怎样的误解?荀子所处的时代是战国末期,秦统一之势已经势不可挡,每次伐攻都是数十万人.看到这些,荀子有些绝望了,看清了成王败寇的本质,社会现实趋向恶化,知道自我催眠已经不...
白朗县15772835647： 为什么孟子主张性善荀子主张性恶 但是俩人却同为大哲 - ？
墨申还原： 因为性本善与性本恶都是儒家的主张. 孟子与荀子同出儒家,但却持有不同甚至相反的人性论,但二者的人性论在中国古代传统哲学中占有重要地位. 孟子与荀子同是继孔子之后的先秦儒学大师,两人的学说虽同出一源,但也有极大的差异之...
白朗县15772835647： 为什么说“人性本恶”? - ？
墨申还原： 人的天性中,有善良的一面,也有丑恶的一面.去恶扬善,就是修行. 这是中国儒家思想中的问题,孟子讲人性本善,荀子讲人性本恶,扬雄主张人性是善恶混合,公孙子主张人性无善无恶.究竟哪一个的主张较对?大致上,后人喜欢靠在孟子...
白朗县15772835647： 为什么孔子认为人性本善,荀子认为人性本恶 - ？
墨申还原： 认为人性本善的的确是孟子,不是孔子. 孟子认为人性本恶,所以要后天教化来培养其向善, 荀子认为人性本善,但后天的坏环境会把这种善冲淡故而也要教化来培养其巩固善心. 两人都强调后天教育对人的向善的作用.
白朗县15772835647： 哪位提出“性恶论”? ？
墨申还原： 前313年-前238年 荀子(前313年-前238年)名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿.战国时期赵国猗氏(今山西安泽)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家重要代表...
