当动物威胁到和尚，僧人生命的时候，是否坚持不杀生？
佛教与西方宗教有什么区别？
佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。
扩展资料：
佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。
马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。
佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。
参考资料：百度百科-佛教
戒律是宁可身死，不可犯戒。在老虎吃我的过程中没有愤怒怨恨恐惧，伤心他的凶猛，伤心他的行为，体谅他的不易。当然，这应该是正法时真真正正的僧人所作所为，至于说到现在，估计大多数人能杀就杀。毕竟现在僧团不纯的太多了，而且有的根本就是假僧人。经中也记载了末法时有人假扮僧人，有意无意破坏佛教的形象。
在佛教里，把动物叫作有情。有情意谓有感觉、有思惟、有感觉的动物。如人有思维、有感情、有记忆力，属于高级动物。那些有记忆、有神经、有感觉的动物，它能感觉到冷热、疼痛，如蚂蚁之类的，属于低级动物。无论是高级动物还是低级动物，都是我们不能杀生的范围。再像蔬菜之类的植物，既没有感觉，也不知疼痛。属于无情生命的范围。《荀子·非相篇》中说：‘水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、而且有义，最为天下贵也。’所以，吃素属于不杀生范围。
这里有一个问题需要说明，就是学佛的人是否一定要吃素呢？有的人觉得学佛吃素难以做到？这是在家居士会经常碰到的一个问题。当然，吃素是不杀生的最好表现，吃素也体现了学佛者平等慈悲的胸怀。因为一个人吃素了，自然也就不会涉及到杀生。但是作为在家居士来说，有的人如果没有条件吃素，吃荤也没有关系，你可以吃三净肉。佛教所说的三净肉，是不见为你杀，不闻为你杀，也没有任何迹象表明是为你杀，在这种情况下，吃这种肉也不算是杀生。
在日常生活中，学佛的人还会碰到这样的问题：如果不杀生，那么家里要不要搞卫生？譬如，厨房里有很多蟑螂、蚂蚁，如果搞卫生伤害了小虫怎么办呢？因为搞卫生，肯定会伤害到微小的生命。佛陀在世的时候也出现过类似的情况，比丘们就请示佛陀，佛陀回答说：‘卫生当然要搞，但在搞卫生的时候，要尽量地小心，不要伤害到这些生命。’你们搞居室清洁卫生的时候，不要用‘必扑’之类的灭虫剂往虫的身上喷，如果往虫的身上喷，那就是杀生了。假若不是故意的，无意中害死一两只虫也不算犯杀生戒。当你发现在搞卫生时误杀了虫，就要马上生起一种忏悔的心，生起一种自责的心，并要为它念佛，把念佛的功德回向给它，祝它早日解脱恶道之苦。只要你本著这样一种心情，这样的误杀也是没有关系的
戒律是宁可身死，不可犯戒。在老虎吃我的过程中没有愤怒怨恨恐惧
人与自然和平相处 是当今世界的主题之一。我们热爱自然
阿弥陀佛
受五戒，如果不是为了利益众生而开缘，那就就不应该杀生。你可以驱赶，逃跑，躲避啊，又不是只有杀生一个选项。
下面有类似的问题祖师大德开示
问：如果说，外族侵略的话，我们也抬头让他杀吗?
济群法师：
这又是另一个问题了。佛教戒律分声闻戒和菩萨戒两大类，五戒是属于声闻戒，受了就不能杀，这是受戒时所作的宣誓和承诺。当然，如果你觉得生存高于一切，别无他求，那怎么做就是个人选择了。但若觉得人生还有更重要的目标，就应以此作为行为标准。所以说，价值观决定了我们的取舍，是以生存高于一切，还是以修行重于一切。
此外，佛教还有更高的菩萨戒，不仅要止恶，更要行善，要利益一切众生。作为菩萨，可以毫无保留地布施生命在内的一切，有这样的发心，可以在特定情况下为利他而开杀戒或是其它，这在《瑜伽菩萨戒》有明确说明。比如菩萨看到歹徒要杀死很多人，可以为保护他人而将之杀死。但这也涉及到发心问题，若是象侠客那样嫉恶如仇，那还是凡夫心态。身为菩萨，对所杀歹徒应生极大悲悯，想到此人将造作深重罪业而堕落恶道，为使其免遭未来苦果，宁愿自己把他杀死，宁愿自己堕入地狱也不使其造下重罪。果能本着这样的悲心行动，不但不犯戒，而且功德无量。
所以说，对于外族入侵的问题，可以根据自己的发心和所受戒律来衡量。在特定情况下，菩萨可以抵御外族入侵，前提是以慈悲心去做，为利益更多人去做。
佛教是比较宽容的，无论是高级动物还是低级动物，都是我们不能杀生的范围。再像蔬菜之类的植物，既没有感觉，也不知疼痛。属于无情生命的范围。
当动物威胁到和尚,僧人生命的时候,是否坚持不杀生?
伤心他的行为，体谅他的不易。当然，这应该是正法时真真正正的僧人所作所为，至于说到现在，估计大多数人能杀就杀。毕竟现在僧团不纯的太多了，而且有的根本就是假僧人。经中也记载了末法时有人假扮僧人，有意无意破坏佛教的形象。
唐僧取经路上遇到的对他最有威胁的妖王是谁,是谁安排的?
白骨精 有朋友说是白骨精，她豁出性命来要吃唐僧肉，最终惨死在孙悟空手里。其实她并不是对唐僧威胁最大的妖王，一方面它本领低微，另一方面它之所以要吃唐僧，是受他人蛊惑，而那个指点它的人明显是佛派的，所以当白骨精真的对唐僧产生威胁时，就算唐僧师徒不出手，那个人也会出手，所以白骨精并不算对...
如果一个和尚的生命受到了威胁,在没有其他办法可以挽救自己性命的时候...
当然可以。首先从法律上来说，这是正当防卫。而出家人不杀生是要以慈悲为怀，可是如果遇到这种情况却任人宰割只会助长罪恶，让恶人逍遥法外。且如果他人效仿，又会害了别人的性命，这和不杀生的初衷是相违背的。 我不入地狱，谁入地狱？执着于杀不杀生这是着了相了。色即是空，空即是色。
道士、和尚还有儒生被蚊子咬,会有什么反应?
蚊子吸血是不分道士和尚还是儒生的，只要母蚊子到了怀孕生崽的季节，就会寻找牲畜或者人类这些动物去吸取血液，以达到自己繁殖的目的。而和尚道士或者儒生被蚊子咬后，都会有同样的反应，那就是被蚊子叮咬处会起一个包。这是自然规律，是不能改变的一个反应。道士信仰的是道教，和尚信仰的是佛教，儒生信仰...
智犬破案文言文翻译
智犬破案文言文翻译《智犬破案》文言文翻译如下：离杭州一百里的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼翻墙进入。狗大叫不止，一名和尚发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着货物逃走了。第二天，有两个小僧人进入看见了尸首，非常惊讶。于是到官府告状，狗也去了。路上经过一...
动物前为什么加个僧字——如僧水母、僧海豹
1.应当是僧帽水母，其漂浮体像和尚戴的帽子，故名。2.僧海豹是有一个突出的脑袋，像个和尚光头，故名。按形附会取名，没有宗教意义。
十二生肖中什么动物做一天和尚撞一天钟得过且过?
虎。十二生肖中虎指的是唐僧，而唐僧是僧人、和尚。1：鼠（小偷）2:牛（牛郎、牛魔王）3:虎（唐僧）4:兔(嫦娥）5:龙（皇帝）6:蛇（白素珍）7:马（白龙马）8:羊9:猴（悟空）10：鸡（鸡婆）11.狗（沙僧）猪:（八戒）
和尚下山:猜十二生肖哪个?
让他们猜一猜这些动物分别是哪个生肖。五、僧人们纷纷猜测，有的人说猴子是属火的，有的人说老人是属土的。但和尚坚持自己的观点，认为老人是属牛的。六、随着时间的推移，和尚在山下的经历逐渐被遗忘。然而，当他再次下山时，他遇到了一个孕妇，她的肚子很大，和尚心想：“她一定是属猪的。”
西游记第十六回是什么内容
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟师徒二人行走到观音禅院在那休息,悟空因争强好胜的性格将自己师傅的袈裟拿出给众僧阅览。那老和尚看见了,便起了歹心想将唐僧的袈裟占为己有。为谋占袈裟,老主持想要纵火烧死唐僧师徒,却被悟空所知,悟空从天界借来避火罩罩住了唐僧所在的禅房,自己在一边鼓风,将火越燃越...
十二生肖里什么动物是和尚
马，因为它不但吃素，还因为需要被阉割了。不吃肉不好色，这货不就和尚吗
星悦烧伤： 说老鹰是有典故的 埃斯库罗斯是被乌龟砸死的. 埃斯库罗斯是希腊最著名的悲剧作家,被称为“悲剧之父”.他的代表作是《被缚的普罗米修斯》. 老鹰抓了只乌龟,在高空中准备丢到地面的一石头上把外壳给砸碎,正好埃斯库罗斯那时是弄了一光头,导致鹰不小心眼误.果然是悲剧啊…
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 为什么僧人只吃素不吃荤,不杀生,难道植物没有生命么 - ？
星悦烧伤： 动物是生命,植物也有生命.不过动物是有情众生,贪生怕死,你杀害、伤害、折磨、吓唬它,所造的恶业会种下恶因,如影随形,三世迁流,最终自食恶果.而且同时,杀心一起,除了失去慈悲心会感召恶报外,也会让自己烦恼增加,嗔心加重,严重阻碍修行.所以佛弟子不杀生,不吃荤.植物是无情众生,人们伤害了植物,并食用它,不会有恶的果报.而且人类必须借食物才能生存,所以僧人只能选择植物为食.但是,以嗔恨心伤害植物也是有果报的,另外《楞严经》中说:清净比丘及诸菩萨,于歧路行,不踏生草.所以慈悲心和修行足够的话,植物也不会随便伤害.吃素是因为肉身所需,迫不得已.色界,无色界天人就不会有吃素的概念了.
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 乌龟从空中掉下来砸到和尚的头上后就死了!?？
星悦烧伤： 埋了吧
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 和尚是否可以喝牛奶呢? - ？
星悦烧伤： 牛奶只有在没有食物吃的时候可以开缘食用,平常是不可以喝的,鸡蛋不能吃无论是土鸡蛋还是养鸡蛋都不能吃.牛奶鬼道众生最爱吃,施食时候用牛奶..牛奶有损于牛,是故不应食.鸡蛋就更不能吃了,增加五毒烦恼.楞严经:佛弟子应断肉,应当戒五辛及牛奶乳酪楞严经是经中之王,是故应如是受持,利益自得.不要管他人的诽谤或是言语攻击.心如如不动,不取于相,严持禁戒.真佛弟子不造口业,更不会诽谤或语言攻击. 这世界只不过是如梦似幻的作用于我们的六根而已,不必过于执着,区区一个牛奶、鸡蛋就能让你依依不舍吗? 那还修什么道?自愿往轮回里跳吗?
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 和尚不让吃肉为什么可以吃植物 - ？
星悦烧伤： 和尚本来是可以吃肉的,后来梁武帝发起的所以就开始不吃肉了.动物是有情众生,而植物是器众生,如果植物都不吃那不是要死人了吗?按照成佛的远近来说,如果不让高僧吃植物那会死一位宣传佛法的人,植物没有愿意不愿意被吃的想法,只有大自然大规律需要平衡.
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 求文言文《智犬破案》翻译,给好评!!!急啊 - ？
星悦烧伤： 俄而犬跃入肆.官吏审问后.乃诣官府诉之.狗大叫.一夕,香火很旺盛.僧疑为盗,非常惊讶.吏审之,僧人发觉了,绑起来送到官府.于是到官府报案.第二天.翌日,讶甚,立仆,有一座古老的寺庙,有一古刹,看见了尸首,啮一徒不置...
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 七年级下册语文第27课《斑羚飞渡》 1.如何对待动物,对待生命.不少于150字 2.拟一条动物的标语. 3.写一封给狩猎队的信.不少于200字 4.写一段斑羚告白:“不要再来伤害我”.不少于200字 - ？
星悦烧伤： 我们学了《斑羚飞渡》这篇感动,悲烈的文章.文中通过叙述一群斑羚陷入绝境时求生到自救的过程,表现了斑羚勇于牺牲,临危不乱,宁死不屈的精神,伤心崖上那惨烈的一幕,使人深深震撼. 那一幕,惊天动地. 斑羚为了拯救种群想出了牺牲一...
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 唉冒险的和尚个他说宠物?? - ？
星悦烧伤： 瑞典一所乡村中学,一个老师正在上外国文学课.有个学生请老师介绍一下中国e79fa5e98193e58685e5aeb931333431346339的《西游记》,老师是这样向学生解释的:故事说的是一个中国和尚的旅游经历,这种旅游的性质实质是一种探险....
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 和尚不吃肉,为什么要吃菜?菜也有生命啊. - ？
星悦烧伤： 和尚不吃肉,为什么要吃菜?菜也有生命啊.因为一般初学佛的人,对众生的定义不明,而且现在更有人说,植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物.其实,生命是有层次之分的,植物是无情众生,动物才是...
莫力达瓦达斡尔族自治旗18515933735： 文言文启蒙读本的解释9.智犬破案去杭州百里许,有一古刹,香火颇旺.一夕,有盗逾墙而入.犬吠,僧觉.盗劈僧首,立仆.遂越(抢劫)货而亡.翌日,二小僧入... - ？
星悦烧伤：[答案] 智犬破案 离杭州一百里的地方,有已座古老是寺庙,香火很旺盛.一天晚上,有个盗贼翻墙进入(寺庙).狗大叫不止,一名僧人发现了盗贼.盗贼将和尚砍倒在地,于是就带着货物逃走了.几天后,有两个小和尚进入看见了尸首,非常惊讶.于是到官府...
