对德国屠杀犹太人这一历史的感触是什么

犹太人大屠杀历史意义~

这是德国法西斯在二战期间犯下的种族灭绝主义暴行，近600万犹太人惨遭清洗，其中包括100万儿童，整个世界当时三分之一的犹太人成为纳粹种族主义学说的牺牲品，残酷程度令人发指。
屠杀没有什么意义好说，今天的人民做了一些事情纪念那个惨痛的时代： 1979年，联合国教科文组织将奥斯维辛集中营列入世界文化遗产名录，呼吁人民记住战争的伤害，种族主义的灭绝人性，记住和平的美好。
如果说意义的话，应该是：反对战争，维护和平。

1、宗教仇恨
犹太王国被灭后的犹太人一直处于流离失所的境地。在西方的文化中，犹太人一直被排斥。受基督教影响的西方人一直认为是犹太人害死了耶稣，将耶稣钉死在十字架上。在信仰基督教的西方，绝多大数人在宗教情感上对犹太人是仇视的。
德国人和犹太人都有很强的民族自豪感。犹太人自称是“上帝的选民”，而德国人领导欧洲长达好几个世纪，曾经建立的神圣罗马帝国，皇帝成为了整个基督教世界的世俗元首。
德国人一直有着领导欧洲的欲望，对同样自命不凡的犹太人自然是厌恶的。信仰和文化的差异注定了两个民族不能相容。
2、奇特的思维方式
在1929年，整个欧洲面临经济大萧条，德国也遭受了极大的损失，当时德国国内有钱的犹太商人却不远帮助国家共渡经济危机，甚至在牛奶供不应求时，宁愿将牛奶倒掉也不愿意降价出售给穷人。这些举动使得德国政府和民间都对犹太人感到仇恨。
3、经济危机的激发
在面对经济危机的冲击下，德国普遍产生了对富商犹太人的仇恨。在希特勒上位后，借助社会对犹太人的不满，宣扬德意志民族是优秀的民族，犹太人是劣等民族。
同时希特勒对种族理论从两个方面进行曲解，一方面对人种著作断章取义的截取拼凑，编织成种族优劣的理论。另一方面，利用国内对犹太人的不满和宗教敌视，鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。

扩展资料：
战后德国的赎罪——华沙之跪
华沙之跪发生在1970年12月7日，指西德总理维利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪一事。当天西德与波兰签订了华沙条约。 勃兰特在纪念碑前敬献花圈后，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。
在此，勃兰特总理为德国战后历史上写下了极其重要的一章。“华沙之跪”也成为联邦政府与东欧重归于好之路上的一座重要的里程碑，并为联邦德国在1973年9月加入联合国铺平了道路。
参考资料：
人民网——“华沙之跪”为德国赢得尊严

因为犹太人太优秀了，德国人怕有后患,希特勒又仇恨犹太人,煽动德国人种的族主义，宣扬日耳曼族的优势。

一是因为犹太人太聪明。

犹太人在经济、科学和艺术等方面涌现出一大批杰出的人才。几十年来，诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。（1）丰富的文化底蕴：犹太人虽在长期的民族灾难中背井离乡，分散于世界各地。他们却顽强地保持着自己的文化，同时也吸收了所在国的文化精华。这样就有更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。（2）执着的教育追求：国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素构成了其他一切差异的基础。”联合国教科文组织1998年一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，有100万人办有图书证。（3）理性的思维方式：诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特・布朗说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢？他是让我自己提出问题，自己找理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。”（4）永恒的探索心境：犹太人家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑敢于发问。看得出马克思主义无神论教育对大家的影响还是很大的。当然不能说它不对，但这种思维方式容易造成历史的简单化，因为任何事情的影响都来自方方面面，很难分析清楚。比如犹太人问题，纳粹的反犹（anti-semitism）可能正如各位以前所受教育（及其推论）所言有经济上的原因，但归根结底是宗教上的，没有这方面的背景知识，分析绝对是片面的。有时候分析不清的时候，就采取“利益判别法”，因为有利与不利相对于正义与非正义来说要容易判断得多。

二是历史背景的原因：

基督教一直以来都是反犹的，按照微软百科全书（我看得头都大啦）的描述，犹太人因为坚持其犹太教的教义，拒绝承认耶稣作为救世主，从而从4世纪君士坦丁接受基督教以来就受到歧视和迫害。圣奥古斯丁认为犹太人应该为此受到惩罚：接受贫穷和羞辱。这一方面是对犹太人的迫害，另一方面却又使犹太人在罗马帝国及其后继很长一段时间免于灭绝。8世纪之后，欧洲的日耳曼君主们（法兰克的和神圣罗马帝国的）纷纷鼓励犹太人在其疆土的一定位置定居，其原因是犹太人善于经商，而实际上，犹太人不能拥有土地，也无法成为封建主的佃农，因此不会对领主们的权力构成威胁。但这些特权却进一步加深了根源于宗教的怨恨，然而，由于领主们的保护，欧洲的犹太人至少过了两百年生命无碍的日子。十一世纪的十字军运动重新点燃了基督徒们对犹太人的仇恨，Rhineland的犹太人定居点遭到清剿（1096年），在此之后直到文艺复兴（16世纪），西欧、中欧的犹太人一直处在“水深火热”之中，并不断遭到各地统治者的驱逐。纳粹给犹太人上牌照的做法 古已有之，12世纪的罗马天主教廷就有此规定，并禁止犹太人在复活节等节日中公开露面，也禁止基督徒以犹太人为邻。因为教廷也禁止基督徒之间放贷，因此犹太人碰巧成为这一未来银行业原型的鼻祖。和中国一样，当时不务农的人就是不务正业的人，放贷更不是什么好事。至于犹太人因此有了金融业的“天赋”，实在是因祸得福。这一时期，西欧、中欧很多被驱逐的犹太人都逃到了波兰，并在那里定居下来。至于原因，我没查到，我只知道当时的波兰（包括今天的乌克兰、白俄罗斯等地）不是什么好地方。有意思的是，犹太人在当时的伊斯兰世界中所享受的生活远比基督教世界要滋润。在文艺复兴时期，与科技文化同时进步的是“宗教宽容”，波兰以及其他各地的犹太人开始陆续返回西欧。但宽容不等于接受，此时的犹太人并没有获得公民权，人身和经济生活受到很多限制，比如只能生活在拥挤的犹太区中。当时犹太人的地位大概和南北战争前的南方黑奴的地位差不多，需要他们贡献力量，但不能享有平等的权利。十八世纪末的法国大革命，民族主义战胜了宗教区别，自法国开始（1791）到德国（1871），西欧各国都承认了犹太人的公民权，犹太教也随之发生了变革，其中一点就是祈祷中不再包含在巴勒斯坦建国的要求。当然，这些变革受到了传统犹太教徒的敌视。十九末开始的反犹在宗教的基础上更融入了“种族主义”的因素。种族主义也有相当长时间的历史了（至少比马克思主义长），尽管我不同意，但我相信它的出现和相对繁荣肯定有其原因。不管其起因是否合理，它的结果就是犹太人的再次流亡，从反犹最剧烈的俄罗斯到西欧，从西欧又到美洲及其他地方。在巴勒斯坦建国正是此时作为犹太人的对策之一提出来的。二十世纪犹太世界发生了什么相信大家都很清楚了，因为它和“政治”很相关。说到“政治对历史的奸污”，我不赞同。历史是什么？历史是昨天的现实，而政治则是今天的现实。历史是原作，“政治对历史的奸污”是再创作。其实我们的历史教育过程中最大的亮点就是基本上忽略了宗教对政治的影响力，而实际上至少欧洲历史与基督教的联系是千丝万缕、无法分割的。比如欧洲宗教改革，十五、十六世纪欧洲的各次战争基本上都与此有很大关系，这在我们这些长时间在“无神 论”教育（包括儒家的和共产主义的）中熏陶的人中可能很难理解甚至想象。从犹太人的历史我学到了：1.犹太人受迫害和流亡是主流；2.强大的民族通常会自信、而自信的民族通常会宽容（当然，现在这都有反例，不知道该如何解释）；3.有信仰和坚持信仰的人应该得到尊敬（不一定要尊重），而不管其信仰是否合理。至于说反犹来源于犹大，犹大怎么说也是耶稣的门徒，怎么会是信犹太教呢？

三是宗教和经济上的原因。

犹太人不信基督的，而是信犹太教，当年就是犹太教的人出卖了耶稣，所以基督徒对于犹太人有着难以化解的历史冤仇。基督徒家庭的孩子从小受到的教育就是犹太人是邪恶的化身。在经济上，犹太人在寄居的各个国家总是属于比较富有的阶层，其实一些人确实为富不仁，其实现在很多犹太人也是一样，比如搞得东南亚金融危机的金融大鳄索罗斯，虽然极度富有，但是对于同样是犹太人建立的以色列国却一毛都不拔。犹太人的富有和不会做人，造成了民众的普遍厌恶。希特勒当年碰到了经济危机，在无法解决社会矛盾的情况下，把矛头对准犹太人，给所有的社会问题提供了一个发泄的渠道。其实在他之前，其他国家也很讨厌犹太人的，包括代表了正义的英国，事实上在二次大战打起来之前，英国还和德国协调，和犹太复国主义份子一起把很多的德国犹太人强行移民到了巴勒斯坦犹太人区。后来就是在这个地方建立的以色列国，只所以直到现在以色列和巴勒斯坦还是没能和平，祸根从30年代就存在了，那地方本来就是阿拉伯人的地方，硬被英国人打着国联的名义划了一块给犹太人的。后来德国还曾经考虑把所有的欧洲犹太人流放到马达加斯加岛去，让他们自生自灭，后来是发现根本没这么多资源，特别是运输的能力完成，干脆来了个最终解决，才开始真正大规模的杀犹太人的。说穿了，欧洲那些国家几乎都讨厌犹太人，但是希特勒是笨人动了手，其它国家歧视但是没这么杀人，所以就显得高尚一点。这种宗教上的敌视，就象基督徒和穆斯林之间的仇视，是我们中国人觉得很难理解的，因为我们中国人的宗教从来都不是排他的，无论道教佛教，都不是一个神，虽然有过佛道之争，但起码在百姓看来都是正教，不存在你死我活的问题。但是基督教和伊斯兰教不是这样的，他们都是单神的，上帝就一个，信我的就对，不信我的就是异教徒，非常的不能兼容。历史上十字军东征有记载的大概就有11次的样子，死了N多人，直到18世纪土耳其帝国还围攻过维也纳。现在也有很多阿拉伯人说美国和伊拉克的战争实际就是宗教战争。我想肯定不全是，起码有一些原因是为了石油的，但是宗教因素很难说在现代社会就不起作用了。

四是其他方面的原因： 1、希特勒在没有崛起之前，曾经吃了很多犹太人的亏或是受过其奇耻大辱。 2、杀鸡儆猴，试想最聪明的民族我都可以杀绝，其他的民族就投降吧。 3、个人兴趣，好玩。

前面三位的回答让我很感动，这表明他们有着正确的历史观．说说我对此的感触．人要警惕自己的理性，制造这场悲剧的人哪怕还有一点人类的感情，这场悲剧就不会发生．人们啊，请你们在理性的同时，在内心深处，留有一点同情心

民族之间应该平等对待，无优劣之分。各民族应携手共创未来

人，有时比野兽更可怕。
群众，有时最易被蒙蔽。

战争就是杀戮，人类应该消除战争。

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丹阳市13215454925： 德国人对犹太人的大屠杀成功了吗?为什么?大屠杀以后世界和德国是怎么看待的? - ？
只雄悦宁： 德国人杀了600万犹太人,站在当时德国人的角度来讲很成功了,但是站在世界的角度讲,太没人性.李肇星有一次讲到,他去德国,问一些德国民众,怎么看待希特勒,德国人讲,希特勒不是德国人,他是奥地利人,李肇星问奥地利民众时,奥地利人说希特勒不是奥地利人,是德国人.可见战后德国人是不认可希特勒的,对他的做法是反对的.世界怎么看待的,更不用说了,反对,唾弃.

丹阳市13215454925： 对于二战期间德国集中营我们作何感想？
只雄悦宁： 唉,说到这里就是所有人类心中的伤疤了,二战中死于德国集中营的人有7 800万人了,其中600万人都是犹太人,这就像一个种族大屠杀,当时世界上三分之一的犹太人死于集中营

丹阳市13215454925： 第二次世界大战德国对犹太人的灭种行为感想?？
只雄悦宁：那是反人类的罪行. 类似的还有“南京大屠杀”、“旅顺事件”、“海兰泡惨案”等.

丹阳市13215454925： 二战时纳粹德国为什么要大肆屠杀犹太人 - ？
只雄悦宁： 这个跟欧洲历史上的反犹太主义有关系,历史很复杂,不过当时整个欧洲都有一种反犹太主义倾向,这跟基督教教义有关,因为基督教认为犹太人的祖先出卖了基督,而且他们一直从事着上帝厌弃的职业——放贷业等不从事一线生产地职业,...

丹阳市13215454925： 德军如和折磨犹太人 - ？
只雄悦宁： 1,德国人折磨犹太人,最残忍的不是将其杀害,而是关在集中营,令那些犹太人过着生不如死的日子,每天都有被杀害或者病死的可能,这样日日夜夜的在恐惧中生活,直到45年德国战败少数人被救出.2,好像没有犹太人和德军搏斗的例子,...

丹阳市13215454925： 德国法西斯为什么要迫害犹太人?？
只雄悦宁： 原因有二.其一是德国当时在战争的准备和进行中,需要很多的钱,但是就德国本身的国家经济而言,是支持不了长期的战争的,因此需要掠夺.最方便的就是掠夺德国境内和占领区境内的犹太人了,因为犹太人有经商的传统,有学习的传统,因此不是商人就某个领域的精英,因此不骗很有钱.二是,当时德国国内的矛盾很尖锐,必须找到一个可以供全面发泄的出口,将国内的阶级矛盾,转变为民族仇视,因此通过强大的政府舆论机器,将全体国民的怒火转嫁到犹太人的身上.

丹阳市13215454925： 德国人为什么要杀害犹太人 - ？
只雄悦宁： 不光德国人不喜欢犹太人,欧洲都不喜欢,主要原因是: 1.宗教上,基督教本来就是攻击性的,排它性的宗教,再加上,那个犹大杀了耶酥, 2.经济上的,犹太人很会做生意,它们有很多的财富,在有的地方犹太人几乎垄断了, 德国在虽侵略...

丹阳市13215454925： 希特勒当时为什么要屠杀犹太人?而当时犹太人势力怎样?.有很多犹太人吗?现在犹太人呢? - ？
只雄悦宁： 首先犹太人是世界上非常聪明的一个民族,善于经商,在德国拥有许多财富,希特勒要想在欧洲扩张,就必须集中全国的力量,必然就会对拥有巨额财富的犹太人下手 其次应该是希特勒的自以为优等民族的心态在作怪,瞧不起犹太人 还有应该就是第一次世界大战和此后的一场世界范围内的经济危机在德国内部造成了深刻的矛盾,促使希特勒有必要在外面寻求突破口转移危机

丹阳市13215454925： 德国人为什么要杀害那么多犹太人 - ？
只雄悦宁： 欧洲屠犹可追溯到罗马时期,他们一直反犹,这几千年犹太人没少杀,是希特勒将此推到高潮而已.他认为日耳曼是优秀的民族,自然要找些低位的民族,于是犹太人吉普赛人就被列为低等人.并且犹太人掌握二战前德国的经济