东方朔本姓东方吗？

东方朔原姓东方吗？~

东方朔是西汉文学家，善辞赋，著有《答客难》、《非有先生论七谏》等。史载，东方朔于武帝时，以奇计俳辞得亲近，为武帝弄臣，官至太史大夫。所谓俳辞，是指内容以游戏取笑、隐喻、讥嘲为主的一类诗文。所谓弄臣，是指帝王所亲近狎玩之臣。东方朔以诙谐滑稽著名，后世关于他的奇闻逸事的传说很多，甚至被说成神仙，就连他的姓氏，也有不同说法。
《史记》、《汉书》均记载：东方朔，姓东方，名朔，字曼倩，从小失去父母，由兄嫂养大。
而《太平御览》引《洞冥记》佚文则说：东方朔的母亲田氏寡居，梦见太白星降临，因此有了身孕。田氏叹息说：没有丈夫而怀孕，人们将会鄙弃我。于是就迁往代郡东方里居住。五月的一天早晨，生下了东方朔。因此，以她所居住的东方里作为孩子的姓氏，取名朔，因“朔”字含“初始”的意思。
东汉唯物主义哲学家王充在《论衡·道虚篇》中，在批驳把东方朔说成是得道的仙人这一无稽之谈时，也提到有关东方朔姓氏的传说：世人有的说东方朔也是得道的仙人，姓金，字曼倩。后改姓易名，在汉朝作官。表面上是作官的，实际是使人离俗生死的人，这又是虚妄的。
还有一种说法：东方朔小名曼倩，父亲姓张，名夷，字少平或云平。母亲姓田。东方朔出生三天母亲便亡故了。邻居把东方朔捡回家养育。那时，东方刚开始发亮，于是就让孩子以东方为姓（见《东方朔传》）。
上述诸说有一点是一致的，即东方朔从小失去父母。看来，小说《洞冥记》、《东方朔别传》及民间传说中有关东方朔姓氏的说法，并非绝对虚妄。东方朔姓氏之谜，可能将伴随着他的名字一代一代传下去了。

　一、姓氏源流
　　东方（Dōng fāng 东方）姓源出有二：
　　1、远古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊，伏羲又叫神农氏，他的族人务农，每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻，于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓，称东方氏。
　　2、出自张姓，是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷，在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮，所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫，他生性诙谐滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切谏。他的后代亦以东方为氏，又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。
　　得姓始祖：东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震，位主东方”，子孙遂以东方为氏，但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张，在他出世前就死了，母亲生下他3天后也去世了，他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时，东方刚亮，遂以“东方”为姓，取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时，汉武帝下诏求贤，东方朔上书毛遂自荐，引起武帝注意，招入宫中面试。他说话妙趣横生，行事放荡不羁。一次，汉武帝赐宫中官肉，左等右等，主管分肉的官员迟迟不到，东方朔忍不住了，拔出佩剑，自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后，到武帝面前告了他一状。次日上朝，武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说：“接受赏赐而不待诏命，何等无礼；拔剑割肉，何等壮烈；割肉不多，何等廉洁；肉归夫人，何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑，不但免了他的罪，还另赐肉百斤、酒一石，让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓，奉东方朔为复姓东方的始祖。

　　没有定论，有姓张、姓东方、姓金等多种说法

　　东方朔原来姓什么，也有不同的说法。根据<<史记>>，<<汉书>>记载：东方朔，姓东方，名朔，字曼倩，"少失父母，长辈兄嫂。"当时，却又东方这个姓。<<风俗通>>说：东方氏系"伏羲之后。帝出于震，位于东方，子孙因氏焉"。但是，东汉王充记载当时传说东方朔原姓金氏。<<论衡。道虚篇>>说：东方说是个道人，变易姓名，在朝中为官，外表虽然是个官员，但真正身份却是废世的道人。

　　还有一种说法：东方朔原姓张氏。<<太平广记>>引<<洞冥记>>及<<东方朔别记>>说："东方朔小名字曼倩，父张氏，名夷，字少平，或云平。母田氏……朔生三日而母氏死，时为汉景帝三年也。邻母拾朔养之，时东方因改姓东方。<<洞冥记>>，<<东方朔别传>>系小说，班固著<<汉书>>时，即有许多东方朔的记载和传说，班固都没有选用。班固曾说："后世好事者，因取其言怪语附著之朔。"唐人颜师古注<<汉书>>时也说："如<<东方朔别传>>及俗用五行时日之书，皆非实事，不过，所写的"三日丧母"，与<<汉书>>所记的"少失父母"是相符的，不能简单的否定，应作为一种说法存疑。

　　旧题班固撰<<汉武故事>>说：东方朔"非世中人"，"是木帝精，为岁星，下游人中，以观天下"。他父母是鸿蒙之泽的采桑老母和黄眉翁，皆仙人。这显然是附会于东方朔的神话传说，不足信。<<太平御览>>引<<洞冥记>>说："东方朔母田氏寡居，梦太白星临其上，因有娠。田氏叹曰：'无夫而娠，人将弃我。'乃移向代郡东方里为居。五月旦省朔，因以所居里为氏，朔为名。"从这个记载看，东方朔可能是一个寡妇的私生子，为遮人耳目，编造出一通神话搪塞别人。

说法很多。但是有一点是公认的，他本来不姓东方。
而且改姓后是不是姓东方也有疑问。
因为同时代的人称呼他为“方朔”。
要么是姓东，要么是姓方。
应该不是姓东方。

本姓张，你可以百度一下呀，这么简单的问题还用问么

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南漳县13525352837： 东方朔原姓东方吗? - ？
鄣萍澳舒： 东方朔是西汉文学家,善辞赋,著有《答客难》、《非有先生论七谏》等.史载,东方朔于武帝时,以奇计俳辞得亲近,为武帝弄臣,官至太史大夫.所谓俳辞,是指内容以游戏取笑、隐喻、讥嘲为主的一类诗文.所谓弄臣,是指帝王所亲近狎...

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鄣萍澳舒： 没有定论,有姓张、姓东方、姓金等多种说法东方朔原来姓什么,也有不同的说法.根据<<史记>>,<<汉书>>记载:东方朔,姓东方,名朔,字曼倩,＂少失父母,长辈兄嫂.＂当时,却又东方这个姓.<<风俗通>>说:东方氏系＂伏羲之后...

南漳县13525352837： 东方朔是不是第一个姓“东方”的人? - ？
鄣萍澳舒： 1、出自上古伏羲氏.伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的,出于震位(震位在八卦中主东方),世代执掌东方青阳令.他的后代子孙遂以东方命姓,称东方氏. 2、出自张姓,是汉代文学家东方朔的后代.东方朔本姓张,他的父亲张夷在他出生以前就去世了,母亲田氏生下他三天后也死了, 他右邻居抚养成人.因为他出生时正值东方天亮,所以起名叫东方朔.他的后代子孙遂以东方为姓,称东方氏.

南漳县13525352837： 东方朔(关于东方朔的基本详情介绍) ？
鄣萍澳舒： 1、东方朔(约前161年—前93年),本姓张,字曼倩,西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵城区)人.2、西汉时期著名的文学家.3、汉武帝即位,征四方士人.4、东方朔上书自荐,诏拜为郎.5、后任常侍郎、太中大夫等职.6、他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但当时的皇帝始终把他当俳优看待,不以重用.7、东方朔一生著述甚丰,有《答客难》《非有先生论》的名篇.8、亦有后人假托其名作文.9、明人张溥汇为《东方太中集》.

南漳县13525352837： 东方朔真的姓东方吗?真的有东方这一姓氏吗?？
鄣萍澳舒： 东方是复姓,百家姓里有的,此外还有西门,诸葛,等等.

南漳县13525352837： 历史上谁姓东方？
鄣萍澳舒： 东方姓的来源及姓东方的名人 东方 一、寻根溯祖 1、出自上古伏羲氏.伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的,出于震位(震位在八卦中主东方),世代执掌东方青阳令.他的后代子孙遂以东方命姓,称东方氏. 2、出自张姓,是汉代文学家东方朔的后代...

南漳县13525352837： 在我国,姓“东方”的人一般分布在哪个省? - ？
鄣萍澳舒： 东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位 .“东方”是个古老的姓氏.早在远古时期,上古帝伏羲创立八卦,而他的后代孙仲,世掌东方青阳之令.古书记载,相传他出生的时候,“出于震,位主东方”,即根据八卦图推算是在震位,而震位表示为“东方”,因此,就以“东方”为姓氏.至汉武帝年间,著名文学家东方朔,本姓张,只因出世未三日,其母就病亡,而其父也已逝去多日了,邻居就根据他出生时东方天刚亮,起名为“东方朔”.而他长大后,名噪一时,东方作为姓氏又得以巩固.东方朔为平原厌次(今山东省惠民)人,唐代时,东方姓已经成为平原郡的大姓望族之一.历史上的东方姓名人很多,还有东方虬、东方显等.东方虬为唐代史官、诗人,东方显为唐代文学家、开元十八学士之一.

南漳县13525352837： 东方姓的介绍 - ？
鄣萍澳舒： 东方氏是一个非常古老的汉族姓氏群体,在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前300位,在宋版《百家姓》中排序为第416位.“东方”是个古老的姓氏.早在远古时期,上古帝伏羲创立八卦,而他的后代孙仲,世掌东方青阳之令.古书记载...

南漳县13525352837： 东方朔原本到底姓什么? - ？
鄣萍澳舒： 复姓 东方

南漳县13525352837： 东方朔就姓东方么??他的身世无从考证么??祖上是干什么的? - ？
鄣萍澳舒： 武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,多所博观外家之语.