桃园结义拜的是谁?刘关张难道还要拜关羽吗?

作者&投稿:端木娟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 现在很多电视剧里面,古代人结为兄弟的时候,一般都是要拜关羽的,关二爷在民间的形象一直都是非常厉害,不仅是他武艺高强,还有他忠义,一直跟随刘备,不管曹操用怎样的利益去诱惑,都不能动摇他。但是这就有一个问题,后世人拜关羽,那刘关张结义的时候拜的是谁?难道他们也要拜关二爷吗?
桃园结义是我们中国忠义文化的一个最重要的代表。关二哥就是凭着桃园结义的信念被封神,被后人摩拜。那么,刘德张飞关羽三兄弟桃园结义的时候,他们又是拜谁?首先我们确定,绝不是拜的关二爷,因为那时候关二爷还没出名。
其次我们再来看,三国演义里是这么描述这段佳话的:次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!誓毕,拜刘备为兄,关羽次之,张飞为弟。
这个描写其实应该算是一个错误,因为这些祭拜供品乌牛白马,是蒙古的部落习俗,直到元朝之后才传到了汉族,所以可能罗贯中理解错了。但是,当时正规的祭拜三牲:牛羊猪又不是不能随便用的,是有规矩的,周礼曰:天子食太牢,牛羊豕三牲俱全;诸侯食牛;卿食羊;大夫食豕;士食鱼炙;庶人食菜。
所以牛羊猪,他们没权利用。那么,他们三人导读关键是拜谁呢?
《曹操传》记载,城阳景王刘章以有功於汉,故其国为立祠,青州诸郡转相仿效,济南尤盛,至六百馀祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐,奢侈日甚,民坐贫穷,历世长吏无敢禁绝者。太祖到,皆毁坏祠屋,止绝官吏民不得祠祀。
阳景王刘章此人是刘邦之孙,曾在平定吕氏之乱复兴汉室时起过关键的作用:刘章早年帅军拱卫京师长安,被吕后封为朱虚侯。当年诛灭吕氏,刘章首先亲斩丞相吕产立大功,被汉文帝加封二千户俸禄,封阳景王。
所以后人给他立祠修庙,建的到处都是:自琅琊、青州六郡,及渤海都邑,乡亭聚落,皆为立祠。可见河北地区都把阳景王刘章当成一个神来摩拜。
那对刘备来说,刘章是他们刘家先人,又有祠庙供奉,而刘章又有忠义,又是河北地区最为流行的神仙,那他们结拜,要拜刘章那是最合适不过了。
要想知道他们拜的是谁?得从源头开始找。结拜这个事情的源头就是古代的盟誓。周王朝本来就是以血缘关系共同体组成的,战国时期,各个诸侯国之间为了加强利益联结,就通过结盟的方式。《周礼》上说大事曰盟,小事曰诅,大事那叫结盟,小事就叫诅。怎么结盟呢?歃血为盟啊。
《春秋正义》说得好:凡盟礼杀牲歃血,告警神明,若有背违,欲令神加殃咎,使如此牲也。也就是说,结盟的时候杀掉牲口,把血涂抹在嘴唇上,表示今后如果没有遵守誓言,就让上天来惩罚我,就如同宰杀的这只牲口一样。
用什么牲口呢?《毛诗注疏》里说:君以豕,臣以犬,民以鸡。帝王用猪,大臣用狗,老百姓用鸡。不过这种血似乎不固定,《史记》里毛遂逼迫楚王的时候就说取鸡狗马之血来然后让楚王歃血为盟,一下子拿了三种。
后来又发展成了执牛耳,《礼记》的注解上就解释了结盟的法子:盟之法,先凿地为方坎,杀牲于坎上,割牲左耳,盛以珠盘,又取血,盛以玉敦,用血为盟,书成,乃歃血而读书。也就是说结盟的时候,在地上挖坑,在坑上杀一只牛,割掉牛耳朵,放到盘子里,然后盛血,然后涂抹在嘴唇上,开始发誓。这就是结盟。
到了汉朝刘邦就玩过杀白马盟誓说非刘氏而王者,大家共击之,杀的是白马。刘邦跟项羽就曾经约为兄弟,这些行为都影响了民间,所以民间普通百姓才出现了结拜兄弟的行为。
西晋周处《风土记》记载:越俗性率朴,初与人交有礼,封土为坛,祭以鸡、犬.祝曰:卿虽乘车,我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下
翻译一下就是:越地的人,性格淳朴,他们筑土为坛,杀鸡狗来祭拜,发誓说:你虽然有马车,我是带着笠帽的,如果以后相遇,你要下车和我相互行礼;我虽然走路你驾着快马,后会有期时你应当下马
这不就是结拜的形式,他们的乘车骑马之言,不就是共富贵吗?所以刘关张结拜拜谁呢?(当然历史上他们并没有结拜)他们可能也是挖个坑,杀一只鸡或者狗,如果刘备觉得自己将来要当皇帝,可能会杀一只牛或者马,把血涂抹在嘴唇上发誓。


刘关张桃园三结义,说的都是谁和谁在哪拜把子呀?
1. 刘备,关羽,张飞在张飞的桃园中结为异性兄弟。2. 张飞,字益德,是河北涿郡(后改为涿县)今河北涿州市人。3. 张飞的家离涿县不远,原名叫张飞店,因桃园三结义的故事发生在这里,后改为忠义店。4. 张飞原本是从事杀猪卖肉行业的,因此家产丰厚,拥有店铺和庄园,庄园内有一个大桃园。5. 张飞...

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刘关张桃园三结义时,拜的是谁
首先是拜天地(皇天后土)。,再是互相敬礼 飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协 力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。”次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟...

有谁知道刘关张结义的时候拜的是谁
《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功” 中就像如何描述地: 飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,俺三人结为弟兄,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“就像如此甚好。” 次日,于桃园中,……。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮...

同样是兄弟结拜, 为什么“宁学桃园三结义, 不学瓦岗一炉香”?
桃园三结义时,刘备二十八岁。桃园三结义的时间为189年的春天,刘备出生于161年,即桃园三结义时,刘备二十八岁。桃园三结义主要内容:东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开...

刘关张桃园三结义拜的到底是谁?
桃园三结义拜的是谁?神奇网友的回答:拜的是关公!这个回答真的是让人哭笑不得。其实桃园三结义在史书上有明确的记录,他们拜的是皇天后土。我们来回顾一下原文:不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,天人共戮。说完这番话,这三个人就算是结为兄弟了。所以啊,人家拜...

话说刘 关张 三人桃园结义…请问 他们结义时供的是谁?
应该是皇天后土。飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。” 次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;...

三国后,人们结拜拜关公,刘关张结拜,拜的什么?
人们在结拜时,拜关羽塑像,一是向他表示敬意,欣赏关羽的为人,二是希望,他们兄弟情感,不会因利益等发生改变,始终如一,感情长存,能互相坦诚相待,有难同当,有福同享。三国之后,人们结拜拜关羽,那刘关张三人结拜,他们拜的是谁?当然不可能是关公,毕竟这时候,关羽尺功未建,达不到那种高度...

刘关张桃园结义拜的是谁
“刘关张三人当年桃园结义拜的是皇天后土,皇天是指的天,也就是老天爷,而后土是指地,所以说他们拜的是天地

刘关张桃园结义拜的是谁呢?
7. 刘关张三人结拜时,最有可能祭拜的是代表左伯桃与羊角哀的第一炷香。这两人的生死相随的兄弟之情,令人感慨动容。8. 左伯桃与羊角哀的忠义故事发生在战国时期,早在东汉时期,民间便已经流传他们魂魄迎战荆轲的故事。9. 明代冯梦龙搜集整理后,有了相对完整的故事,并记录在《喻世明言》第七卷。

保康县18614465642: 刘,关,张桃园结义拜的是谁? -
箕陶觉觉: 原文:“次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶.不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜刘备为兄,关羽次之,张飞为弟.” 所以拜的是皇天后土,皇天:古代指天,天帝.后土:古代指地,土神.天地或天地神灵的总称.简单说就是拜的天地.

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箕陶觉觉: 首先是拜天地,再是互相敬礼飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事.”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好.” 次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶.不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟.祭罢天地,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉.他们拜的是皇天后土.

保康县18614465642: 问:“刘关张”桃园三结义的时候,拜的是谁? -
箕陶觉觉: 他们混江湖的.拜的当然是关二爷~~~其实是皇天后土...书上说过的、、、

保康县18614465642: 刘关张桃园三结义时,拜的是谁 -
箕陶觉觉: 首先是拜天地,再是互相敬礼

保康县18614465642: 刘.关.张.桃园三结义.拜的是谁 -
箕陶觉觉:拜天, 典故: 三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶.不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟.

保康县18614465642: 刘关张桃园三结义拜的到底是谁? -
箕陶觉觉: 原文里有写“皇天后土,实鉴此心”,这就可以三结义的时候他们拜的是天和地,即皇天和后土.

保康县18614465642: 刘备关羽张飞桃园结义时拜的是谁 -
箕陶觉觉: 拜的是天地,刘备为兄,关羽为次,张飞为第三

保康县18614465642: 网剧“桃园结义”惹争议,史上刘关张到底拜的是谁 -
箕陶觉觉: 从三国演义文中可知,他们拜的是皇天后土,通俗点说,其实他们拜的是天地. 据专家考证,桃园三结义故事大概在宋元之际就开始流传. 不过,都是小说记载,其对人物的塑造都比较粗糙,且立意也低.

保康县18614465642: 提问! 刘关张桃园三结义拜的是那个? -
箕陶觉觉: 都是混江湖的,拜的肯定是关二爷吧.

保康县18614465642: 刘、关、张.桃园结义拜的是谁? -
箕陶觉觉: 桃子

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