跪求文王治岐的名词解释
《氏族宗法的文明：西周》吉林出版集团有限责任公司
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂①，毁诸？已乎？” 齐宣王问道：“人家都建议我毁掉明堂，毁掉它呢，还是不毁呢？”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。” 孟子答道：“明堂是（施行仁政的）王者的殿堂。大王如果打算施行仁政，就不要毁掉它了。”王曰：“王政可得闻与？” 宣王说：“仁政的道理，能说给我听听吗？”对曰：“昔者文王之治岐也②，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。《诗》云：‘哿矣富人，哀此茕独！’”③ 孟子说：“从前周文王治理岐地，农民只抽九分之一的税；做官的世代享受俸禄，关卡和市场（对商人）只稽查不征税；湖泊池沼不设禁令，（任人捕鱼；）惩办罪人不牵连妻儿。年老无妻叫鳏，年老无夫叫寡，年老无子叫独，年幼无父叫孤。这四种人是天下最困难而又无所依靠的人。文王发布政令、施行仁政，必定先照顾这四种人。《诗经》上说：‘富人的生活是称心啦，要怜悯这些孤独无依的人！’”王曰：“善哉言乎！” 宣王说：“说得好啊！”曰：“王如善之，则何为不行？” 孟子说：“大王如果觉得好，那么为什么不照着去做呢？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。” 宣王说：“我有个毛病，我爱财。”对曰：“昔者公刘好货④，《诗》云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊⑤，思戢用光。弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。’⑥故居者有积仓，行者有裹囊也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何有？” 孟子说：“从前公刘爱钱财，《诗经》上说：‘粮食积聚满囤仓，筹足干粮装橐囊。团结安定声威扬。箭上弦弓开张，干戈斧钺都带上，于是启程奔前方。’这就是说，留守故土的人粮食满囤仓，迁徙新地的人带足干粮，然后才启程远行。大王如果爱财，能和百姓共同享用，那么实行仁政有什么困难的呢？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。” 宣王说：“我还有个毛病，我好色。”对曰：“昔者大王好色，爱厥妃。《诗》云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下，爰及姜女，聿来胥宇。’⑦当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？” 孟子说：“从前太王也好色，宠爱他的妃子。《诗经》上说：‘古公亶父，清晨骑马奔驰，沿着西边水滨，到了岐山脚下，带着宠妃姜氏女，来勘察可建宫室的地方。’在那时候，内无找不到丈夫的女子，外无打光棍的单身汉。大王如果好色，（同时）也让百姓都有配偶，那么，实行仁政会有什么困难呢？”
历史 关于周文王这时所行制度，《孟子·梁惠王》（下）曰：“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。”“耕者九一”就是说当时已行“并田”制度，封建贵族对广大农奴进行劳役地租剥削，地租率约为耕作面积的十分之一。“仕者世禄”就是以农奴制为基础建立起来的政治上层建筑枣世卿世禄制度。这时的周人已进入封建社会的初期阶段枣封建领主制社会，或谓之封建农奴制社会。周自迁岐以后，与商的往来关系较多，从商文化中吸收了不少对周有用的东西。其中极重要的一项，就是文字。一九七七年。考古工作者在周原的一组宫殿遗址中，发现占卜用的甲骨一万五千余片，其中有文字的为一百七十片，计五百八十字左右，字数最多的一片有三十字。字体有的较多用刚劲的直笔，有的较多圆笔，契刻的技巧都很熟练。占卜事项也与商相同，为祭祀、征伐、田猎、祈年等。因当时周臣服于商，也有记商王入周境田猎之事的。在这里还发现了一批器物，内有铜镞，玉削、青釉硬陶豆及其他陶器。此时周族已掌握了铸造青铜的技术。
周文王治岐时，周的社会经济、文化的发展都很迅速，武力也日益强大，先后灭掉邻近许多小国或戎狄部落，后又将国都迁至崇（今西安沣水西），改崇为丰。此时周虽在名义上仍服从于商朝，其势力却已构成对商的严重威胁。
周自迁岐以后，与商的往来关系较多，从商文化中吸收了不少对周有用的东西。其中极重要的一项，就是文字。一九七七年。考古工作者在周原的一组宫殿遗址中，发现占卜用的甲骨一万五千余片，其中有文字的为一百七十片，计五百八十字左右，字数最多的一片有三十字。字体有的较多用刚劲的直笔，有的较多圆笔，契刻的技巧都很熟练。占卜事项也与商相同，为祭祀、征伐、田猎、祈年等。因当时周臣服于商，也有记商王入周境田猎之事的。在这里还发现了一批器物，内有铜镞，玉削、青釉硬陶豆及其他陶器。此时周族已掌握了铸造青铜的技术。
周文王治岐时，周的社会经济、文化的发展都很迅速，武力也日益强大，先后灭掉邻近许多小国或戎狄部落，后又将国都迁至崇（今西安沣水西），改崇为丰。此时周虽在名义上仍服从于商朝，其势力却已构成对商的严重威胁。
跪求文王治岐的名词解释
周文王治岐时，周的社会经济、文化的发展都很迅速，武力也日益强大，先后灭掉邻近许多小国或戎狄部落，后又将国都迁至崇（今西安沣水西），改崇为丰。此时周虽在名义上仍服从于商朝，其势力却已构成对商的严重威胁。
乾青美息： 周文王 (前1152~前1056),即 殷商 西伯(意即 西方 诸侯 之长, 《封神演义》 演绎为 西伯侯 ),又称周侯, 周 季历 ( 周朝 建立后,尊为王季)之子, 姬姓 ,名昌. 先秦时期 贵族有姓有氏,男子称氏、女子称姓.故周文王虽姬姓,却不叫姬昌.“姬昌”一说在 东汉 时期成型,后世因之,遂称 文王 为姬昌.井田制:我国奴隶社会实行的一种土地使用的管理制度.所谓“井田”是指将方里九百亩土地,划为九块,每块一百亩,八家共耕中间的一百亩公田,每家都有一百亩私田, 这种土地的划分使用方式,其形犹如“井”
海兴县15517221530： 古代文学中名词解释”<昭明文选>”? - ？
乾青美息： 《文选》,又称《昭明文选》.是中国现存的最早一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选.萧统死后谥“昭明”,所以他主编的这部文选称作《昭明文选》.
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海兴县15517221530： 求以下名词解释(古代文学)1、先秦诸子散文2、散体大赋3、唐代古文运动4、唐宋散文八大家 - ？
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