王欢耽学与《陋室铭》：如何在低俗与高雅、顺势与逆境中坚守气节？
王欢的耽学与《陋室铭》的对比中，都展现了作者对安贫乐道的生活态度和高尚道德情操的坚持。在物质与精神的选择上，两者都重要，但在有限的资源中，我倾向于后者。不以物质追求牺牲人格，而是以奉献为本，提升精神境界，坚守气节。
在低俗与高雅的对比中，人生可以体验到两种境遇。起初可能平凡，但随着知识增长和视野开阔，人们能提升到更高的境界，从个人到社会，由现在到未来，逐渐超越世俗。然而，有些人即使条件优越，也不见提升，依旧局限于低俗，狭隘自私。而即使在逆境中，刘禹锡的《陋室铭》主人展现出的则是高雅，即使环境困苦，精神世界却无比丰富。
关于顺势与逆境，顺势能助人成功，但过犹不及，可能使人骄傲自满，忽视客观。正确对待顺势，能避免走向反面，保持理智。刘禹锡的故事提醒我们，内容比形式更为重要，主人的品质决定了房子的内涵。
最后，形式与内容的统一在《陋室铭》中体现得淋漓尽致。主人刘禹锡，虽身处陋室，但他的才情与人格魅力让陋室变得不凡。这告诉我们，不要被表面的标记迷惑，如待遇、文品或地位，真正重要的是个人的水平、能力和思想修养。有人外表华丽，内心空虚，而有人虽然低调，却有着真正的成就和美德。
用学过的文言文
1. 高中所学过的文言文 高考语文背诵与默写篇目 (一)古文(11篇) 1 《劝学》 荀子 2 《过秦论》...士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤...7.短文两篇 陋室铭(刘禹锡) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕...
...王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗...
1、安于贫困，以坚守自己的信念为乐。2专精耽学、一个心眼儿沉浸在读书的乐趣之中。1.安于过贫困的生活，专心求知；居室简陋，生活高雅，品德高尚。2、反衬王欢专心求学的决心。
高中语文北京版全部要背诵的文言文和古诗
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲...于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,...今诸生学于太学,县官日有廪销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》...
广东高一语文第一学期要背的内容
于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帏裳...命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不...
关于所有的古诗名句和文言文名句
文天祥《正气歌》 19、为山九仞,功亏一 。《尚书.旅獒》 20、礼之用,和为贵。《论语.学而》 21...37、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》 38、露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆...为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记)...
文言文国中无
安贫 乐道,专精耽学,不营产业。常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。 16.刘羽冲死读书 刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将 十万。会有土寇,自练乡兵与之角。全队溃覆,几为所擒。又得古...
江苏省前黄中学高中语文哪个版本?
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐...蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽...19、刘禹锡《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,...
求佳句和点评,越多越好
6 学而不厌,诲人不卷 《论语 述而》 诲:教导。 7 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 宋\/ 赵恒《劝学文》 8 熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟 清\/ 孙洙《唐诗三百首集》 (二) 写作 艺术 1 为人性僻耽佳句:语不惊人死不休 唐\/ 杜甫《江上值水如海势聊短述》 耽:沈迷。 2 鸟宿池边树,僧敲月下...
诗句励志名言学习
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。落日无边江不尽，此身此日更须忙——陈师道 2、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡 3、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》4、少而不学，老而不识。5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
求一篇题目纪念死去的亲人的文言文 一定要是自己写的 在线等 急_百度...
(节选自《旧唐书·列传第一百三十五》) 3;江革,字休映,济阳人也.六岁便解属文.九岁革父艰,孤贫,读书精力不倦.十六丧母,以孝闻.服阕,补国子生.吏部谢胱雅相钦重.胱尝过候革,时大雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱所著襦,并手割半毡与革充卧具而去. 以革才堪经国,除广陵太守.时革镇彭...
程河力邦： 相同之处 都表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操. 不同之处 一、物质与精神.两者都重要,若在物质有限的状况下选其一,我选后者.就是不以争物而丧失人格、降低身份,要多为别人,牺牲自己.在把有限的东西让给他人...
松潘县18395463410： 王欢“丐食”苦学 王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如 - ？
程河力邦： 1、安于贫困,以坚守自己的信念为乐. 2专精耽学、一个心眼儿沉浸在读书的乐趣之中. 1.安于过贫困的生活,专心求知; 居室简陋,生活高雅,品德高尚. 2、反衬王欢专心求学的决心.
松潘县18395463410： 《王欢耽学》译文 - ？
程河力邦： 王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人.安于贫困的现状而喜欢学习.精神专一地沉迷于学业之中,不经营自己家的产业.常常边乞讨食物边诵读诗经中的句子.虽然家中没有一斗米的储蓄,心意却一如既往.他的妻子担心这件事,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:＂你没有听说过朱买臣的妻子吗?＂当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢坚守他的志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒.
松潘县18395463410： 学习了《陋室铭》在“陋”与“新”之间该作何选择?300字... - ？
程河力邦： 围绕学习陋室铭的精神,但不放弃追求生活上的富足与舒适即可.《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.主要思想是洁身自好,不玩物丧志.不放弃优雅舒适的现代家居,不然,人没整那么多钱又有什么用,社会发展又怎么富足大多数人,消费又怎么拉动经济增长?
松潘县18395463410： 陋室铭 本文体现了作者怎样的情趣与节操 - ？
程河力邦： 本文体现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的情趣与节操.
松潘县18395463410： 《王欢耽学》文中王欢与他的妻子的对话描写的作用是什么 - ？
程河力邦： 安 贫 乐 道 《晋书》 王欢(晋朝人),字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽(极爱好)学,不营(谋求)产业,常(曾)丐食诵《诗》(指《诗经》),虽(即使)家无斗储(一斗粮食的贮存),意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,...
松潘县18395463410： 《陋室铭》反映作者怎样的人生态度和人生情趣 - ？
程河力邦： 从主题看,《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣.
松潘县18395463410： 晋书·王欢传阅读答案 - ？
程河力邦： 1患(感到担忧) ②通儒(指博通古今、学识渊博的儒者.) 2 把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比,体现了他安心于贫困的生活,以自己能遵守道德规范感到快乐.
松潘县18395463410： 王观守志文言文翻译 - ？
程河力邦： 文言文《王欢守志》选自高中文言文,其古诗原文如下: 【原文】 王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?...
松潘县18395463410： 陋室铭中表达了作者怎样的节操和精神 - ？
程河力邦： 《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
