面向思的事情作者简介
马丁·海德格尔（1889-1976），这位哲学家从存在的视角重新审视了西方哲学史，他认为人的历史是一部真理逐渐被遗忘的历程，尤其是关于“泰初之道”（logos）——世界的本源。海德格尔的思想与中国的道家思想有显著相似，他强调时间性是人的存在方式，世界是形而上与形而下的统一，充满了关系和意义。
他从胡塞尔的现象学出发，拓展了视域，将之扩展到整个生活世界，甚至深入到存在（无，道）的探索，完成了《存在与时间》一书，书中情感被置于理智之上，阐述了人的有限性、时间性与未来的筹划，以及对死亡的接纳。海德格尔认为存在（道）是使事物成为事物的无形力量，无既是有，也意味着“澄明”和“敞开”。
海德格尔认为科学并非解决哲学问题的唯一途径，他后期的哲学工作转向倾听存在本身的呼唤，转向诗歌艺术，强调人的思想有限，不能揭示存在的一切。他的哲学发展经历了从过于人本到形而上学化的转变，早期《存在与时间》的焦点过于集中，后期则更加注重形而上学层面的探讨。
他的生活与学术历程如下：出生于德国，对存在问题产生兴趣，师从胡塞尔并获得博士学位，曾任弗莱堡大学教授和校长。他的著作众多，如《存在与时间》、《真理的本质》等，晚年致力于对存在、语言和神学的哲学思考。
尽管他在纳粹时期担任校长引起争议，但海德格尔的哲学贡献深远，他的思想影响了后世对存在、真理和人类本质的探讨。
扩展资料
《面向思的事情》的书名体现了海德格尔思想的一个渊源。“面向思的事情”显然是承接胡塞尔“面向事情本身”而提出的。海德格尔一生以“存在”为“思的事情”；而在《面向思的事情》中提出的“本有”之思，可视为海德格尔存在之思的一个深化。
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叶绍翁，宋朝人，汉族。文学家、诗人。出生地浙江龙泉。主要作品：《游园不值》《夜书所见》《四朝闻见录》等。
关于《凡卡》 俄国作家契诃夫的资料
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