在家居士受五戒,是吃十哉日,还是全年吃哉
受持三皈依的仪式与五戒大体相同。都需要请师，请师开示，问遮难，请戒师，请圣，忏悔，纳受戒体，宣戒相，授衣，发愿、回向。这是受五戒的全部流程。
受戒的时候一定要注意听戒和尚的开示，这直接关系到受戒后如何守戒。
佛法在恭敬中求，受戒是一件非常庄严的事，不要应付了事。在纳受戒体的时候戒和尚可能会教大家观想，这个时候一定要仔细听，这是很关键的所以要特别注意。
如今，僧人的袈裟样式在不同语系佛教中不一样，就是同一语系佛教的僧人的袈裟也差别很大。日本僧人搭的二十五条衣是一个“小方块”，平常放在西装口袋里，遇到法会时才挂在脖子上，表示袈裟披身。今日，汉传僧人所披的“五衣”“七衣”“大衣”的款式也不是原始僧人的袈裟的模样。袈裟的布料、颜色、用途等，都已发生重大变化，已是历史地域演变发展的产物。袈裟，原是僧人的常服，现在，汉传佛教僧人平常并不穿，只有到了诵经礼佛法会时才穿，成了礼服。缦衣，原是袈裟的一种，后来成了在家菩萨戒的戒衣，尔后受五戒者也披搭。这些也都是佛教发展的结果。受三归成为正式三宝弟子，受五戒成为优婆塞优婆夷。如果说受五戒要授以某些信物作为象征性的话，那么授“戒衣”当然是最好的方法之一。受五戒授戒衣，给予象征，予以策勉，激发修行，有特别意义。某师在尚未征得教界大众意见之前，授予受五戒者缦衣，以至今日大有约定俗成，已成定局。现在，汉传佛教中国教界比丘众披三衣，在家菩萨戒披缦衣不披三衣，在教界已有共识。至于受五戒可不可以披缦衣？以及缦衣的颜色质料样式等问题，仍有待教界讨论以定。 查看原帖>>
华严经说：「戒为无上菩提本」，持戒是修行解脱道的基础，也是佛法异於世间一切学问的最大特色。佛陀制戒即是要弟子们,先学习过正常、和谐的生活,才能进一步将佛法中深奥的义理,实践於日常生活的事相里,发挥利益自他的真实效用。在自他利益的兼顾上，佛法是以慈悲精神为主的，因此不论五戒、菩萨戒，都是以不杀生戒为首。五戒是一切戒律中的最基本戒律，也是佛弟子皈依三宝，迈向成佛之道的起步。不杀生戒，以戒除亲自杀生、或劝、或教他人杀为主，至於购买吃食屠妥的肉类，并未在禁止之列，主要用意是为让人们不致因修学未深，骤然改为素食，不易适应，而望之却步。但如果受持五戒後，能发心渐次素食，或是进一步持六斋日，亦即於农历每月的初八、十四、十五、廿三及月底最後的两天，茹素且过午不食，学习三世诸佛的行谊，让身口意业更趋清净，自是很好的。
就大乘的菩萨道而言,不食众生肉是菩萨精神与美德的实践，而经由五戒的薰修，进受菩萨戒，更须发起广大的菩萨心，以救护众生、自利利他为行持的准则。因此受持菩萨戒,茹素是必要的,除非万不得已，如患重病非用动物肉为药引，才可开缘，但也要心存感恩，深深忏悔自己的业障。受持菩萨戒，万不可再退持方便素，毁坏受戒初衷，再与众生结下杀业因缘。但若为照顾尚未学佛的家人，不得不烹煮荤食，只要不亲自杀生，且自不食荤，是可以开缘的。
在家居士受五戒，即指在家信徒必须遵守的五条戒律。一般来说，这五条戒律是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中，不杀生是最重要的一条，它代表了佛教的慈悲和仁爱。不偷盗和不邪淫代表了佛教的道德和伦理观念。不妄语和不饮酒则代表了佛教的诚实和自律。
因此，在家居士受五戒，全年都需要遵守。
居士五戒是那五戒
其中的居士五戒,是佛陀对佛教徒的起码要求。居士五戒的具体规定 (一)不饮酒(二)不杀生(三)偷盗(四)妄语(五)邪淫居士五戒属于别解脱戒。所谓别解脱,也即别别永久解脱或分别永久解脱的意思。分别解脱的内涵虽然有多种,但最主要的,就是谁受持该戒,谁就会得到永久解脱的意思。比如说,两人当中一人受戒,而另一人不...
居士受五戒时有什么仪式,要注意什么
道教五戒：即老君五戒，托称太上老君演说之戒。第一戒杀，第二戒盗，第三戒淫，第四戒妄语，第五戒酒；道教规定，篆生弟子受三戒后，再受五戒，五戒与三戒为八戒。五戒在天为五纬，天道失戒则现灾异；在地为五岳，地道失戒则百谷不成；在数为五行，五数失戒则水火相薄，金木相伤；在治为五帝，...
关于受持五戒。。。
五戒：一不杀。二不偷盗。三不邪淫(在家人受。则云邪淫。若出家人受。则云离非梵行缘。一切都断故)。四不妄语。五不饮酒(前四是性戒。后一是遮戒)五戒虽然分别为五，但是根本精神是不侵犯；不侵犯而尊重别人，便能自由。譬如：不杀生，就是对别人的生命不侵犯；不偷盗，就是对别人的财产不侵犯...
在家居士修行可以吃肉吗
按理说既然是佛弟子，那么就要心行慈悲。最能够体现慈悲的就是不食众生肉。所以肉食最好是不吃。但是不吃肉的戒律也只有菩萨戒中规定了不可以吃肉。至于普通的三皈依和五戒是没有这一条的。但是绝对是禁止自己杀来吃或者希望别人杀给自己吃。佛教的戒律有两种，一种是声闻戒律一种是菩萨戒律。声闻戒律...
居士能吃什么东西
诸位同修要知道,如果你们家里面做菜,放一点葱蒜调味,那个不起作用,吃这个五辛也要吃相当的量,它才会产生作用,那个量很小,不起作用,所以菜里面做香料配料用,是许可的。戒...>> 问题九:五戒的居士应该注意什么 居士们心中有佛,每天常念阿弥陀佛,所以在言行举止都是以善为本,助人为乐。居士守五戒是最简单的...
居士不是要守五戒吗?守的是哪五戒?
居士五戒“杀、盗、淫、妄、酒”,五戒的具体内容 。 一、不杀生戒 杀戒最基本的是自己不杀和不指使人杀,杀的对象主要是人或动物。 杀业成立要有三个条件,即有杀心,有杀行,被杀着死(或杀伤)。如果你光有杀心,无杀行,这杀心是不好的,但构不成杀业;如果有杀心有杀行,但对方未死伤,也构不成杀业,...
受五戒的居士不可以吃肉了么 在线等,大家帮
真正信佛，应该首先清楚的明白，吃众生肉必然导致众生被杀害，只有有吃就有杀害，吃肉给众生造成无穷痛苦，这是看得见的因果，和慈悲心是违背的。哪怕您再爱吃肉，做不到吃素，都不要因为爱吃肉而否定吃肉的过患。这是正知见，“知道吃肉不对但是管不住吃肉”和“因为爱吃肉所以认为吃肉无所谓”，虽然...
居士五戒是指哪五戒
然後永不得受五戒乃至出家受具足 佛告诸比丘。吾有二身。生身戒身。若善男子。为吾生身起七宝塔至于梵天。若人亏之其罪尚有可悔。亏吾戒身其罪无量。受罪如伊罗龙王 居士五戒妄语戒第四 佛告诸比丘。吾以种种呵妄语。赞叹不妄语者。乃至戏笑尚不应妄语。何况故妄语。是中犯者。若优婆塞。不知不见过人圣法...
受了五戒的居士吃了蒜念经前刷牙行不
受了五戒的居士，应当是老修行了，不应该吃蒜的。吃了蒜，蒜味是从胃中往外跑，不是牙上。已经吃了，刷牙总好些吧。应当知道，吃了蒜，这种恶臭味会把一些有缘的天人护法薰跑的，而招来喜此味的鬼类众生，损福德，少功德。
佛教 受五戒后可以吃三净肉么?
遇到如此难得的机会，如果只持五戒，就如同拿钻石当玻璃一样，实现令人扼腕叹息。所以可否吃三净肉都是次要问题，重要的是如何把握今生如此大的机遇，尽己所能最大限度的提升自己。希望你能不把佛法当宗教，不只是求未来的福报，把握这次机缘，不辜负世尊传法的一片苦心。另外如果素食家里人反对，应以孝...
阿方泪然： 华严经说:「戒为无上菩提本」,持戒是修行解脱道的基础,也是佛法异於世间一切学问的最大特色.佛陀制戒即是要弟子们,先学习过正常、和谐的生活,才能进一步将佛法中深奥的义理,实践於日常生活的事相里,发挥利益自他的真实效用...
华蓥市19383782234： 受五戒是否必须吃全素 - ？
阿方泪然： 受菩萨戒就要吃全素.受五戒如果依照大乘教义,佛弟子本来就应该吃素.佛在《入楞伽经》讲:若食肉者,当知即是众生大怨,断我圣种.大慧!若我弟子闻我所说,不谛观察而食肉者,当知即是旃陀罗种,非我弟子,我非其师.是故,大慧!若欲与我作眷属者,一切诸肉悉不应食.这部经文并没有指定你是三皈、五戒、菩萨戒,只是我们现在就方便一下,要求在家菩萨要吃素,一步一步慢慢来!皈依没关系,受五戒、受菩萨戒,还是吃素吧.但是有些道场,你不吃素也可以受菩萨戒,这样可不可以呀?可以,不吃素你要做菩萨也很好.希望哪一天你菩提心够了,你自然就会吃素,但是千万不要对人家说:学佛可以不吃素.学佛是应该要吃素,只是他因缘未到而已.
华蓥市19383782234： 受居士戒必须五戒全受还是可以选择?? - ？
阿方泪然： 第一个,是可以分受五戒的.虽然我本身并不吃肉,不过这里要说明的是,杀生跟食肉不能完全画上等号,除非是吃现点现杀的那种(多半是海鲜、河鲜,或是在传统市场里现杀的活鸡活鸭)算是犯戒,如果是已经屠宰好的或是已经作成熟食的...
华蓥市19383782234： 请问信佛的人一个月哪几天要吃素,具体的日子,谢谢!!! - ？
阿方泪然： 一般在家居士,如果没有条件吃长素,通常可以在“十斋日”吃素,也同样功德无量.“十斋日”来源于《地藏经》.《地藏经·如来赞叹品》:“复次普广 ,若未...
华蓥市19383782234： 在家居士可以受哪些戒?？
阿方泪然： 佛陀涅槃前就教示佛弟子应“以戒为师”,即因戒能成就一切善法,功德宝藏,令生命得到光辉,庄严,到达真正的安稳处.故经上喻戒如慈母,令不受恶业侵害.如勇将,能降伏烦恼.如守门人,守护功德法财.如器皿,堪受种种功用.如医...
华蓥市19383782234： 在家修行用不用持十戒 - ？
阿方泪然： 十戒是出家人的戒律,当然功德殊胜.在家众建议受持八关斋戒,是受持一日一夜的,相当于一日一夜出家的功德,并且第二天可以舍.每月的斋日都可以请求出家师父传授.
华蓥市19383782234： 在家信佛才入门的信徒,有一本觉海慈航的书,说持五戒,吃长斋一时受 - ？
阿方泪然： 1、慈心悲念可嘉,赞叹你! 2、你没有受过戒,没什么关系,只是酒少喝一点,鸡蛋、三净肉吃一点就行.十斋日你也跟受过戒的一样吃素,那是值得赞叹的. 3、如果受了居士戒,长期要持五戒:杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒.十斋日只能吃素.鸡蛋也不能吃,因为鸡蛋是鸡的子女,要想到人家失子的痛苦.供参考.阿弥陀佛!
华蓥市19383782234： 请问佛教居士的戒律是什么? - ？
阿方泪然： 三皈依受戒在家学佛的人称为居士.居士是在家人,通常是受五戒修十善业(也有受八关斋戒的). 三皈:皈依佛、皈依法、皈依僧. 五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮迷醉之品(不...
华蓥市19383782234： 关于居士五戒 - ？
阿方泪然： 第一.你不用担心蚂蚁的问题.因为你不是有意的.《佛说优婆塞五戒相经》(1卷)〖宋 求那跋摩译〗 (节选)有居士起新舍.在屋上住.手中失梁.堕木师头上即死.居士生疑.是罪为可悔不.问佛.佛言无罪.屋上梁.人力少不禁故.梁堕木师头上杀木师.居士即生疑.佛言无罪.从今日作好用心.勿令杀人.又一居士屋上作.见泥中有蝎.怖畏跳下.堕木师上即死.居士生疑.佛言无罪.从今日好用心作.勿令杀人.又一居士日暮入嶮道值贼.贼欲取之.舍贼而走.堕岸下织衣人上.织师即死.居士即生疑.佛言无罪.又一居士山上推石.石下杀人.生疑.佛言无罪.若欲推石时.当先唱.石下.令人知.第二.你在食堂不吃鱼就没事了.食堂不至于没有素菜吧.
华蓥市19383782234： 八关斋戒的问题? - ？
阿方泪然： 人人都可以受持八关斋戒 (一)八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法.因为在家人俗务忙碌,无暇修行.佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出世善因...
