初国卿的一个爱南方的北人
你本来可以不爱我，但是你竟然爱上我，爱我而受到伤害，你该怎么办呢？
【我】愿一生长相恋，
【爱】意浓浓情深深。
【惠】质兰心满心田，
【卿】卿我我彩云间。
文/刘宏伟
作家出版社为辽宁作家初国卿出了一本书：《不素餐兮》。遍读此书，惊讶地发现，这位在东北土生土长的人，竟然有着根深蒂固的“恋南”情结。整本书几乎都在谈南方。南方的茶饮，南方的吃食，南方的风物人情，他如数家珍。偌大的一个中国南方，似乎成了他的私家后花园，他总将目光深情地隔窗眺望过去，默默注视良久。车转身来，把那里的所有细节描述给他的朋友们。
这样一本奇怪的书，引发人不得不去读它。
我终于明白，初国卿爱南方是因为那里有着有别于的东北的、深厚的历史文化积淀。他是看到了印在那广阔的红土地里的历代诗家的足迹与墨迹，才这般迷恋于它的。他在这本书的一篇文章里这样写：“天高气爽，秋风凉，忽然有了故乡之思，又想起了莼羹鲈脍的典故。家在辽西红叶村，本不是江浙之人，何来莼鲈之雅兴？……但与乡思饮食有关，想一下又有何妨呢？”
从某个角度看，初国卿是个唯心论者。此书中相当一部分文章写的是吃喝，但你若以为他是个推介南方饮食的美食家，那可是绝大的误解。在《秋思莼鲈》一文中，他一语道破：“我对此，是文化品味在先，饮食品味在后的。”所以，他从《诗经》开始引证，举凡与此二物相关的诸如《后汉书》《世说新语》《晋书》《本草纲目》《三国演义》《吴郡志》《松江府志》《酉阳杂俎》等古籍，作家尽情旁征博引，大快文化朵颐。至于桌上那道菜的实际滋味，让人觉得早已经不太重要了。
说他唯心，没有丝毫贬义。在物欲横流的今日，还有几人肯于终日终年食不甘味地忘我品咂那些形而上的思想、文化的浆果。似初国卿这样古意盎然的人，写出如此古意盎然的文章，在当今同样浮躁的文坛里，真的很少。
读《不素餐兮》，感到作家是个钻学问深得无法自拔的人，诗史是他呼吸的空气，是他杯中的绿茶，也是他赖以存活的食粮。一个人能进入这样的状态，其文章触处学问，满纸文化烟云，就没有什么奇怪的了。
世间历代都有这种例外，在许多人被时尚的狂潮裹胁而去的时候，偏有几个不为潮流所动的人，他们在自己的小天地里，为所钟情的事物而流连徜徉，沉潜往复，从容含玩，不知老之将至。在一般人眼里，他们是异数；在某一些人眼里，他们则是雅人。偏巧这样的雅人出现在我所在的东北的都市里。初国卿，算不得有名气，尽管著有《唐诗赏论》等数部著作，有文章被选入大学教材，而且还是一家杂志社的主编，但他的名气仍不为一般人所知。钱钟书说所谓学问，是几位素心人若荒江野老细心商量之事。小众与大众多少总有些隔膜，这种隔膜大概就是小众们学问的偏狭精深使然。我们闹不清初国卿的学问偏狭精深到何种程度，但他分明已经自绝于文章大众，把自己划归到小众的圈子里去了。
不知道他是否常常为此自鸣得意，反正作为与他生活在同一城市里的我，已经因为有这样一位如此纯粹的热衷学问的人，感到了宽慰。“无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。”
初作家国卿笑了：我用得着被“怜惜”？
直到今天，我同他还不认识。
（原载2003年11月17日《新商报》）
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