陕北民歌的简介

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  陕北民歌是陕北地区的传统民歌,分为劳动号子、信天游、小调三类,劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。下面就让我给大家介绍一下陕北民歌的相关内容吧!

  陕北民歌的历史渊源

  陕北民歌流传于榆林 延安的山坡、沟洼、田野、村落,是世世代代的陕北地方劳动人民“感于哀乐,缘事而发”,用拦羊嗓子回牛声吟哼吼喊出的山野之声、里巷之曲。陕北民歌的历史可追源到古代巫歌和祭祀秧歌调,并与古来有之的春节“闹红火”的习俗紧密关联,如绥德出土的汉代画像石中有乐舞百戏和秧歌的内容,可见当时陕北歌舞已经盛行,民歌必然随之滥觞。

  民歌是最简便的艺术形式,它随着陕北人民的劳动生活和陕北的历史以及民俗活动而诞生,并留传至今。如《脚夫调》的曲调只有三个音,是较为原始的反映陕北人民劳动生活的信天游山歌。再如《调兵曲》反映了清代顺治五六年间,满清政府镇压回民起义的史实。20世纪30年代以前,陕北民歌是陕北人民依照自己的生活与习俗,在耕地、赶脚、放牧、喝酒、过节、盖房、祝寿、婚丧嫁娶、庙会等生活场景里,触物生情,即兴编唱出来的,逐步形成了高亢、豪放、粗犷、悠扬的风格,寄口头传唱而流行,靠集体编创而繁盛,从不同侧面反映了陕北人民的生活、历史沿革和社会变迁。

  陕北民歌的艺术特色

  陕北地区是中国民歌荟萃之地,民歌种类很多,当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种,其中以信天游最富有特色、最具代表性。

  陕北民歌昂扬着黄土地上泥土的芳香,流淌着黄河儿女最通俗的 词汇和最亮丽的激情。她是我们黄土地的母语和家园,更是我们黄土文化的特色和精粹。陕北民歌有她鲜明的地域特征:土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。这种既通俗又亮丽的特色足以使其站在歌坛圣殿之上,用小调小曲宣泄黄钟大吕之势。

  在陕北,人们的喜、怒、哀、乐哪一种情感,都可以用民歌的形式来表达。无论是站在崇山峻岭之巅,还是走在弯弯曲曲的山道里,或者行进在一马平川的大路上,到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。这就是陕北民歌。“女人们忧愁哭鼻子,男人们忧愁唱曲子。”实际上,陕北无论男女老少都喜欢民歌。黄土高原上,既有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱,又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。陕北,是民歌的世界,民歌的海洋。

  陕北民歌的传承价值

  陕北民歌反映社会生活内容十分丰富。如今流行的陕北民歌,大部分产生于19世纪末至20世纪40年代,既有反映社会变革的内容,也有“长工歌”的内容,反映陕北人民对封建统洽阶级的压迫、剥削的反抗,特别是革命历史民歌,是一批珍贵的革命历史资料。像著名的《当红军的哥哥回来了》《山丹丹开花红艳艳》等,是很有价值的。一是语言文化价值:陕北民歌艺术就是陕北语言的艺术,流传久远影响广泛的陕北民歌,长期以来积淀了大量的古老而又原始的、地域广泛的、原汁原味的陕北方言。为研究陕北地方语言提供了许多活生生的第一手资料。二是历史文化价值:陕北民歌从多方面多角度多层次地记录了陕北民间的人、事、物、情,陕北民歌的发展、演变历史,就是陕北社会生活发展和演变的历史。




西北民歌的简介
民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。其音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明、生动,表现手法丰富多样。常见的民体裁材有:劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。西北民歌是指流行在陕西、山西、甘肃、宁夏、青海、内蒙古中、西部等省区的民歌。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性。“花儿”...

《南北朝民歌》形成的时间有多久?
再次,从形式体制方面来看,南北朝民歌均以五言四句占多数,这种格式对五言绝句的形成,有较大的影响,不过南歌中有五言三句、五句、六句者,为北歌所无;北歌中的七言二句、四句体也不见于南歌。最后,南北朝民歌的整体风格特征亦与语言特征及反映的感情特征相关联。南歌委婉细腻,北歌豪放粗犷,这与...

南北朝民歌的异同???
1、都是继周民歌和汉乐府民歌之后以比较集中的方式出现的又一批人民口头创作,是中国诗歌史上又一新的发展。2、都反映了新的社会现实,创造了新的艺术形式和风格。3、篇制短小,抒情多于叙事。异:1、南朝民歌多产生于商业发达的都市,主要反映城市中下层居民的生活和思想感情。因此,现存南朝乐府民歌的...

北朝民歌的代表作
《敕勒歌》、《木兰诗》等。1、《敕勒歌》:这是一首敕勒人唱的民歌,歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活,具有独特的游牧文化特色。2、《木兰诗》:这是一首长篇叙事诗,讲述了木兰代父从军的故事,展现了木兰勇敢、智慧和孝顺的形象。

陕北民歌脚夫调表现的是哪一种情感
愤懑。根据查询QQ音乐《脚夫调》简介显示:《脚夫调》这首歌曲以高亢有力、激昂奔放、具有鲜明地方色彩的音调,深刻地抒发了一个被地主老财逼出门外,有家不能归的脚夫的愤懑心情,和对家乡、妻子的深切怀念。《脚夫调》是一首陕西民歌,又称揽工调,由脚夫们吟唱。

陕北民歌三十里铺的故事?
第二天,当他路过三十里铺村时,就唱起了他自编的《三十里铺》这首民歌的雏形。三十里铺的村民们听到了歌声,知道是在说本村发生的事,但大家都觉得这首民歌很好听,所以很快就传唱开了。歌声传到凤英爷爷的耳朵里,他震怒了,认为家里出了天大的丑事。盛怒之下,他将凤英关进房中并锁上大门,不...

陕北有哪些民歌?
十大催人泪下陕北民歌:1、黄土高坡 2、走西口 3、三丹丹花开红艳艳 4、东方红 5、三十里铺 6、想亲亲 7、信天游 8、对花 9、翻身道情 10、绣金匾 陕北民歌的特点 陕北民歌的一个显著特点是反映农民的日常生产生活。陕北农民在山坡上犁地时,犁到了地畔,要牛回转身再犁,便带着音乐高声唱道...

简要复述北朝民歌讲述的故事急急急急
北朝民歌挺多的,《木兰诗》就是其中一首,主要讲的是花木兰替父从军的故事。木兰本是闺中少女,一纸诏令,父亲要被征兵出战,但父亲年迈,木兰不忍父亲去往残酷的战场,决定女扮男装,替父出征。在战场上,木兰奋勇杀敌,驰骋沙场十多年,立下汗马功劳。朝廷封赏时,谢绝官职,返回家乡,恢复女儿身。

北方民歌区的介绍
北方民歌区主要处于现在的内蒙古自治区,以蒙古族民歌为代表。蒙古族历来有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。民歌可分“长调”、“短调”两大类,“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山以北地区,特点是字少腔长,富有装饰性,音调嘹亮悠扬,节奏自由,反映出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。

《信天游》主要流行于我国哪个地区?
这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”,在山西被称为“山曲”,在内蒙古则被叫作“爬山调”。民歌的简介 民歌,...

东莞市18960235988: 陕北民歌(民歌类型) - 搜狗百科
军吕威特: 陕北民歌最大特点就是方言的差异,所谓“隔山不同语,隔水不同音”.陕北方言的特殊是在于巧妙的叠词、丰富的叠字,仅仅这些重叠歌词就能催生陕北民歌这朵艺术奇葩动人性情,悦人心灵. 如:“白格生生脸蛋,碎格纷纷牙,亲口口说下...

东莞市18960235988: 陕北民歌和陕西民歌的特点各是什么? -
军吕威特: 陕西民歌的源头可以追溯到很远,《诗经》中的《秦风》、《豳风》,都是陕西境内的民歌,这些产生于陕西的古代诗篇占全部《诗经》的百分之五十左右.陕西民歌的音乐风格以秦岭为界,陕北、关中、陕南三地域具有不同的个性特征.陕北...

东莞市18960235988: 最为著名的陕北民歌是什么?
军吕威特: 陕北民歌中最为著名的是信天游,也叫顺天游.陕北的民众们在劳作的田野,在休息的崖畔上,用智慧创造出这含蓄幽默的歌曲,唱给自然,唱给花草树木,唱给劳作的人...

东莞市18960235988: 西北民歌的特点 -
军吕威特: 其音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明、生动,表现手法丰富多样.常见的民体裁材有:劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等.其中以“花儿”和“信天游”最具代表性. “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌.其基本特点是:旋律...

东莞市18960235988: 我要信天游的介绍 -
军吕威特: 这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,这是黄坡黄水之间的一朵奇葩.一曲高歌,响遏行云,全扫靡靡之音;一声入耳,荡气回肠,令人精神为之一振.它,便是陕北民歌.陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶,...

东莞市18960235988: 西北民歌有什么特点 -
军吕威特: 西北民歌 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作.其音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明、生动,表现手法丰富多样.常见的民体裁材有:劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等. 西北民歌是指流行在陕西、山西、甘肃、宁夏...

东莞市18960235988: 陕西当地民歌有哪些 -
军吕威特: 这个以各个地方有所不同,陕西分为陕北、关中、陕南三地,各地虽有不同的民歌流传,但形成体系和风格并盛名与外只有陕北民歌.陕北民歌曲子之多,这里无法列举.

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