【三字经】首孝悌，次见闻。知某数，识某文
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
【注释】
首:首先、最先。
孝弟:孝，孝顺父母﹔弟，恭敬兄长。次:接下来、其次。
见闻:眼见与耳闻，指看到和听到的知识。数:数目或数字。
文:文学。
【语译】
一个人必须懂得做人做事的道理，首先要孝顺父母、恭敬兄长，其次要学习各种常识，并且要了解基本的算术及认识文字，才能够研读古人的文章。
【故事】
一个人无论是要完成一件事，或是求取更高的学间，都应该脚踏实地，循序渐进的去做，才能有好的成绩，千万不要学明朝的吴同喔!小朋友看了后面的故事，就知道原因了。
吴同是明朝人，从小便跟着泥匠师傅学功夫，但是吴同是个很懒惰的人，每他一心盼望自己的手艺能象师傅一样好，可是又不肯从最基本的手艺慢慢练习，所以学了几年，还是盖不了一间房子。这天，师傅决定考考他，便要他在一星期之内盖好一间房子。
吴同心想，这实在太容易了，只要把从师傅那里偷偷学来的技术用上就可以了，于是，不到三天，吴同果真盖好了一间房子。
第四天时，突然来了一场暴风雨，使得吴同盖的房间顿时倒塌成─滩烂泥。还没有让师傅看过，自己盖的房子就这么，没有了，吴同心里既懊恼，又羞愧，从此，他下定决心要循序渐进的把盖房子的工夫学好，不再好高骛远了。
请问:《三字经》中有句“首孝悌”还是“首孝弟”?
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
三字经首孝悌到最长久
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。 一而十,十而百。百而千,千而万。 三才者,天地人。三光者,日月星。 三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。 曰南北,曰西东。此四方,应乎中。 曰水火,木金土。此五行,本乎数。 曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。 稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。 马...
三字经里守孝弟.次见闻如何解释
《三字经》曰：“首孝弟，次见闻”，意思是说孩童为学读书，首先要学怎样孝顺父母、尊敬兄长，然后再学文化知识，即人首先是立德，其次才是学知识技能，而立德又以“孝弟”为本。弟与孝通常并称为孝弟。孝弟之道是人类的原初情感，是做人的根本。一个人有孝弟之心，才有仁慈善良之心、舍己利他之心...
巜三字经》中"守孝悌,次谨信"是什么意思
意思：首先对父母孝顺,对兄弟友爱;然后要做事谨慎,讲究诚信。《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。它教导我们：首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹；其次在一切日常言语、行为中，要小心谨慎，要讲信用；与大众相处时要博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是...
《三字经》.人之初,性本善…全文是什么?
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。
三字经中是首孝弟,还是首孝悌?
是首孝弟，不是首孝悌。三字经原文（部分）：香九龄，能温席；孝于亲，所当执。融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻；知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。
三字经的歌词
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次...
三字经全文及译文
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三字经全文儿歌
昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时；亲师友，习礼仪。香九龄，能温席；孝于亲，所当执。融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻；...
三字经之孝悌篇
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。大家好，我是修行。欢迎大家阅读小文，写的不好，请原谅哈 一个人的一生，遇见形形色色的人。小时候，家长们都说不要和陌生人说话。是的，亲近老师同学...
休先硝呋：[答案] 三字经: 人之初,性本善,性相近,习相远. 子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义. 为人... 融四岁,能让梨,弟于长,宜先知. 首孝悌,次见闻,知某数,识某文. 若广学,惧其繁,但略说,能知源. 凡训蒙,须讲究,...
永德县13983185220： 首孝悌,次见闻.知某数,识某文. - ？
休先硝呋：[答案] 这里的知某数,是在后文中出现的,一而十,十而百,百而千,千而万. 识某文,是四书、论语、孟子、中庸、大学等.
永德县13983185220： 首孝悌,次见闻.知模数,识模文.一而十,十而百.百而千, - ？
休先硝呋：[答案] 首孝悌,次见闻.知模数,识模文. 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识.并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学. 启示:孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做...
永德县13983185220： ...人不学,不知义. 为人子,方少时.亲师友,习礼仪. 香九龄,能温席.孝于亲,所当执. 融四岁,能让梨.弟于长,宜先知. 首孝悌,次见闻.知某... - ？
休先硝呋：[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才. 【译文】人生下来的时候都是好的,只是由...
永德县13983185220： 谁提供一下《三字经》的前二十句及翻译. - ？
休先硝呋：[答案] 人之初,性本善.性相近,习相远. 【译文】人生下来的时候都是善良的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性... 这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的. 首孝悌,次见闻.知某数,识某文. 【译文】一个人首先要学的是孝...
永德县13983185220： 关于孝悌的三字经 - ？
休先硝呋： 首孝悌,次见闻.知某数,识某文.
永德县13983185220： 子不学,下一句是什么? - ？
休先硝呋：[答案] 是“子不学”吧?下句为“非所宜”. 我给你《三字经》全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 ... 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才...
永德县13983185220： 三字经首孝悌,次见闻,知某数,识某文的意思,和它们的故事? - ？
休先硝呋： 【译文参考】 做为一个人,最重要的就是先学习如何孝顺父母、友爱兄弟的道理;接下来才开始学习日常生活中的知识.这些日常生活中的知识内容,包含了能明白数字的变化、懂得计算的方法;并能认识文字、阅读文章. 舜的故事 在史...
永德县13983185220： 三字经怎么读?(人之初?) - ？
休先硝呋：[答案] 《三字经》全文 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 ... 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三...
永德县13983185220： 三字经的正规全文带拼音(三字经的正规全文带拼音打印版) ？
休先硝呋： 《三字经》全文带拼音:rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善.xìngxiāngjìnxíxiā... shǒuxiàotìcìjiànwén首孝弟,次见闻.zhīmǒushùshímǒuwén知某数,识某文.yīérsh...
