如切如磋如琢如磨出自诗经哪里?
“如切如磋，如琢如磨”出自《国风·卫风·淇奥》。意思是：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨！
原文：
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！
译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前，谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
赏析
诗歌的美，在于感觉上的美。卫风里的《淇奥》，就是在描述一个优秀的男子给人的美好感觉。这个男子，容光绝世，优雅从容，气度沉稳，深藏如水。每每读之，心里总是忍不住的惊叹，心里不尽的想象那高华的风采如玉如枳。男儿若有相貌堂堂，却并不就此算得好男儿。
男儿的好，在于气度，在于性情，在于其人格的魅力。若是徒只相貌好，那便是流于男色，成了T台上的走秀。美则美矣，但并不触动内心，就如那个唐僧，其表雅尔，然说话念经却真是让人味同嚼蜡，毫无半点生趣，喜欢他的女妖精，多半都是惦念他的长生不老肉，没有多少倾慕的成份在里头。可真真的空有一身好皮相了。
如切如磋如琢如磨——出自哪里?
出自《国风·卫风·淇奥》。原文选段：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
《论语61学而》中,子贡曾引用的"如切如磋,如琢如磨"出自哪里
1、如切如磋，如琢如磨。出自《诗经.卫风.淇奥》2、译文：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就象加工玉器，琢了还得磨！3、原诗全文：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁...
“如切如蹉,如琢如磨”出自哪里
“如切如磋,如琢如磨”：语出《诗经·卫风·淇奥》篇.切,把骨头做成各种形状；磋,把象牙做成各种形状；琢,雕刻玉石；磨,磨光.在原诗中,这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙、玉石那样美丽而有文采.子贡引用这两句诗,是说明对孔子所说包含的精神实质的理解.子贡理解孔子所说的...
如切如磋,如琢如磨”出自()
出自《诗经·国风·卫风》淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮...
“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”出自什么著作中
《诗经·淇奥》先秦：佚名 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮...
有匪君子,如切如磋,如琢如磨的诗意是什么
如琢如磨。”出自《诗经卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”匪：通“斐”，有文采的样子。切、磋、琢、磨，是将骨角玉石一类材料加工磨成器物。三句的意思是：高雅的君子，好像把骨角玉石加工成器物那样，共同商讨，互相砥砺，使学问更精湛，品德更良善。
如切如磋如琢如磨的出自
“如切如磋，如琢如磨。”出自诗经《诗经.国风.卫风.淇奥》。“如切如磋，如琢如磨。”本意是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后形容文采好，有修养。引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。这两句在整诗中的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象...
有匪君子,如切如磋,如琢如磨"是出自《诗经》的哪一篇
此诗共有三章，每章九句。采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，...
有匪君子如切如磋如琢如磨什么意思
1、出处及原文 “有匪君子，如切如磋，如琢如磨”出自《诗经》中的《国风·卫风·淇奥》。原文如下：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，...
“有匪君子如切如蹉如琢如磨”出自哪里?
名句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”出自诗经《诗经.卫风.淇奥》，这句诗的意思是：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就象加工玉器，了还得磨。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为 笙诗，...
圭乔宝咳： 《诗经·国风·卫风》 淇奥 瞻彼淇奥(yù),绿竹猗猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨.
大观区15236259847： 有匪君子,如切如磋,如琢如磨＂是出自《诗经》的哪一篇 - ？
圭乔宝咳： 名句“有匪君子,如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.卫风.淇奥》,这句诗的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨! 赏析: 《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛.其中重要...
大观区15236259847： 如切如磋如琢如磨——出自哪里? - ？
圭乔宝咳：[答案] 这句话出自于《诗经·国风·卫风》
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圭乔宝咳：[答案] 、“如切如磋,如琢如磨”:语出《诗经·卫风·淇奥》篇.切,把骨头做成各种形状;磋,把象牙做成各种形状;琢,雕刻玉石;磨,磨光.在原诗中,这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙、玉石那样美丽而有文采.子贡引用...
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圭乔宝咳： 这句话出自于《诗经·国风·卫风》
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圭乔宝咳： 、“如切如磋,如琢如磨”:语出《诗经·卫风·淇奥》篇.切,把骨头做成各种形状;磋,把象牙做成各种形状;琢,雕刻玉石;磨,磨光.在原诗中,这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙、玉石那样美丽而有文采.子贡引用这两句诗,是说明对孔子所说包含的精神实质的理解.子贡理解孔子所说的精神实质是要求对于高尚的道德情操要反复切磋琢磨,才能收到修养身心的结果.其,是,这是.斯,指“贫而乐,富而好礼”.谓:说,说法,称谓.
大观区15236259847： 如切如磋如琢如磨的出自 - ？
圭乔宝咳： “如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.国风.卫风.淇奥》. “如切如磋,如琢如磨.”本意是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物.后形容文采好,有修养.引申为学问上的研究、探讨.指共同研究学习,互相取长补短.这两句...
大观区15236259847： “如切如磋,如琢如磨”出自() - ？
圭乔宝咳： 原文: 瞻彼淇奥,绿竹猗[yī]猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴[xiàn]兮,赫兮咺[xuān]兮, 有匪君子,终不可谖[xuān]兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青. 有匪君子,充耳琇莹,会弁[biàn]如星. 瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹如箦[zé]. 有匪君子,如金如锡,如圭如璧. 宽兮绰兮,猗重较兮, 善戏谑兮,不为虐兮! 切:切制.磋:锉平.琢:雕刻.磨:磨光.都是制造玉器、骨器的工艺,常用以比喻人的修养、学问精深.《诗经,国风,卫风》
大观区15236259847： 有匪君子,如切如磋,如琢如磨,是什么意思 - ？
圭乔宝咳：[答案] “有匪君子,如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.卫风.淇奥》,这句诗的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨!
