如切如磋如琢如磨的出自
《诗经·国风·卫风》
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《诗经.卫风.淇奥》
“如切如磋，如琢如磨。”出自诗经《诗经.国风.卫风.淇奥》。“如切如磋，如琢如磨。”本意是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后形容文采好，有修养。引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。这两句在整诗中的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨！
《诗经·国风·卫风》
《淇奥》
瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺（xuān）兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！
《诗经》中有许多人物的赞歌，其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。《淇澳》便是这样一首诗。先秦时代，人们通过赞美圣君贤相、能臣良将，实际上是表达一种生活的向往。
《诗经·国风·卫风》
淇奥
瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺（xuān）兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！
名句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”出自诗经《诗经.卫风.淇奥》，这句诗的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨！
《诗经·国风·卫风》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
谦谦君子,温润如玉,如切如磋,如琢如磨的意思?
褒贬两用词，词性：中性词。2.温润如玉出处：《国风·秦风·小戎》：“言念君子，温其如玉。”。战国 楚宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”较为可能。3.如切如磋、如琢如磨出处：《诗经·国风·卫风》：淇奥 瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
如切如磋,如琢如磨是什么意思?
“如切如磋，如琢如磨”本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，也形容文采好，有修养。后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。如切如磋，如琢如磨出自《国风·卫风·淇奥》，中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。全诗三章，每章九句。词语解释 ...
“如切如蹉,如琢如磨”出自哪里
、“如切如磋，如琢如磨”：语出《诗经·卫风·淇奥》篇。切，把骨头做成各种形状；磋，把象牙做成各种形状；琢，雕刻玉石；磨，磨光。在原诗中，这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙、玉石那样美丽而有文采。子贡引用这两句诗，是说明对孔子所说包含的精神实质的理解。子贡理解...
如切如磋如琢如磨的意思
释义：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，也形容文采好，有修养。后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。出处：先秦·佚名《诗经》原文：瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。翻译：看那淇水...
论语中“如切如磋,如琢如磨”到底什么意思
论语中的这句话的意思是，君子的修养就像加工骨器，切了之后还要再不断地磨磋；就像加工玉器，琢了还得细细地打磨。出自：论语学而篇，原文是：子贡曰:"贫而无谄，富而无骄，何如?"子曰:"可也。未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰:《诗》云，'如切如磋!如琢如磨'，其斯之谓与?"子曰:"...
如切如磋,如琢如磨是什么意思?
字面意思翻译过来是：做学问好像追赶什么，生怕赶不上，学到了一点还担心失去。这句话和《论语十则》中的“学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”都是孔子教导人们学习态度和学习方法。孔子是教导人们学习要有紧迫感，要持之以恒。学习是无止境的，知识不是一朝一夕就能获得。学习当中要时...
如切如磋,如琢如磨是什么意思?
原文中意思，形容一个君子文采好、有修养 《孔子》中引申意为：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨 原文出自《诗经·国风·卫风》淇奥瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充...
“如切如磋,如琢如磨”演变为什么成语
切磋琢磨 发 音 qiē cuō zhuó mó 释 义 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。出 处 《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”示 例 盖以朋友之臧否，文艺之优劣，～，匪朝伊夕，抑扬去就，与众共之。（五代·王定保...
如切如磋,如琢如磨出处是哪里?
论语中的这句话的意思是，君子的修养就像加工骨器，切了之后还要再不断地磨磋；就像加工玉器，琢了还得细细地打磨。出自：论语学而篇，原文是：子贡曰:"贫而无谄，富而无骄，何如?"子曰:"可也。未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰:《诗》云，'如切如磋!如琢如磨'，其斯之谓与?"子曰:"...
有匪君子,如切如磋如琢如磨是什么意思
有匪君子如切如磋如琢如磨弘扬高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善精神。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。出自先秦佚名的《淇奥》解释：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。赏析：此句是一曲形象的赞歌，赞美了士大夫相貌堂堂，学问广博，塑造了一个高雅君子形象。&...
尚水力百： 《诗经·国风·卫风》 淇奥 瞻彼淇奥(yù),绿竹猗猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨.
高安市17013663270： “如切如蹉,如琢如磨”出自哪里 - ？
尚水力百：[答案] 、“如切如磋,如琢如磨”:语出《诗经·卫风·淇奥》篇.切,把骨头做成各种形状;磋,把象牙做成各种形状;琢,雕刻玉石;磨,磨光.在原诗中,这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙、玉石那样美丽而有文采.子贡引用...
高安市17013663270： 有匪君子,如切如磋,如琢如磨＂是出自《诗经》的哪一篇 - ？
尚水力百： 名句“有匪君子,如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.卫风.淇奥》,这句诗的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨! 赏析: 《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛.其中重要...
高安市17013663270： 如切如磋如琢如磨的出自 - ？
尚水力百： “如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.国风.卫风.淇奥》. “如切如磋,如琢如磨.”本意是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物.后形容文采好,有修养.引申为学问上的研究、探讨.指共同研究学习,互相取长补短.这两句...
高安市17013663270： 如切如磋如琢如磨——出自哪里? - ？
尚水力百：[答案] 这句话出自于《诗经·国风·卫风》
高安市17013663270： “如切如蹉,如琢如磨”出自哪里 - ？
尚水力百： 、“如切如磋,如琢如磨”:语出《诗经·卫风·淇奥》篇.切,把骨头做成各种形状;磋,把象牙做成各种形状;琢,雕刻玉石;磨,磨光.在原诗中,这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙、玉石那样美丽而有文采.子贡引用这两句诗,是说明对孔子所说包含的精神实质的理解.子贡理解孔子所说的精神实质是要求对于高尚的道德情操要反复切磋琢磨,才能收到修养身心的结果.其,是,这是.斯,指“贫而乐,富而好礼”.谓:说,说法,称谓.
高安市17013663270： 如切如磋如琢如磨——出自哪里? - ？
尚水力百： 这句话出自于《诗经·国风·卫风》
高安市17013663270： “如切如磋,如琢如磨”出自() - ？
尚水力百： 原文: 瞻彼淇奥,绿竹猗[yī]猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴[xiàn]兮,赫兮咺[xuān]兮, 有匪君子,终不可谖[xuān]兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青. 有匪君子,充耳琇莹,会弁[biàn]如星. 瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹如箦[zé]. 有匪君子,如金如锡,如圭如璧. 宽兮绰兮,猗重较兮, 善戏谑兮,不为虐兮! 切:切制.磋:锉平.琢:雕刻.磨:磨光.都是制造玉器、骨器的工艺,常用以比喻人的修养、学问精深.《诗经,国风,卫风》
高安市17013663270： 有匪君子,如切如磋,如琢如磨,是什么意思 - ？
尚水力百：[答案] “有匪君子,如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.卫风.淇奥》,这句诗的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨!
