楚辞｜怀沙-屈原

~ 滔滔孟夏兮，草木莽莽。

初夏的天气盛阳，草木都已经长得茂盛。

伤怀永哀兮，汩(yù)徂(cú)南土。

我怀着内心的深沉的悲哀，匆匆踏上这南国的土地。

眴(shùn)兮杳杳，孔静幽默。

眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。

郁结纡(yū)轸(zhěn)兮，离愍(mǐn)而长鞠。

我九曲的回肠缠着悒郁的愁绪，我遭到患难啊，是这样地穷愁困厄。

怀沙，是屈原临死前所作，开篇的感觉是一个形销骨立，拖着疲惫身躯，万年的孤寂覆盖在身，回到南土的屈原，郢都攻破之后，屈原自沉汨罗江。盛夏时节，草木莽莽，心中怀抱着的是永远的悲哀，夏日郁郁葱葱的树木也看不到了，眼前一片苍茫，静默无声。

抚情效志兮，冤屈而自抑。

抚念我的情感，反省我的初志，又只好把难言的冤屈压抑在心底。

刓(wán)方以为圜(yuán)兮，常度未替。

方正的被刻削得圆滑了，正常的法度却没有变易。

易初本迪兮，君子所鄙。

如果转化初衷，改道而行，那是正直的君子所鄙弃的。

章画志墨兮，前图未改。

守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。

内厚质正兮，大人所晟。

内心充实而端正，自有那伟大的人物称善赞美。

巧倕(chuí)不斵(zhuó)兮，孰察其揆正？

巧匠倕还没有挥动斧头，谁能看得出曲直和规矩？

玄文处幽兮，蒙(méng)瞍(sǒu)谓之不章。

黑色的花纹放在幽暗的地方，盲人说它没有纹章。

离娄微睇(dì)兮，瞽(gǔ)谓之不明。

离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。

变白以为黑兮，倒上以为下。

白的要说成黑，把上面的倒置下方。

凤皇在笯(nú)兮，鸡鹜翔舞。

凤凰关进笼中，鸡鸭却舞蹈翱翔。

同糅玉石兮，一概而相量。

玉与石混淆在一起，有人拿来一斗而量。

夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。

那些党人就是这般地鄙陋愚固啊，他们又怎能理解我心之所善。

任重载盛兮，陷滞而不济。

责任大，担子重，却陷于沉滞，不被重用。

怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

贤能的人虽然怀瑾握瑜，被逐困穷又怎能献示于人。

读屈原真的很沉重，不为他最后的归宿，而是这个人从年轻到年老，整整一生都没有不管不顾的开心过，放纵过，年少得志时，心系国家，人民生活，他自己给自己加了许多的责任在身。待被疏远后，他这个以苍生为己任的人，没有了着力点，他无私为公，可是发现公根本不需要他，不给他机会。屈原的胸口一直压着一口血吧。正因如此，他的坚持，坚定更可贵。

读苏轼能学到豁达，读屈原给我坚定的力量，我很庆幸我先读了苏东坡，调节好自己的心理，再加上坚定的信念，更稳固。如果先读屈原怕是这信念在我身上根本立不住吧。七月的小目标想好了，每天读半小时的英语给女儿。我的小目标目前都坚持的不错，每天一首诗词已经坚持半年，每个月读一本人文书，每天健身半小时，接下来捡起英语，捡起统计。就这样一个一个小目标坚持下去吧，我相信我失去的会一件一件拿回来，而我得到的将是一生最珍贵的宝藏。

邑犬群吠兮，吠所怪也。

村里的狗群起而狂吠，只因为它们少见多怪。

非俊疑杰兮，固庸态也。

小人们非难和疑忌俊杰，是他们庸夫俗子的本性。

文质疏内兮，众不知余之异采。

我举止清疏而内质朴实，他们当然不懂得我的异彩。

材朴委积兮，莫知余之所有。

有用的材料被丢积在一边，人的才华就是这样被掩埋。

重仁袭义兮，谨厚以为丰。

我仁之又仁义之又义，忠诚老实以充实自己。

重华不可遻(è)兮，孰知余之从容！

舜帝已死不可再生，有谁来赏识我这样的气宇。

古固有不并兮，岂知其何故！

自古来，贤圣不必同时，这到底是什么缘分？

汤禹久远兮，邈而不可慕。

夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。

惩连改忿兮，抑心而自强。

抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。

离闵而不迁兮，愿志之有像。

身遭不幸，只要我不变节，就会找到我所向往的圣人。

进路北次兮，日昧昧其将暮。

回路北上去寻找归宿，日已昏昏，天色将暮。

舒忧娱哀兮，限之以大故。

姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。

屈原自己已经决定大限将至，不再继续悲哀，宁愿追随楚国而去，以自己身体的死唤醒民众，唤醒君王。

乱曰：

尾声：

浩浩沅湘，分流汩(gǔ)兮。

浩荡的沅水湘水呵，每天每日地奔流不息。

脩路幽蔽，道远忽兮。

长远的路程阴晦幽蔽，是遥远而蛮荒的旅程。

曾唫(yín)恒悲兮，永慨叹兮。

不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。

世既莫吾知兮，人心不可谓兮。

世间上既没有知己，有何人可以商量。

怀质抱青，独无匹兮。

我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。

伯乐既没，骥焉程兮。

伯乐呵已经死了，千里马有谁品评？

世上已经没有人理解我，自己的苦闷也已经无人诉说，满目荒凉，生亦何欢死亦何苦呢？再次写出屈原已经决定赴死。

民生禀命，各有所错兮。

各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。

定心广志，余何畏惧兮！

我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。

曾伤爰(yuán)哀，永叹喟兮。

无休无止的悲哀，令人深长叹息。

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

世间混浊无人了解我，人心难测，没有人可以听我表叙。

知死不可让，愿勿爱兮。

人生一死不可回避，但愿世上没有什么使我矜惜。

明告君子，吾将以为类兮。

请记下这件事吧，后进诸君，我将永远以先贤为榜样而前行！

世浑浊莫吾知，人心不可谓。

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翠肩美卓：[答案] 掌握着一些珍宝,不知向谁表示. 什么缘故有良好的品德却让自己被流放.

太仆寺旗15578484958： 怀瑾握瑜兮,穷不得所示.我知道出自哪里,不用再把屈原的原诗都搬来. - ？
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太仆寺旗15578484958： 屈原死前最后一首诗是什么? - ？
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翠肩美卓： 屈原号称词赋之祖,为我国最早的大诗人,也是楚文化开创者之一. 他名平,字原;又自云名正则,宇灵均,战国楚人.初辅佐楚怀王,做过左徒、三阎大夫.后被顷襄王放逐,长期流浪在玩、湘流域,与湖南人民存在着浓厚的感情.据...

太仆寺旗15578484958： 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见请问:1,穷不知所示 2,自令见放为 - ？
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太仆寺旗15578484958： 怀沙,屈原翻译 - ？
翠肩美卓： 【译文】: 初夏天气暖和风清日朗, 百草万木茂盛蓬勃生长. 我心中忧愁啊无限悲凉, 要急忙忙地奔向南方. 瞻望前途眼前茫茫一片, 四周非常寂静毫无声响. 委曲和痛苦啊郁结心里, 遭受忧患穷困日子已长. 扪心自问评析自己心意, 深受冤枉...

太仆寺旗15578484958： 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见 - ？
翠肩美卓： 怀瑾握瑜兮,穷不知所示译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献 瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的`````` 指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示 何故怀谨握瑜,而自令见放为 为什么还要保持纯洁的操守,而使自己(因此)被流放呢? 瑾、瑜:美玉,比喻美德.“怀谨握瑜”指具有纯洁而高尚的品德的人. 见,被 为,语气词.

太仆寺旗15578484958： 屈原的那首《怀沙》怎么写? - ？
翠肩美卓： 原文: 滔滔孟夏兮,草木莽莽.伤怀永哀兮,汩徂南土.眴兮杳杳,孔静幽默.郁结纡轸兮,离慜而长鞠.抚情效志兮,冤屈而自抑.刓方以为圜兮,常度未替.易初本迪兮,君子所鄙.章画志墨兮,前图未改.内厚质正兮,大人所盛.巧倕不...