请问“十八罗汉”是什么意思,有什么典故?

作者&投稿:莱梁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
马云身边的十八罗汉是个什么典故?~

1999年,在一个叫湖畔花园的小区,16栋三层,十八个人在一间破旧的房子里聚在一起开会,马云站在中间讲了整整两个小时,就这样“忽悠”他们一起来创业。在会中,有一段经典语录,马云将自己的钱掏出来,说,“启动资金必须是闲钱,不许向家人朋友借,因为失败的可能性极大。”
然后接着又说,“现在,你们每个人留一点吃饭的钱,将剩下的钱全部拿出来。”就是靠这十八个人拼凑起来的闲钱,成为了马云创办阿里巴巴的最初本金。这就是马云的十八罗汉的典故由来,这十八个人也被为十八罗汉。

扩展资料
外界一直有个误区,认为这18个人普遍文化程度不高,碰上了狗屎运,一鸣惊人。
看学历,他们几乎都是大学生;看籍贯,来自全国各地;说运气,从中国黄页到阿里巴巴,很多人因为各种原因提前离职,坚持下来的都是信念异常坚定的人。
他们还有一个共同点,都非循规蹈矩之人,敢于尝试,敢于冒险和创新。最重要的是,敢于一次次归零,重新来过。用逍遥子的话说,阿里人基本都是跳出藩篱寻找自我的人。
这就是当年中国黄页的员工,也是阿里巴巴的十八罗汉。
参考资料来源:凤凰网—— 阿里上市前夜,最初十八罗汉今何在?

http://culture.qianlong.com/6931/2004/06/10/41@2099979.htm

十八罗汉“出”少林

十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,因此,先说十六罗汉。佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生。

十六罗汉的名称:宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。

直到清朝乾隆年间,乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为:十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者),降龙伏虎很合中国人的口味,在加上是钦定,从此十八罗汉便被规定了下来。

在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。

罗汉的修行非常好,所以是“金身”,但从普度众生的角度来考察,就很难说了。

因此,菩萨的地位要比他们高的多。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这些“小乘”罗汉不能比的。在很多的佛经中,释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉,说他们是“焦芽败种”,自私自利,是应该向菩萨好好学习的。

十八罗汉

佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法,”但未列出其余十四人的名字。最早十六罗汉的名字,是从何处来的呢?是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》(简称《法住记》)中最早记载的。

“阿罗汉”有三义:

其一曰“杀贼”,杀灭烦恼之贼;

其二曰“应供”,谓应受人天供养;

其三曰“无生”,谓不在受生死轮回的束缚,已达不生不灭的境界。

十六罗汉的名称:宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。

十六罗汉的形象:是后来的艺术家凭着自己的想象画出来的,原本没有定型的形象。现存最早的十六罗汉雕像在杭州烟霞洞,是吴越王的妻弟发愿所造。

后来如王维、贯休、李公鳞、张僧鹞、仇英等著名画家都画过十六罗汉图。

十八罗汉是怎麽来的呢?古代的中国人认为“九”是吉利数,因此总认为“十六”没有“十八”(两个“九”)好,如“十八般武艺”、“十八学士”----唐朝以后,十六罗汉又被加了两个尊者,成“十八罗汉”。

最早知道“十八罗汉”的是北宋的苏东坡,他自民间得到蜀、简州、金水张氏所画之“十八罗汉图”,但十八罗汉的名字苏东坡却未列出。

宋代的志磐在其《佛祖统记》中认为:第十七位罗汉和第十八位罗汉应该是迦叶尊者与君徒钵叹尊者(《弥勒下生经》中记载)。

直到清朝乾隆年间,乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为:十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者),降龙伏虎很合中国人的口味,在加上是钦定,从此十八罗汉便被规定了下来。

西藏认为嘎沙雅巴尊者是降龙罗汉,纳达密答喇尊者是伏虎罗汉。

有些寺庙除十六罗汉外,另加上玄奘和弥勒,或错将第一尊者宾头罗跋罗惰奢分为二人再加庆友,有的将《因果见识颂》作者摩那罗多和《法住记》作者难提密多罗认为是降龙和伏虎,都不对。

尽管《十八罗汉》云集了何润东、焦恩俊、戴娇倩、胡可等有号召力的新生代演员,由于该剧与在外地播出时连创收视第一的《绝对权力》“狭路相逢”,所以让人担忧其收视会受到分流。北京电视台影视部负责人表示:将两部好剧安排在同一天播出,主要是考虑到不同收视人群取向的不同,《十八罗汉》打出的是青春牌,旨在锁住年轻的观众。

《十八罗汉》讲述了唐朝末年,落难王子李如璧(焦恩俊饰)与罗汉寺俗家弟子惠海(何润东饰)义结金兰,在西天十八罗汉的神助下荡平藩镇割据势力,夺回皇权,最后两人却拒领皇上的封赏,留在民间匡扶正义,成就“人间真罗汉”美名,剧中使用了大量电脑动画特技。在这部剧中,焦恩俊饰演的李如璧在出逃路上几临绝境,幸被寄居古刹的惠海救出,逃至罗汉寺。寺中方丈(张铁林饰)原是朝廷功臣,只恐功高震主出家保身,他认出如璧是皇子,劝他削发权充僧人,以躲过各路诸侯的追杀。如璧走投无路,只好依计而行,改名“无尘”,他苦读佛经力图把自己隐藏在佛教世界中。然而,他依恋故国山河,又陷于极大的内心痛苦。焦恩俊此次饰演的这个人物,与以前扮演的小李飞刀判若两人。

何润东这两年风头正劲,他在剧中饰演的惠海自幼父母双亡,被罗汉寺老方丈拾回抚养。他虽未按部就班学习佛法,但耳濡目染,近朱者赤。尤其是语出惊人,每每巧中佛学真谛。他被李九重误认为下界的西天罗汉,他将计就计,为百姓排忧解难。尽管这个“罗汉”破绽百出,惠海却凭借机敏智慧,以及真正的西天罗汉及时相助,金字招牌始终不倒。而且团结了众多志士仁人,将祸首民贼李九重、刘紫辰等人葬入坟墓。据何润东介绍,由于他和焦恩俊对中国历史都了解不深入,在剧中扮演老方丈的张铁林就成了他们的老师,“张铁林老师知识渊博,拍戏时给我们讲解了很多历史典故。”何润东还表示,都说张老师演皇帝是一绝,其实他演老方丈演得更好。(来源:北京日报 记者赵文侠)

剧情介绍

唐朝末年,皇室势微,九皇子李如璧被迫逃亡。罗汉寺俗家弟子惠海路见不平,带他躲入寺内。罗汉寺老方丈认出不速之客就是当朝皇子,劝他暂时避入空门,削发为僧,法号“无尘”。

当晚,西天十八罗汉下凡显圣,重塑金身,使罗汉寺焕然一新,一夜之间轰动八方,引来旺盛香火。民间更传言十八罗汉留下佛宝,得之者可得天下,各州节度使垂涎不已。老方丈为保护寺庙,与罗汉寺一起化为灰烬!

惠海一怒之下,独自下山为师报仇,反被北州节度使李九重打入死牢;无尘为找惠海,也不幸被抓为壮丁,饱受凌辱。江湖奇人醉三年、快手吴、饺子西施等,在义贼红绡的带领下,将惠海救出。红绡暗恋惠海,惠海却始终将她当兄弟看待。他深深爱着村里的采药姑娘锦儿,但锦儿却无条件地爱上了他的师兄无尘。为了锦儿,惠海冒死将无尘救出。

李九重的女儿青青不知道自己究竟喜欢惠海还是无尘,感情在他们俩之间忧疑不定。李九重利用青青的单纯鲁莽,再次将惠海拿下。无尘痛定思痛,悟出真理:人间并无桃花源,不除藩镇无太平。他与红绡、醉三年等组成“罗汉队”,假借十八罗汉之名将惠海救处处。从此,“十八罗汉队”各显其能,行侠仗义,救民于水火,连青青也加入了。“罗汉队”的义举正合佛门普度众生之意,得到西天十八罗汉暗中相助。各州节度使真伪莫辩,互相猜疑,轮番火拼,自取其亡。

无尘加封太子后,求老皇上加恩“罗汉队”并要迎娶锦儿。老皇上拒绝,派兵包围“罗汉队”,锦儿在突围时中箭身亡。

惠海、无尘就此看破红尘、四大皆空,真心皈依佛门。群山深处,重又传来罗汉寺的钟声……(来源:新浪网)

其实,十八罗汉最初只有16位,它主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋朝时,则盛行十八罗汉了。
十六罗汉是释迦牟尼的弟子,佛经上说他们是受了佛的嘱咐,不入涅,永住世间,受世人的供养而为众生作福田。佛教传到中国后,十六罗汉成为艺术家创作的题材,后来演变成为十八罗汉。
布袋罗汉:因揭陀尊者,他原是古印度的捕蛇人,经常携一个布口袋进山捕蛇,以免行人被蛇咬伤。他捉毒蛇后拔掉毒牙将其放生,最终以善心修得阿罗汉果,又称为“布袋罗汉”。
芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,伐那婆斯的意思是雨。据称他出世时正碰上天下大雨,雨点打得后园芭蕉叶沙沙作响,所以取名叫“伐那婆斯”——雨。出家后常在芭蕉树下修行,世间的喧嚷烦恼不能侵扰他的心。
沉思罗汉:罗怙罗尊者,他是佛祖释迦牟尼惟一的亲生儿子。幼年出家,证得阿罗汉果位,成为佛祖十大弟子之一,为“密行第一”。所谓“密行”,即在沉思中觉悟,在沉思中能知人所不知。故其又称“沉思罗汉”。
探手罗汉:半托迦尊者,又名般陀,译成汉语即“路边生”,原来这位罗汉是个私生子。其母为大富长之女,与家奴私通,逃到别国,久而有孕,临产思归,于中路产两子,长名莫诃般陀,弟名周罗般陀。长子即半托迦尊者,他打完坐后即双手举起伸懒腰,长吁一口气,又称“探手罗汉”。
长眉罗汉:阿氏多尊者。他一生下来就有两条长长的白眉毛,所以他修成罗汉后,又称“长眉罗汉”。
骑鹿罗汉:宾度罗尊者。出身于婆罗门贵族,原为拘舍弥城优填王的大臣。曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行,所以称为“骑鹿罗汉”。
静坐罗汉:诺距罗尊者,他曾中一名勇敢的战士,后来出家,佛祖让他静坐,放弃从前当兵时的那种粗鲁、野蛮性格,于禅坐中瞑思世界宇宙的真理,证悟后说法度众。
伏虎罗汉:宾头卢尊者,传说他所住的寺庙外,常有猛虎长啸。宾头卢认为是老虎肚子饿了,便将自己的的饭食分一些喂这只老虎。时间一长,猛虎便被他降伏了,常和他一起戏耍,所以又称“伏虎罗汉”。
骑象罗汉:迦理迦尊者,他是佛陀的一名侍者。他本是一位驯象师。象的力量非常大,耐劳又能致远,也是佛法的象征,所以世人称他为“骑象罗汉”。
开心罗汉:戍博迦尊者,他原是中天竺太子,其弟想与他争王位而作乱。他对弟弟说:“我心里只有佛,从来没有想当国王。”遂打开衣服,弟弟见他心中果然有一尊佛,于是停止作乱。戍博迦尊者出家后证得罗汉果,被称为“开心罗汉”。
看门罗汉:注荼半陀迦尊者,又名周罗盘陀。他出家后去化缘,常用拳头拍打屋门叫人出来面布施。后来佛祖送他一根锡仗,他化缘时就用它在人家门前摇动,屋里人听到锡仗摇动的声音果然开门布施,因此又称为“看门罗汉”。
托塔罗汉:苏频陀尊者,是佛陀所收的最后一名弟子。他手托佛塔,怀记佛陀的教法,并启化众生广植福德以成就佛道。
笑狮罗汉:伐罗弗多罗尊者,他原是一位猎人,出家后戒了杀生。修成罗汉时,有两只小狮子跑到他身边感激他放下屠刀。他后来经常将小狮子带在身边,所以世人称他为“笑狮罗汉”。
托钵罗汉:迦诺迦跋里堕阁尊者,他化缘的样子不同于其他的修行者,每次都是举起铁钵向人求乞,修成罗汉后世人俗称为“举钵罗汉”或“托钵罗汉。”
降龙罗汉:庆友尊者。庆友是难提密多里的意译。传说古印度有一个恶魔叫波旬,他煽动那竭国人杀害僧人,并将所有佛经劫持到那竭国。龙王用洪水淹没那竭国,将佛经藏于龙宫。后来庆友降伏了龙王取回佛经,立了大功,所以被世人尊为“降龙罗汉”。
挖耳罗汉:那迦犀那尊者,他是一位佛学理论家,尤其以阐述耳根清净闻名于世,故称为“挖耳罗汉”。

  其实,十八罗汉最初只有16位,它主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋朝时,则盛行十八罗汉了。
  十六罗汉是释迦牟尼的弟子,佛经上说他们是受了佛的嘱咐,不入涅,永住世间,受世人的供养而为众生作福田。佛教传到中国后,十六罗汉成为艺术家创作的题材,后来演变成为十八罗汉。
  布袋罗汉:因揭陀尊者,他原是古印度的捕蛇人,经常携一个布口袋进山捕蛇,以免行人被蛇咬伤。他捉毒蛇后拔掉毒牙将其放生,最终以善心修得阿罗汉果,又称为“布袋罗汉”。
  芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,伐那婆斯的意思是雨。据称他出世时正碰上天下大雨,雨点打得后园芭蕉叶沙沙作响,所以取名叫“伐那婆斯”——雨。出家后常在芭蕉树下修行,世间的喧嚷烦恼不能侵扰他的心。
  沉思罗汉:罗怙罗尊者,他是佛祖释迦牟尼惟一的亲生儿子。幼年出家,证得阿罗汉果位,成为佛祖十大弟子之一,为“密行第一”。所谓“密行”,即在沉思中觉悟,在沉思中能知人所不知。故其又称“沉思罗汉”。
  探手罗汉:半托迦尊者,又名般陀,译成汉语即“路边生”,原来这位罗汉是个私生子。其母为大富长之女,与家奴私通,逃到别国,久而有孕,临产思归,于中路产两子,长名莫诃般陀,弟名周罗般陀。长子即半托迦尊者,他打完坐后即双手举起伸懒腰,长吁一口气,又称“探手罗汉”。
  长眉罗汉:阿氏多尊者。他一生下来就有两条长长的白眉毛,所以他修成罗汉后,又称“长眉罗汉”。
  骑鹿罗汉:宾度罗尊者。出身于婆罗门贵族,原为拘舍弥城优填王的大臣。曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行,所以称为“骑鹿罗汉”。
  静坐罗汉:诺距罗尊者,他曾中一名勇敢的战士,后来出家,佛祖让他静坐,放弃从前当兵时的那种粗鲁、野蛮性格,于禅坐中瞑思世界宇宙的真理,证悟后说法度众。
  伏虎罗汉:宾头卢尊者,传说他所住的寺庙外,常有猛虎长啸。宾头卢认为是老虎肚子饿了,便将自己的的饭食分一些喂这只老虎。时间一长,猛虎便被他降伏了,常和他一起戏耍,所以又称“伏虎罗汉”。
  骑象罗汉:迦理迦尊者,他是佛陀的一名侍者。他本是一位驯象师。象的力量非常大,耐劳又能致远,也是佛法的象征,所以世人称他为“骑象罗汉”。
  开心罗汉:戍博迦尊者,他原是中天竺太子,其弟想与他争王位而作乱。他对弟弟说:“我心里只有佛,从来没有想当国王。”遂打开衣服,弟弟见他心中果然有一尊佛,于是停止作乱。戍博迦尊者出家后证得罗汉果,被称为“开心罗汉”。
  看门罗汉:注荼半陀迦尊者,又名周罗盘陀。他出家后去化缘,常用拳头拍打屋门叫人出来面布施。后来佛祖送他一根锡仗,他化缘时就用它在人家门前摇动,屋里人听到锡仗摇动的声音果然开门布施,因此又称为“看门罗汉”。
  托塔罗汉:苏频陀尊者,是佛陀所收的最后一名弟子。他手托佛塔,怀记佛陀的教法,并启化众生广植福德以成就佛道。
  笑狮罗汉:伐罗弗多罗尊者,他原是一位猎人,出家后戒了杀生。修成罗汉时,有两只小狮子跑到他身边感激他放下屠刀。他后来经常将小狮子带在身边,所以世人称他为“笑狮罗汉”。
  托钵罗汉:迦诺迦跋里堕阁尊者,他化缘的样子不同于其他的修行者,每次都是举起铁钵向人求乞,修成罗汉后世人俗称为“举钵罗汉”或“托钵罗汉。”
  降龙罗汉:庆友尊者。庆友是难提密多里的意译。传说古印度有一个恶魔叫波旬,他煽动那竭国人杀害僧人,并将所有佛经劫持到那竭国。龙王用洪水淹没那竭国,将佛经藏于龙宫。后来庆友降伏了龙王取回佛经,立了大功,所以被世人尊为“降龙罗汉”。
  挖耳罗汉:那迦犀那尊者,他是一位佛学理论家,尤其以阐述耳根清净闻名于世,故称为“挖耳罗汉”。


问: 20 一语成钱:十八罗汉 猜生肖

降龙罗汉简介及详细资料
迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉。 笑狮罗汉 伐阇罗弗多罗--笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位,为梵语Vajraputra 的音译。 他与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能迅速精进,而达于不动法者。 他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然。

降龙罗汉在十八罗汉中排第几啊 顺便再问一个问题既然是降龙罗汉为什么他...
降龙罗汉 十八罗汉的第十七位,即是「迦叶尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故称他为「降龙尊者」。 在《济公外传》中,济公是降龙罗汉转世:降龙罗汉乃佛祖座下弟子,法力无边,助佛祖降龙伏妖,立下...

问一下这是什么字。谁的
繁体字。十八罗汉

花市里卖花人称“十八罗汉”,说能开好多种颜色的花,可发芽生长后竟然是...
您上当了,这野生的商陆根,俗称地萝卜

问几个文学知识
看门罗汉:为人尽忠职守。 第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。 第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 至于后二位罗汉,则众说纷纭,并不一致。兹列出几种主张如下: (1)以庆友为第十七尊,宾头卢为第十八尊。其中,庆友即难提蜜多罗,亦即...

十八罗汉麻将是哪个麻将软件
您好,您的问题我已经看到了,正在整理答案,请稍等一会儿哦~【摘要】十八罗汉麻将是哪个麻将软件【提问】您好,您的问题我已经看到了,正在整理答案,请稍等一会儿哦~【回答】您好,欢乐麻将或者是四川麻将,都有十八罗汉麻将的玩法。【回答】希望以上答案能对您有所帮助,如果满意的话,希望您可以给打个...

问麻将之最大胡为多少翻?说出牌型?
麻将有很多打法,算番的打法都有很多种.不过一般讲算番都是指台湾麻将.一般算番麻将都有封顶,也叫役满,有的满番是64番,有的地方满番算128番,看自己怎么定.像天胡、十八罗汉等等很多牌型都是满番。如果要评最大的应该是天胡和十八罗汉,十八罗汉就是杠上杠4下再杠上开花。

我想问一下清十八罗汉杠开海底捞月多少番
清十八罗汉杠开海底捞月共512倍,因为512倍是游戏中最高的倍数了,无法再往上加了。扛开清十八罗汉是256倍,加海底捞月就是512倍了,512也是最高的倍数但是很少,256倍很多。更多关于清十八罗汉杠开海底捞月多少番,进入:https:\/\/www.abcgonglue.com\/ask\/98dd9d1615824888.html?zd查看更多内容 ...

西游记第五十二回主要内容是什么?
2、第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。

楚州区17666897883: 十八罗汉分别是什么? -
谭邹奥立: 宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦

楚州区17666897883: 十八罗汉的解释 -
谭邹奥立: [the eighteen arhat] 佛教称如来佛的十六弟子和降龙、伏虎两罗汉为十八罗汉 【zdic.net 汉 典 网】

楚州区17666897883: 十八罗是什么意思 -
谭邹奥立: 十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉.十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼的弟子,均是历史人物.十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了.十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关.

楚州区17666897883: 请问“十八罗汉”是什么意思,有什么典故?
谭邹奥立: 其实,十八罗汉最初只有16位,它主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋朝时,则盛行十八罗汉了. 十六罗汉是释迦牟尼的弟子,佛经上说他们是受了佛的...

楚州区17666897883: 佛教中十八罗汉的寓意各为什么?谢谢! -
谭邹奥立: 宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉 诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉 苏频陀尊者——托塔罗汉诺距罗尊者——静坐罗汉 跋陀罗尊者——过江罗汉 迦理迦尊者——骑象罗汉 伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位 戍博迦尊者——开心罗汉 半托迦尊者——探手罗汉 罗怙罗尊者——沉思罗汉 那迦犀那尊者——挖耳罗汉 因揭陀尊者——布袋罗汉 伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 阿氏多尊者——长眉罗汉 注茶半托迦尊者——看门罗汉 上面是十六罗汉.说法是佛的16个弟子. 后来中国增加了:降龙罗汉、伏虎罗汉.

楚州区17666897883: 18罗汉都代表什么呢? -
谭邹奥立: 18罗汉代信奉佛教的朋友,相信对18罗汉这个名词不会陌生,另外在我国很多文写作品中对18罗汉也有很多提及,比如四大名著之一的《西游记》,就有对18罗汉的描述.但是,您知道18罗汉代表什么吗?...

楚州区17666897883: 十八罗汉分别叫什么
谭邹奥立: 十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,因此,先说十六罗汉. 佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生.最早北凉、道...

楚州区17666897883: 请问佛教中的十八罗汉或称十六尊者的来历,以及单独提及他们有何意义?
谭邹奥立: 1、十六罗汉加两个尊者:降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者)即“十八罗汉”. 2、十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,遵佛嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众...

楚州区17666897883: 麻将中的“十八罗汉”是什么啊?! -
谭邹奥立: 18罗汉是手里要有4个杠一个将,和牌时手里要有18张牌,计番是极高,18罗汉188番,再加上四杠的番.但也不是无限番.胡牌中含有任意4组杠子的牌型,杠后4*4=16张再加上另外两张,胡牌后共有牌18张,因此称“十八罗汉”. 在国标麻...

楚州区17666897883: 十八罗汉到底是哪十八罗汉?十八罗汉到底是哪十八罗汉,详细介绍一下
谭邹奥立: 十八罗汉 佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生.最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺...

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