试玉要烧三日满,辨材须待七年期。原文_翻译及赏析
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知? 哲理
译文及注释
译文
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
鉴赏
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
创作背景
公元810年(元和五年),元稹被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第三首。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易
疾风知劲草,板荡识诚臣。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 他人有心,予忖度之。 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 海记忆体知己,天涯若比邻。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如? 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也! 不鸣则已,一鸣惊人。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。原文_翻译及赏析
这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反...
“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”是什么意思_出处及原文翻译_学习力...
试玉要烧三日满,辨材须待七年期的意思是:要检验玉是真是假,必须在火中烧它三日;要辨别不同的木材,必须在它长满七年之后。试玉要烧三日满,辨材须待七年期的出处该句出自《放言·赠君一法决狐疑》,全诗如下:《放言·赠君一法决狐疑》白居易赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。出自哪里?
出自唐代白居易的《放言五首·其三》赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?译文我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以...
我要垂首低吟,试玉要烧三日满,辩才需待七年期.什么意思
试玉要烧三日满,辩才需待七年期,从字面上解读,这句诗的意思是,玉的好坏要经历长时间的火烧,如欲辨别才俊,要用更长的时间。要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。出处:唐诗人白居易的《放言·赠君一法决狐疑》赠给你一种解疑的办法...
试玉要烧三日满,辨材须待七年期
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?译文 我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去...
试金烧三日,辨才等七年
回答:等同于“路遥知马力,日久见人心。”意思是看金的真伪好坏要烧一些时日才知,看材的好坏要等一些时日才辩得出。原句为试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
试玉要烧三日满辨材须待七年期周公恐惧流言日王芥谦恭
原文“王莽谦恭未篡时”。译文:检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。隐喻把人识清,需要复杂的过程和很长时间。
拭玉要烧三日满,辨材须待七年期。出自白居易的哪首诗?
“拭玉要烧三日满,辨材须待七年期”这一诗句出自于唐代诗人白居易所作的《放言五首·其三》,如下:《放言五首·其三》赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期是什么意思
试玉要烧三日满,辨材须待七年期比喻的是什么 试玉、辨材都要经历时间的考验,经过一定时间的观察比较,事物的真伪优劣自见分晓。比喻人才的选拔也需要通过时间的考验才能确定优劣。试玉要烧三日满,辩才须待七年期!是什么意思? 要真正地考核一个人是不是有才干是需要很长的时间的 ...
放言五首其三的翻译
试(试验、检验)玉要烧三日满,辨(辨别、鉴别)材(木材,这里指枕木和樟木)须待七年期(期限)。 周公恐惧[恐惧:感到害怕]流言[流言:到处传播的污蔑挑拨的话]日,王莽谦(谦虚)恭(恭敬)未篡(篡位)时。 向使[向使:假如、如果、假使]当(当时)初(刚刚、开始)身便(就)死,...
烛昭龙化:[答案] 检验玉真假还需要烧满三天,辨别木的材质还要等七年以后. 要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验.经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的.
安塞县15834165532: 试玉要烧三日满,辨材须待七年期比喻的是什么 - ?
烛昭龙化:[答案] 试玉、辨材都要经历时间的考验,经过一定时间的观察比较,事物的真伪优劣自见分晓.比喻人才的选拔也需要通过时间的考验才能确定优劣.
安塞县15834165532: 试玉要烧三日满,辨材须待七年期.译文 - ?
烛昭龙化: “试玉要烧三日满,辨材须待七年期”.意思是:要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验.经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的.(过去认为,豫与章这两种不同的树木,小时不易辨识,必须长到七年才能区别开.)
安塞县15834165532: 白居易诗“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”当中,辩才为什么是“七年”啊?我的意思是,七年这个时间有什么特殊意义吗?是不是有典故? - ?
烛昭龙化:[答案] “试玉要烧三日满,辨材须待七年期”.很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验.经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的.(过去认为,豫与章这两种不同的树木,小时不易辨识,必须长到七年才能区别开.
安塞县15834165532: 试金烧三日,辨才等七年 - ?
烛昭龙化: 等同于“路遥知马力,日久见人心.”意思是看金的真伪好坏要烧一些时日才知,看材的好坏要等一些时日才辩得出.原句为试玉要烧三日满,辨材须待七年期.
安塞县15834165532: 玉要烧三日满,辨才需待七年期.什么意思 - ?
烛昭龙化: 应该是“试玉要烧三日满,辨才需待七年期”.说的是要考察一个人的品行、才能需要时间和耐心,不是一蹴而就的.
安塞县15834165532: 试玉要烧三日满,辨才须待七年期这句话是什么意思 - ?
烛昭龙化: 要学会利用搜索引擎. 就是路遥知马力,日久见人心. 看玉的真伪好坏要烧一些时日才知,看材的好坏要等一些时日才变得出.就是这样. 放言 白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期. 周公恐惧流言日,王莽谦...
安塞县15834165532: 试玉要烧三日满,辨材须待七年期——出自哪里? - ?
烛昭龙化: 放言五首·其三白居易赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍.试玉要烧三日满,辨材须待七年期.周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.向使当初身便死,一生真伪复谁知?
安塞县15834165532: 试玉要烧三日满,辩材须待七年期.是什么意思 - ?
烛昭龙化: 是不是好玉要经过火焰炙烤三天,看一个人是不是人才要经过七年以上,观察考验
安塞县15834165532: 辨材须待七年期 前面一句是什么? - ?
烛昭龙化: “试玉要烧三日满,辨材须待七年期.”是“要知道是不是真玉,要烧三天才知道;要分辨是不是人才,需要七年的时间.”的意思. 这句话说玉,只是个比譬,主要是要告诉我们,分辨人才,是个长时间的事情. 真正认识一个人,分辨一个人确实需要很长的时间.谚语说“日久见人心”,是同一个道理.