罗天大醮简介
宣卫灵咒
东方
九炁青天,明星大神。焕照东乡,洞映九门。转烛阳光,扫秽除氛。开明童子,号曰玄卿。备卫我轩,上对帝君。收魔束妖,讨捕凶羣。奉承正道,赤书玉文。九天符命,摄龙驿传。普天安镇,我得飞仙。
南方
三炁丹天,焕景流光。荧星转烛,洞照太阳。上有赤精,合契虚皇。开明童子,号曰华房。总御火兵,备守玉堂。斩邪束妖,剪截魔王。北帝所承,风火冲当。流铃交焕,翊卫坛场。正炁流行,敢有巴狂。我享上功,坐运魁罡。亿劫长存,保天无疆。
西方
七炁素天,太白流精。光耀金门,洞朗太冥。中有素皇,号曰帝灵。保神安镇,卫我身形。断绝邪源,玉道正明。宫殿整肃,三景齐并。道合自然,飞升紫庭。灵宝符命,普惠万生。元皇正炁,来合我身。功加一切,天地咸宁。
北方
北方玄天,元始徘徊。辰星转烛,洞焕太微。黑灵尊神,号曰层威。玄冠飞天,仙裾羽衣。备守五门,检精捕非。敢有干试,豁落斩摧。玉符所告,神真八威。邪门闭塞,正道流辉。三光映照,我身无衰。策空驾浮,举形仙飞。
中央
黄炁中央,调理乾坤。陶鎔阴阳,总统玄真。镇星吐辉,流耀九星。开明童子,号曰天璘。阳炁燄上,朱焕炎精。洞照内外,运我身形。百邪摧落,摄役鬼灵。中山神咒,普天使闻。五灵安镇,身飞上清。
鸣法鼓二十四通
无上三天玄元始三炁太上老君,召出臣身中三五功曹左右官使者、左右捧香金童、传言散花玉女、五帝直符直日香官使者各三十六人出。出者,严装显服,冠带垂缨。关启玄坛土地、方域神真。臣今设醮谢恩,谨奏为入意,其诸诚意,具载缄誊。愿得太上至真道炁,灵宝瑞光,下降流入臣等身中,令臣所启之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天至尊金阙玉皇上帝御前。请称法位
具位臣某与临坛官众等,谨同诚上启:虚无自然元始天尊、无极大道太上道君、太上老君、高上玉皇、十方已得道大圣众,至真诸君丈人、三十二天帝君、玉虚上帝、玉帝大帝、东华南极、西灵北真、玄都玉京金阙七宝琼台紫微上宫灵宝至真明皇道君、三十六部尊经、玄中大法师、上相上宰、上保上傅、太平下教二十四真人、西城总真王君、太乙真人、东岳上卿司命茅君定录保命二真人、名山洞府得道神仙、三界官属一切真灵。
臣闻:道不远人,彰非色非空之象;天能覆物,仰不清不浊之机。苟一念之精通,则十方之咸集。今时斋官某夙严素念,少罄丹衷。久洁星坛,已肃六斋之礼;再迎云躅,虔伸一醮之仪。嗟黍稷之非馨,念苹蘩之可祀。香交朝雾,气凝戛戛之龙车;磬递晓风,声杂寥寥之仙乐。敬之如在,感而遂通。伏愿驾羽飞云,十绝之旛幢隐映;出日入月,八珍之旌谛悠扬。三界侍轩,万神就座。臣等诚惶诚恐,冒犯威严,谨当奏降。
请班
降圣
安座
进荼
鸾舆鹤驾,敢延琳宇之居;凤饼龙团,敬效玉杯之献。望天颜之咫尺,鉴人意之翘懃。上下交通,内外环应。臣与斋官诚惶诚恐,稽首顿首,再拜谨陈茶献。
法事
臣闻:天本不言,虽曰祸淫而福善;道无不覆,然常恶杀以好生。雷霆寓震动之威,雨露有沾濡之化。网恢恢而不漏,德荡荡以难名。吉凶非数之适然,祸福皆人之所召。苟知迁善而远罪,自可转祸而为祥。切念斋官某居两仪博爱之中为万物最灵之数,被纶命牧民之际目玆浩劫可怜外境之瘟灾、兵戈、旱蝗、水灾身若泰和或者萧墙之衅起爰友乎分官列职,一乡善士昭告于十极高真。乃陈伏地之词,爰设罗天之醮,心存精白,仪备斋庄。兰烛相辉,宝炬散六花之瑞;沉檀交馥,金炉薰五色之祥。春满醮筵,云开黄道,将伸献礼,敢袭常程。惧苹藻之为羞,未能斋洁;采参苓之仙药,以代演污。物不足而诚有馀,心既精而文可略。一忱冒渎,百拜震惊,清酒在樽,谨陈初献。
法事
臣闻:可道非道,可名非名,莫究
玄玄之理;以神谓神,以圣谓圣,钦惟濯濯之灵。念此身如水上之沤,嗟光景若风中之烛。孽不可逭,惧汉罔之可疏;善或可禳,见韩书之具载。鉴清八表,醮设罗天,冰洁五官,诚存一念。已彻潢污之供,重伸采藻之忱。谢罪谢恩,愧獭豺之何似;成终成始,怜犬马之惟勤。视无见而听无闻,仰洋洋之在上;亲有德而飨有道,鉴恳恳之由衷。消禳黑籍之愆,乞注清都之禄。介将来之景福,消巳见未至之灾危。臣等虔诚酒陈亚献。
法事
臣闻:若存若亡,无声无臭。上天之载,荡荡巍巍。至道之精,恍恍惚惚。辄殚悃素,仰叩圆青。顾有漏之幻躯,获罪而无所祈祷;仰无名之妙道,大德而有以包容。是谷旦之谨严,肃兰场而致洁。黄冠被羽,尽八日以七宵;紫府飞云,建九节而十绝。决真文而歛席,陈芳醮以散坛。倏瞻奎壁之光,望鉴草茅之恳。罪山摧灭,增寿岳之弥高;福海澄清,流禄河之不竭。臣与斋官稽首再拜,设醮谢恩,酒陈终献。
法事
具位臣某与临坛官众等谨同诚上启:三境至尊、十方上圣、玉京金阙天帝天真、十方师尊圣众、三界官属、一切威灵。臣等多生幸会,宿命因缘。早沾枫陛之恩,簪星披羽;嗣拜芝坛之法,破券分环。既传九等之规,难尽一心之恳。今承请命,辄效焚修。画角收声,玉佩响玎璫之韵;芳樽泻翠,金杯飞皎洁之光。百拜三行、已尽钦崇之志;千愆万罪,庸披首谢之文。斋官心词。谨当宣奏。
宣词
宣疏
宣进状
具位臣某再拜上启:三清上圣、十极高真,醮筵真宰,一切威灵,恭望天慈,俯昭谢悃。臣闻:大罗淼淼,瑶墀景丽于长春;云层峨峨,贝阙辉凝于不夜。门敞黄金之殿,梯横白玉之楼。霞烂圆光,映雍雍之御表;星分班次,拱奕奕之微垣。矧至尊履位而见则犹难,况以臣召君而训云不可。恃上帝勿嫌其卑贱,致下民僭屈于尊严。既毕朝仪,盍迎归驾。伏想虚无元始,车回于大有妙庭;灵宝道君,辇向于上清真境。飞龙舞鹤,迎老君之还玉京;啸凤飞鸾,拥昊天之归金阙。天皇回勾陈之位,紫微还北极之垣。后土地祇,勑地神而还御;长生大帝,同救苦以回辕。三皇五老以还宫,四梵九霄而回驭。然后饯诸天之复位,望羣仙而翼辕。拜送在会神仙归天界者,伏想:鞭鸣云路,户敞天庭。济济仙班,肃若揖冕流而入;巍巍法驾,森然拥旌节之回。羽衣翩而鹤唳频闻,音乐奏而鸾声渐远。尚愿两仪交泰,二气循常,景星出有道之邦,甘露液嘉禾之地。拜送在会神仙归地府者,伏想:门开岳府,锁掣泉扃。整整鸾舆,翕尔向宫庭而入;翩翩鹤驾,依然从喦洞之居。珠帘卷而彩女欢迎,宝驾回而琼仙笑揖。尚愿佳祥启运,圣泽漏泉,岳神生盛世之贤,帝诏恤冥关之类。拜送在会神仙归水府者,伏想:龙回沧海,马过洞庭。肃肃神游,俨若自帝宫而入;森森法服,欣朝御座而回。轩车息而月印千江,琴剑收而烟笼三岛。尚愿恩波及物,惠渥沾民,四溟止鲸霈之涛,三级助鱼跳之浪。然后,拜送在会神仙归阳间者,伏想:云浮珍驾,星列珠幢。在在山川,久矣俟尊神而入;堂堂祠宇,肃然迎仙圣之回。灵旗卷而铁马嘶风,天仗随而金貂带月。尚愿尊膺庙食,福界邦民,慈云遍化雨之施,和气歛瘟风之散。次及灵归家庙神镇龛堂坊隅之内,各有司存欻鯈之间,寂无遗响。臣等夕淹飚驭出斯语,以何颜遥望天阶,恨此身之不羽,后启奏迎之礼,尚希降格之慈。臣等下情无任俯伏攀恋之至,一心奉送。
罗天大醮设醮仪 竟
云游参访 斋戒 戒律 正一派戒律
全真派戒律
宫观清规 符箓法术 符 箓 神咒 掐诀 步罡
变化之术 祈福禳灾 考召
驱邪 治病 送瘟 术数 仪式 三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪 坛场设置 斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 道冠服饰 法器 木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 笏 云铛
幡 磬 麈尾 钟 铙钹 坛场执事 高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经 神诞庆典 迎神出会 香期与庙会
由来
罗天大醮是道教大型综合仪礼的名称。罗天,即大罗天,道教指天之三界以上的极高处。《无上秘要》称天之「三界之上,渺渺大罗」,以罗天指设醮之名,是极言其请降神灵数量之多,品位之高,以及设醮时间之长,规模之大,设醮目的之广泛,参与醮仪的道士和祭祀、奉献的道教徒人数众多。醮,原是祭仪的意思。宋玉《高唐赋》云「祷旋宫,醮诸神,礼太乙」,醮神就是祭神之意。两晋之间,醮和斋对举,《太上洞渊神咒经》称「修斋设醮,不依科仪之考」。唐代以后,斋和醮才较普遍地连用,以指称道教仪礼。因此,醮是道教对其崇拜仪礼的一种称呼。《无上黄箓大斋立成仪》称,「延真降圣,乞恩请福,则谓之醮」明代以后,道门与民间多以醮代替斋,罗天大醮之称遂流行开来。
内容及其特点
明代正统《道藏》收有以罗天大醮冠名的科仪文献有《罗天大醮设醮仪》,《罗天大醮早午晚三朝科》,《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》等。据《罗天大醮设醮仪》,在罗天大醮中召请的有「三清至尊、十方上圣、玉京金阙天帝天真、十方师尊圣众、三界官属、一切威灵」等等天地间所有神灵。行仪的目的就是为国泰民安、忏罪谢恩、祈寿延生、拔幽荐祖等等。罗天大醮的规模比较大,时间也长,一般要举行三天、五天、七天等不等,每天所行科仪均不相同,因此内容十分丰富。罗天大醮在宋代也有称为周天大醮或普天大醮的。据《道门定制》称,宋代的周天大醮供奉的神灵有「二千四百分位」,普天大醮则设神灵「三千六百分位」。这两种醮只有「朝廷修奉,或大臣为国亦许修设,庶人不许奉修」。现在香港、澳门地区和台湾省道教常有举行太平清醮、祈安清醮,据其内容,就是地区民众自己邀请道士举行的罗天大醮。
《罗天大醮设醮仪》 《道门定制》 《无上黄箓大斋立成仪》
罗天大醮是道教的一种宗教活动,主要是道士们为祈求国泰民安、风调雨顺、灾消祸散而举办的。罗天大醮有许多科仪,其中包括焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。
罗天大醮简介
罗天大醮简介 罗天大醮是一种古老的道教仪式,通常在大型节庆或祈福活动中举行。该仪式历史悠久,蕴含着丰富的文化内涵和宗教信仰。一、罗天大醮的基本信息 罗天大醮,简称“罗醮”,是道教的一种大型斋醮仪式。该仪式以祈愿国泰民安、祈福禳灾为主要内容,通过音乐、舞蹈、祭文等形式,表达对神灵的崇敬...
罗天大醮怎么读
1. 介绍罗天大醮 罗天大醮是中国道教中的一项盛大的宗教活动,旨在祈求天地神明保佑国家和人民平安、幸福。这项活动最早可追溯至唐朝,如今已成为中国文化和文化旅游的代表性活动之一。2. 2023年罗天大醮的举行地点 根据官方发布的消息,2023年的罗天大醮将在陕西省西安市的咸阳市举行。咸阳市因其地理位...
罗天大醮是什么节日,罗天大醮供奉多少神?
罗天大醮是道教斋醮科仪中最隆重的活动之一,也是民间常见的醮祭中,格局最大(罗天大醮乃指天地万物)、含意最深(协正星位、祈福保民、邦国安泰、消灾求福)、醮期极长(七七四十九天)的醮典。罗天大醮的所谓“罗天”,即指“诸天”,有网罗诸天诸地之意;而所谓的“醮”,是一种祷神的祭礼,...
普天大醮简介
普天大醮,道教大醮中规模较大的仪式,坛场要供奉3600醮位(即神位)。北宋王钦若《翊圣保德传》载:翊圣保德真君降世教张守真九种结坛法,根据不同级别分为上中下三等。其中上三坛为国家斋醮设立:上坛称顺天兴国坛,供奉三千六百星位,为普天大醮;中坛称延祚保生坛,供奉二千四百星位,为周天大...
罗天大醮简介
因此,醮是道教对其崇拜仪礼的一种称呼。《无上黄箓大斋立成仪》称,「延真降圣,乞恩请福,则谓之醮」明代以后,道门与民间多以醮代替斋,罗天大醮之称遂流行开来。 内容及其特点 明代正统《道藏》收有以罗天大醮冠名的科仪文献有《罗天大醮设醮仪》,《罗天大醮早午晚三朝科》,《太上洞玄灵宝天尊说罗天大...
罗天大醮简介
罗天大醮,一场庄重的道教仪式,旨在向天地神明、诸位尊神表达诚心的敬奉与祈福。仪式中,礼师们诵念灵咒,祈请各方神祇护佑,驱邪除魔,保佑众生安宁。东方的青天补气,南方的丹天焕彩,西方的素天清光,北方的玄天威严,四方天地之气汇聚,形成强大的正气。中央黄炁调和阴阳,镇星照耀,开明童子各司...
罗天大醮简介
”由此可见,罗天大醮不仅仅是一个祭祀仪式,更是对天地万物的尊崇象征。它是一项庄重的祭天仪式,其目标是协调星辰方位,祈求福祉降临,保佑百姓安宁,以及国家昌盛。在日常语言中,罗天大醮常被引申为广义的祈福消灾活动,体现了人们对美好生活的向往和对天地自然的敬畏之情。
罗山大醮是什么
罗天指的是天地间的万物,大醮指的是隆重的祭神活动,罗天大醮便是重要的祭天仪式,用来祈福保民、协正星位,后来也代表善举。道教是我国的本土宗教,它吸收发展了很多中国传统文化,科仪斋醮就是其中的一部分。道长们通过举办法会,向上天表达对幸福安康、趋吉避凶的意愿,是一种祭天神的形式,斋醮在...
罗天大醮的介绍
罗天大醮,是民间常见的醮祭中,格局、含意、祭期最大的醮典,当属罗天大醮,【云笈七签】谓:“八方世界,上有罗天重重,别置五星二十八宿。醮,本指道教的一种隆重的祭天神的仪式。后泛指各种消灾求福的善举。
一人之下罗天大醮最后谁赢了
该剧最后张楚岚赢了。罗天大醮是一人之下为了选拔天师继承人而举办的比赛,赢的人还能得到一些武功秘籍,参加罗天大醮的人不缺乏高手,有王也道长、张灵玉和主角张楚岚等人。张楚岚在本次大赛中一路过关斩将,打败了很多高手,不过他的获胜方法感觉有点无耻,大多数对决都是不战而胜,所以观看这次比赛的观众...
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仁纪脂可: 似乎没有这个的介绍,阵法只会在小说、古代行军作战中看见,道教的法术一般不会对外解说介绍.
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