古文中有哪些有关愚公和智叟的寓言故事?

作者&投稿:溥弘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 一、愚公移山

【原文】北山愚公长息曰:“汝心不固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙:子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”

【大意】北山愚公长叹一声,回答说:“你太顽固了,顽固得一窍不通,你简直还不如那个寡妇和不懂事的小孩。即便我死了,还有我的儿子在呀!儿子生孙子,孙子又生儿子,孙子的儿子又有儿子,他的儿子又有孙子:子子孙孙,没有穷尽;但是山不会再增加了,还怕挖不平它吗?

【寓意】比喻十分坚强的毅力和不怕困难、不怕牺牲的精神。

二、夸父逐日

【原文】夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。

【大意】夸父不自量力,想要追上太阳的影子,一直赶到太阳落下的隅谷旁边,他口渴极了,想得到水喝,就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝,他又跑到北方去喝大湖里的水。还没有走到,半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖,为尸体的脂膏和肌肉所浸润,生长成一片茂密的树林,名叫邓林。邓林覆盖面积方圆达几千里。

【寓意】表现了人们征服自然的强烈愿望和坚强决心。也比喻自不量力。

三、两小儿辩日

【原文】孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”

【大意】孔子到东方游历,看见路旁有两个小孩在争辩,孔子问他们争论的原因,一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人最近,到了中午离人最远。”另一个小孩认为太阳早上离人最远,中午离人最近。”

前一个小孩说:“太阳刚出升的时候有车盖那样大,到了中午,却只有盘子那样大,这不是远的看起来小近的看起来大吗?”后一个小孩说:“太阳刚升起时,天气还是凉丝丝的,中午就热得像手伸到热水里,这不是近热远凉的道理吗?”孔子无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”

【寓意】体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

四、余音绕梁

【原文】昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。

【大意】从前韩娥东去齐国,路上粮食吃完了,经过雍门时,就靠卖唱来换取食物。她走了以后,歌声的余音还在栋梁上久久萦绕,三天不断,附近的居民还以为她没有离开。

【寓意】形容歌声优美动听,给人留下深刻的印象。也可比喻诗文意味深长。

五、齐人攫金

【原文】昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”对曰:“取金之时,不见人,徒见金。”

【大意】从前齐国有一个渴望得到金子的人,清早穿戴整齐来到市场上,走进一家卖金子的店铺,抓起一块金子就跑。官吏捉住了他,责问道:“这么多人都在那里,你为什么还偷人家的金子?”他回答:“我拿金子的时候,没有看见人,只看见金子。”

【寓意】比喻利欲熏心而不顾一切。
扩展资料:

《列子》又名《冲虚真经》 ,战国早期列子、列子弟子以及其后学所著,到了汉代出现以后,便尊之为《冲虚真经》,且封列子为冲虚真人,其学说被古人誉为常胜之道。

《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。

《列子》的每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,反映睿智和哲理,浅显易懂,饶有趣味,只要我们逐篇阅读,细细体会,就能获得教益。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美,但在意境上远远超越《伊索寓言》。


愚公移山中愚公是个什么样的形象?
因此,愚公“聚室而谋”,立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说,对于搬掉两座山会给人们带来什么好处,愚公心中也是有数的。“指通豫南,直达汉阴”,说的就是移山之利。这里的“指通”“直达”都有笔直地来往的意思,与上文“塞”“迂”相对应。可见愚公对移山的利害关系,...

...智叟对愚公移山提出的看法,请加以比较,说说有什么不同之处。(3分...
【答案】:10.不同一:出发点不同。其妻是在“杂然相许”的前提下“献疑”,一个“献”字表明她对愚公的关心;智叟不是提出疑问,“笑而止之”是对愚公的否定,“甚矣,汝之不惠”更加强了否定的意思。不同二:语气不同。两人虽然都用了反问的句式,但其妻的语气是委婉的,智叟的语气是刻薄...

在愚公移山一文中出现点的人物对愚公的行为持什么态度?
2 当作者突出太行,王屋两座山的巨大时,才反衬出了搬山的极其不易,从而才能体现出愚公的精神以及文章的主旨 3 说明了愚公的精神感动了很多朋友,他们愿意助愚公一臂之力,说明愚公的精神力量是伟大的 4 愚公的“愚”与智叟的“智”在这里是反语,恰好反衬出了愚公不愚,智叟不智的。从而说明了有些...

愚公移山主要采用了什么写作手法
”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人,凿石挖掘泥土用箕畚装了土石运到渤海的边上,邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,刚刚换牙,也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。河湾上一位聪明的老头讥笑愚公并制止他干这件事,说:“你太不聪明了!就凭你衰残的年龄和剩下的力量,连山上的...

愚公移山家人邻居的态度分别是怎样的?用文中语句回答
家人和邻居的态度分别是这样的邻居是一点都不相信然后家人的话是虽然也有不信但是鳄鱼共说的话他们还是要听刚开始不信后面慢慢的也都相信了

文中的愚公是一位怎样的老人?
愚公移山,以他的不屈行动的愚公精神感动了苍天的神明,从而更加强烈的突出了愚公有着坚定的意志,也告诉我们,世上无难事,只怕有心人这句话的正确性。

你赞同愚公的做法吗为什么从文选文中愚公身上我们可以汲取哪些精神?
愚公的做法就是持之以恒的坚持。这也是我们能够学到的精神。没有对错之分,为了达到目的,就应该付出努力。只有这样才可能会取得成功。所以愚公移山也是一种精神,是一种不怕苦不怕累的精神。激励着一代又一代人的努力奋斗。

在古代的寓言,神话故事中,还有哪些与《愚公移山》的意义相同
2、夸父逐日 传说远古的时候,神中的巨人——“地之子”夸父是个很了不起的英雄,可是他有些不自量力,想要去追赴太阳,和太阳赛跑。有一天,他一直追到太阳入山的地方。火红的太阳烤得夸父嗓子像冒了烟似的,他口渴得恨不得马上找到水。终于他来到黄河边,见到了滚滚的黄河。夸父一口气喝干了黄河...

愚公移山文言文中是倒装句吗
放在前面有强调的意味,翻译成白话就是:“你太不聪明了啊!”甚,严重。惠同“慧”,聪明;不惠,指愚蠢。现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。原文出处:战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。

愚公移山文言文中的词语翻译
《愚公移山》文言文中的词语,可以分为以下几个文言现象,现注释翻译如下:1、古今异义 。指 :古义是直、一直 ,今义是手指。曾 :古义是连……都 ,今义是曾经 。毛 :古义是草木 ,今义是毛发。阳 :古义是山之南、水之北 ,今义是太阳。阴 :古义是山之北、水之南 ,今义是阴天 。

朔州市19165737948: 含有神话传说的寓言故事 列子 -
高治盐酸:[答案] 列子的寓言故事 列子(公元前450-前375),名列御寇,春秋末郑国人.《列子》,共8篇,保存了很多寓言故事.这些故事多数是采用民间传说.也有人说《列子》并非列子所著,而是后人假托. 1、愚公移山 传说很早以前,在冀州的南面、河阳的北面...

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高治盐酸: 《列子·汤问第五》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能.愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平. 传说古时候有两座大山,一座叫太...

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高治盐酸: 很久以前,有一位老先生,他的名字叫作愚公.愚公家的门口有两座好高好高的山,一座山叫太行,另一座山叫王屋.两座山正好挡在愚公家的门口,让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路! 有一天吃饭的时候,愚公突然对家人说:“我们全...

朔州市19165737948: 神话故事中,还有哪些与《愚公移山》的 -
高治盐酸: 还有很多,比如: 精卫填海、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日、吴刚伐桂、哪吒闹海等等.

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高治盐酸: 《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇. 《愚公移山》故事,表达了“恒道”的理念,愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不可能.愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平.天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山. 通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理. 借故事申道明义.“愚公移山”故事得到广泛流传,在文学、哲学、甚至在民间信仰中都得到新的解读.

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高治盐酸: 山挡住了愚公,愚公决心挖出路感动天帝. 《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难险阻,带着子子孙孙坚持不懈、挖山不止的故事,最终感动天帝而将山挪走的故事,是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文,表现了中国古代劳动人民的信心和...

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