关于伯牙和锤子期的诗句

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1.这一成语出自《伯牙鼓琴》,文中最能表现伯牙和锤子期真挚友谊的句

高山流水

【拼音】： gāo shān liú shuǐ

【解释】： 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

【出处】： 《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

【举例造句】： 孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回

【拼音代码】： gsls

【近义词】： 知音难觅

【灯谜】： 飞泉挂碧峰

【用法】： 作宾语；比喻乐曲高妙

【英文】： lifty character as towering mountain and rushing water

【故事】： 春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴。

2.关于俞伯牙和钟子期的古诗

1、《伯牙》 作者：王安石

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。

释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！

2、《高山流水觅知音》

势利交怀势利心， 斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝， 千古令人说破琴。

摔碎瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。

3、《写意二首》作者：牟融（唐）

寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，

青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。

醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。

萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，

自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。

林下贫居甘困守，尽教城市不知名。

扩展资料：

高山流水的由来：

“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

参考资料来源：搜狗百科-高山流水

3.俞伯牙与钟子期的诗句

两人千古传诵的诗篇：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难

据《吕氏春秋.本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

《列子•汤问》的记载为：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

在钟子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

4.有关伯牙与子期的诗文

王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”

俞伯牙《俞伯牙摔琴谢知音》，“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”

借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。 出自《警世通言》 明·冯梦龙

忆昔去年春.江边曾会君.今日重来访.不见知音人. 但见一杯土.惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心.不忍泪珠纷. 来欢去何苦.江畔起愁云. 子期子期兮.你我千金义.历尽天涯无足语.此曲终兮不复弹.三尺瑶琴为君死！ 出自

5.锤子期和俞伯牙分别是做什么的

俞伯牙和钟子期是知音的关系。

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的乐师。俞伯牙是个音乐天才，又勤奋好学，跟随名师学习。

伯牙得到高人指点，带其来到充满仙气蓬莱岛，让伯牙身临其境，伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”

伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音！”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。而知音一词也逐渐流传下来，成为好朋友的代称。

后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生封不再弹奏。

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仲孙研儿童：[答案] 两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉...

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仲孙研儿童：[答案] 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 这是课文

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仲孙研儿童：[答案] 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.... 伯牙不作钟期逝,千古今人说破琴. 闲坐夜明月,幽人弹素琴.忽闻悲风调,宛若寒松吟. 白雪乱纤手,绿水清虚心.钟期久已没...

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仲孙研儿童：[答案] 在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来悼念自己的知音钟子期: 忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 千载朱...

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仲孙研儿童： 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难

历下区15120869442： 诗赞俞伯牙、钟子期的诗.有什么? - ？
仲孙研儿童：[答案] 赞知音伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今.高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知.题诗后[唐]贾岛 二句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山秋.席间咏琴客[唐]崔珏 七条弦上五音寒,此艺知音自古...

历下区15120869442： 俞伯牙钟子期故事流传,后人写了哪些诗纪念他们至少1首诗 - ？
仲孙研儿童：[答案] 摔碎瑶琴凤尾寒, 子期不在对谁弹. 春风满面皆朋友, 欲觅知音难上难.

历下区15120869442： 纪念伯牙子期的诗文 - ？
仲孙研儿童： 1,《伯牙绝弦》明代:冯梦龙 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终...

历下区15120869442： 俞伯牙、钟子期成知音的传说,在古诗中常提及,如钟期久已没,世上无知音.高山流水琴三弄,明月清风酒一樽.借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声. - ？
仲孙研儿童：[答案] 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声.高山流水琴三弄,明月清风酒一樽.钟期久已没,世上无知音.

历下区15120869442： 关于钟子期与俞伯牙的诗句 - ？
仲孙研儿童：[答案] 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难