求一首诗。开头两句是：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又想娇客美貌妻。求整首诗。
意思是：一天到晚忙忙碌碌，只为填饱肚子，吃饱了又想要穿好衣服；等到穿衣、吃饭两样都解决了，又想要美貌娇艳的妻子相伴；等娶了妻子生了孩子后，又恨没田。
出自清代钱德苍的《解人颐》。
原文是：
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。
作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。
译文：
一天到晚忙忙碌碌，只为填饱肚子，吃饱了又想要穿好衣服。等到穿衣、吃饭两样都解决了，又想要美貌娇艳的妻子相伴。那娶了妻子生了孩子后，又恨没田，没有家产。等买了田地，有了房子，又觉得出入没有船，走路没有马骑。
家里有了骡子和马了，又感叹没有一官半职，被人欺负。弄了个县丞主簿做做，却还嫌小，又想要到朝廷当大官。结果当了皇帝还是有欲望，又希望成仙上天，长生不老。人类这永无止境的欲望，除非到死方休。
扩展资料
作者写这篇白话诗的时候，正是君主专政的时代。这篇七言韵文的白话诗，可说道尽了人类欲望无穷，欲壑难填的心理状态。人的欲望总是有所求，而且无止境的有所求，做了皇帝要登天，也是人心难平的必然趋向。
《解人颐》以“解颐”为宗旨，集诗文词赋、俚语俗谚于一书，其精妙之处，常能令人捧腹或会心一笑。无论陶情遣兴、寄感抒怀，都使人悟出一种豁达乐观的人生主张与超脱气性。它劝人安分随时，怡养天真；谏人淡泊名利、勿纵物欲。今天读来，仍然能起到喻人警世的作用。
《解人颐》现有旧刊刻本存世，本书大约刊刻于乾嘉年间。
此书共计八卷二十四集，分为懿行集、嘉言集、远观集、陶情集、旷怀集、遣兴集、寄感集、萦思集、博趣集、涤烦集、消闷集、寓意集、达识集、高致集、敦伦集、惊奇集、树德集、博雅集、超群集、寄怀集、群蠹集、说言集、丽情集、游戏集。
里面收录的都是箴言、格言、诗词、歌赋，也有少量的趣谈、谜语、笑话等，内容以治国齐家、修身养性以及陶冶情操为主，又夹杂着一些戏谑、笑谈等。
本书在分类上也没有固定的标准，每集的部分内容在性质上有相似之处。而且，个别集的题目在词义上差别不大。由内容可知，本书实质上是类书性质的杂编，各集之间没有联系，即使每集的内容除了作者认为的相似外，彼此之间也不发生关系。
作者对本书的内容作了精心的选择，其标准便是“最脍炙人口”，“深可感发人心，洗涤尘臆”、“真堪抚事捧腹，悦性怡情。”
参考资料来源：百度百科--解人颐
翻译：
人终日忙碌是为了不让自己饥饿，温饱满足了又想穿衣服，冬天穿上了绫罗绸缎夏天穿上了丝纱衣服，身边又缺少一位貌美的妻子。
解析：
得了温饱又想穿衣，穿衣满足又想要貌美的妻子。表达了人无穷无尽的欲望，就像驴前的胡萝卜，永远得不到满足，趋势人越活越累。这首诗讽刺人的欲望的无穷无尽，要提醒人们知足者常乐。
出处：
中国当代佛学家、教育家，国学大师南怀瑾的禅句。
扩展资料：
古人上说过知足的句子：
谓自知满足，不作过分的企求。
《老子》：“知足者富，强行者有志。”
《老子》：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”
《庄子·让王》：知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“人当知足，独不念牛衣中流涕时耶？”
唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“叹 疏广 之知足，慕 祁奚 之请老。”
明 罗贯中《三国演义》：第六十回：“东吴据六郡八十一州，民强国富，犹且不知足耶？”
明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“入虎穴焚岛巢，则主济楼船之水军也！（袁可立）功成身退，日与父老欢饮，则疏太傅之知足不辱也。”
况周颐《蕙风词话》卷二：“委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。
茅盾《尚未成功》：“你从前教书的时候不是时时刻刻想望着眼前这样的生活么？现在弄到了，你倒又不知足！”
参考资料来源：百度百科-南怀瑾
参考资料来源：百度百科-知足
此句出自一首从前秀才写的嘲讽人的贪得无厌的诗，名为《解人颐》:
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
买到田园多广阔，出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。
作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。
若要世人心里足，除是南柯一梦西。
译文：
一天到晚忙忙碌碌，只为填饱肚子，吃饱了又想要穿好衣服。
等到穿衣、吃饭两样都解决了，又想要美貌娇艳的妻子相伴。
那娶了妻子生了孩子后，又恨没田，没有家产。
等买了田地，有了房子，又觉得出入没有船，走路没有马骑。
家里有了骡子和马了，又感叹没有一官半职，被人欺负。
结果当了皇帝还是有欲望，又希望成仙上天，长生不老。
人类这永无止境的欲望，除非到死方休。
扩展资料：
此书共计八卷二十四集，分为懿行集、嘉言集、远观集、陶情集、旷怀集、遣兴集、寄感集、萦思集、博趣集、涤烦集、消闷集、寓意集、达识集、高致集、敦伦集、惊奇集、树德集、博雅集、超群集、寄怀集、群蠹集、说言集、丽情集、游戏集。
里面收录的都是箴言、格言、诗词、歌赋，也有少量的趣谈、谜语、笑话等，内容以治国齐家、修身养性以及陶冶情操为主，又夹杂着一些戏谑、笑谈等。
本书在分类上也没有固定的标准，每集的部分内容在性质上有相似之处。而且，个别集的题目在词义上差别不大。由内容可知，本书实质上是类书性质的杂编，各集之间没有联系，即使每集的内容除了作者认为的相似外，彼此之间也不发生关系。
作者不是朱载育，他的《十不足》附后，二者明显不同。
《不足歌》没查到作者
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。
娶的美妻生下子，又思无田少根基。
门前买下田千顷，又思出门少马骑。
厩里买回千匹马，又思无官被人欺。
做个县官还嫌小，要到朝中挂紫衣……
不足歌，不足歌，人生人生奈若何？
若要世人心满足，除非南柯一梦兮！
《十不足》
[明]朱载育
终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下数十个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位，每日思想要登基。
一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天上还嫌低。
我在70年代中期，读过这首诗，书面上只有文哲甫三个字，没有标点符号。原文是：终日奔波只为饥 方总一饱便思衣 衣食两般皆俱足 又想骄容美貌妻 求得有妻又有妾 更嫌无职受人骑 读得尚书转阁老 要想上天又无梯 以上是我所记得的情况，仅供参考。
终日奔波只为饥
方能一饱便思衣
衣食两般皆俱足
又思娇娥美貌妻
娶得美妻生下子
恨无田地少根基
良田置得多广阔
出门又嫌无坐骑
槽头扣了骡和马
恐无官职被人欺
七品县令还觉小
又想朝中挂紫衣
一品当朝为宰相
更欲山河夺帝基
心满意足为天子
又望长生不老期
一旦求得长生药
再与天公比高低
不足不足不知足
人生人生奈若何
若要贪婪心满足
除非南柯一梦兮
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生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
董齿补佳： 这首诗的名称是《十不足》,有多个版本,以明代朱载堉的《十不足》流传最为广泛.朱载堉的原诗是《山坡羊•十不足》:逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣.置下绫罗身上穿,抬头却嫌房屋低.盖了高楼并大厦,床前缺少美貌妻.娇妻美妾...
夏河县13291933649： 诗词解释】终日奔波只为饥,方才一饱又思衣,衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻,娶得美妻生下子,恨无田地 - ？
董齿补佳：[答案] 这首诗主要蕴涵了一个哲学道理,人的贪欲是无法满足的.由诗又联想到自身,我们应该在精神上超越物质.因为精神是万物的支持,不要让自己陷入万劫不复的执着于物质的境地.控制自己的欲望,满足感谢现在所拥有的事物.
夏河县13291933649： 终日奔波只为饥方才一饱便思衣,是谁写的 ？
董齿补佳： 《解人颐》这是一首从前秀才写的嘲讽人的贪得无厌的诗,作者姓名不详终日奔波只为饥,方才一饱便思衣. 衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻. 娶的美妻生下子,又思...
夏河县13291933649： 求一首叫不满足诗的有吗?描写不满足的! - ？
董齿补佳：[答案] 终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两般俱已足,又思娇柔美貌妻, 娶得美妻生下子,恨无田地少根基,良田置得多广阔,出入又嫌少马骑, 槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺,七品县丞还嫌小,又想朝中挂紫衣, 一品当朝为宰相,还想山河...
夏河县13291933649： 求一首《打油诗》中间一句是“才放一饱便思衣” - ？
董齿补佳： 终日奔波只为饥,方才一饱便思衣. 衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻. 娶的美妻生下子,又思无田少根基. 门前买下田千顷,又思出门少马骑. 厩里买回千匹马,又思无官被人欺. 做个县官还嫌小,要到朝中挂紫衣…… 不足歌,不足歌,人生人生奈若何? 若要世人心满足,除非南柯一梦兮!
夏河县13291933649： 有这么一首诗？
董齿补佳： 清人胡澹庵编辑的《解人颐》一书中收录了一首《不知足》诗,曰: 终日奔波只为饥,方才一饱便思衣. 衣食两般皆具足,又想娇容美娇妻. 娶得美妻生下子,恨无田地少根基. 买得田园多广阔,出入无船少马骑. 槽头栓了骡和马,叹无官职被人欺. 县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣. 若要世人心里足,除是南柯一梦西.
夏河县13291933649： 终日奔波只为饥,方才得饱便思衣,衣食两般皆满足,又想姣容美貌妻...这反映的是一种不知足的社会心理. - ？
董齿补佳： 诗的全文是这样的:终日奔波只为饥,才得饱来便思衣,衣食两般皆满足,房中又少美貌妻,娶下娇妻并美妾,出入无轿少马骑,骡马成群轿已备,田地不广用不支.置得良田千万顷,又无官职被人欺.七品五品犹嫌少,二品四品仍嫌低.一品当朝为宰相,又羡称王作帝时.心满意足为天子,更望万世死无期.总总妄想无息止,一棺盖长抱恨归.呵呵:人的一生正是为了经历这些过程而活着.在这个过程中会因为你接触的人、受教育的程度和经历不同而会选择不同的活法,但不论你是哪一种活法,只要不违背社会道德和法律都是值得尊重和赞同的.祝君活得更精彩!
夏河县13291933649： 这首诗是什么意思说的是什么?终日奔忙只为饥,才得有食又思衣? ？
董齿补佳： 山坡羊 十不足终日奔忙只为饥,(整天忙碌只为填饱肚子)才得有食又思衣.(刚有吃的了 又想着有衣服穿)置下绫罗身上穿,(买到了好衣服穿在身上)抬头又嫌房屋...
夏河县13291933649： 我记得有首诗关于乞丐从没有饭吃到最后做官,说的是人性的不满足的意思,求原诗词!!!!!!!! - ？
董齿补佳： 终日奔波只为饥,一朝得饱便思衣. 衣食两般俱得足,又想娇容美貌妻. 娶得娇妻生得子,恨无田地少根基. 置得良田千万亩,出入无船少马骑. 槽头拴得骡和马,恨无官职被人欺. 县丞主薄犹嫌小,还要朝中挂紫衣. 当了皇帝想不死,还想成仙跨鹤飞 是不是这个?出出自明朝清初<>
夏河县13291933649： 一首知足常乐的古诗词,穷人想发财发财了想做当官当了宰相想皇帝当了皇帝又想长生不死,那是什么诗词 - ？
董齿补佳： 清•钱德苍重辑的胡澹庵 《解人颐》开篇不知足诗有曰:“终日奔波只为饥,方才一饱又思衣.衣食两般比俱足,又想娇容美貌妻.娶得美妻生下子,恨无田地少根基.买得田园多广阔,出入无船少马骑.槽头栓了骡和马,叹无官职被人欺.县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣.若要世人心里足,除是南柯一梦西.
