列王记下2章1一2节的中心思想是什么意思?
列王记下2章1-2节的中心思想是犹大继位，并且他的哥哥约坦管理犹大。
列王记下第13章
22－25:以色列与亚兰争战 1、以色列王约哈斯（1－9）a、耶和华的怒气为何向以色列发作？因约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。（2）所以神屡次将他们交给亚兰军来管教他们，使他们回转。神的怒气与管教皆因对他百姓的爱。圣经中曾有一处记载:...
王上十五章逐节解释
王上十五章逐节解释如下：王上十五1：尼八的儿子耶罗波安王十八年，亚比央登基作犹大王，王上十五2：在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫玛迦，是押沙龙的女儿。女儿(2节）原文也可以指孙女。玛迦（2节）其实是押沙龙的外孙女，又名米该亚，是押沙龙的女儿他玛(撒下十四27)与基比亚人乌利所生的女儿(代下...
列王记下9章(未)
（一）思考 1.先知以利沙吩咐门徒去做什么？1\/3 2.少年先知去了哪里？他对谁说话？少年做了什么事说了什么话？说完少年人就怎样？4\/10 3.耶户回到他主人仆人那里他说了什么话？最后发生了什么事？11\/13 4.耶户是谁？他有什么权利？他做了什么决定？当时约兰王在哪里他的情况怎么样？犹大王在...
听智慧的话有福了
列王记上第1O章 示巴女王来见所罗门，听他的智慧话语，看他所建造的宫室，并他臣仆的服侍感到惊讶，她对所罗门说：“你的臣子，仆人常侍立在你面前听你的智慧话，是有福的。耶和华你的神是应当称颂的，他喜悦你使你做以色列的国位，因为他永远爱以色列，所以立你作王，使你兼行公义”。南方的女王...
列王记上第18章
1－16:亚哈王得见先知以利亚 17－40:以利亚迦密山上斗巴力 41－46:旱灾停止大雨降下 亮光分享:1、1节:过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：“你去，使亚哈得见你，我要降雨在地上。”神做事凡事有定时(干旱，降雨，差仆人)，尽管耐心等候神的旨意即可，到了时候恩雨必定降下。2、...
历代志下15章逐节解释
历代志下15章逐节解释如下：历代志下第15章： 这一章主要讲述了以色列国王亚撒（Asa）的改革和国家复兴。亚撒是犹大国王，他在位时努力推动犹大国民回归至上帝，并进行了一系列宗教和政治改革。1、第1-7节：神的话语通过申言者俄德来到亚撒，鼓励他和国家寻求上帝，并且上帝必与他们同在。2、第8节：...
列王记上第3章
所罗门的做法与大卫相差甚远，大卫一生单一仰望神，未与外邦法老联姻，不曾被外族欺负，反倒征服列国。所罗门与外邦女子通婚，为后来的国之分裂埋下伏笔。我们也当警戒，信仰不可掺杂混合主义，又想靠神，又想靠人，心不单一，心怀二意者神不喜悦。2、所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例（3节）。爱...
列王记上第21章
内容分段:1－16:拿伯誓死守住产业葡萄园 17－26:以利亚奉差宣告对亚哈审判 27－29:亚哈暂时悔改 亮光分享:1、拿伯敬畏耶和华，万不敢将先人留下的产业给亚哈王，即使亚哈用金钱，更好的葡萄园来换，他也不卖不换（1－3）a、拿伯敬畏神遵行律法，看重神所赐的产业不畏王命。土地是神赐以色列的...
以色列是怎样分裂的?
[1]敬拜爬行的走兽 [2]为搭模斯哭泣 [3]敬拜日头。敬拜爬行的走兽，指明了以色列人的追求，他们追求世俗的东西：功名、地位、权势、钱财，人一追求这些，必活出走兽的性情：争斗、厮杀、残忍；为搭模斯哭泣是指一些人活在消极思想的压制中，用苦修、禁欲、哀哭的方式，想博得上帝的回心转意，最终确立...
列王纪上3张解经16～28节经文
作者所记16～28节的案件，因无证人（19节），难按一般司法程序处理，本可交由大祭司。但从所罗门王朝开始，已不见使用乌陵土明的记载，决策和神断的责任似已落在国王身上。3:16-28 所罗门判案精明：作者以一实例说明神确实将智能赐予所罗门。当时一国之君是最高的审判官，平民可以直接向王请愿（如...
桂闻伊达： 这一班童子(指青年人,十七岁的约瑟仍被称为童子,参创37:2)来自伯特利,那是北国拜偶像的宗教中心.他们或想劝戒以利沙,不要像以利亚那样痛斥他们不道德的罪.因此他们不仅是嘲笑以利沙秃头,并且是对他的信息和神的大能极为不恭敬.他们也许不信神用火车火马把以利亚接去,便冷嘲热讽.以利沙咒诅他们,却没有叫一群熊出来,是神叫这群熊出现,为要惩罚他们的冷漠不信.
武邑县18416471376： 列王纪下第二章19节到22节注解. - ？
桂闻伊达： 耶利哥城是当年约书亚曾咒诅之城,此地居民现蒙受昔日不遵神命遗下的祸.“只是水恶劣,土产不熟而落”,学者说:耶利哥地层复杂,水源与有辐射衰变的地层接触,饮了这种沾有辐射水的人,生育能力受影响.依自然的解释,地层变动固可使水源染到辐射,也可去掉污染而使水清洁;这种变动操纵在神手中.“盐”是洁净的象征,也有保存的作用.以利沙用未沾染不洁的新瓶来为甚工作.治好水的不是盐,而是耶和华神.三件神迹都是以利沙受命作神先知的凭证,说明他得到新的能力与权柄作以色列先知的领袖,完全是出于神的权能.
武邑县18416471376： 基督教列王记下2章2节注释 - ？
桂闻伊达： “先知的灵顺服先知.”以利亚是以利沙的师傅,让他在城门口等候,是要接替以利亚担当拯救拜偶像的以色列人.
武邑县18416471376： 有没有好的学习方法? - ？
桂闻伊达：一、预习:在预览教材的总体内容后再细读,充分发挥自己的自学能力,理清哪些内容已经了解,哪些内容有疑问或是看不明白(即找重点、难点)分别标出并记下来. 这样既提高了自学能力,又...
武邑县18416471376： 圣经解经大全圣经中列王记下第23章26节的解释 - ？
桂闻伊达： 列王纪下 第21章 第2节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事. 列王纪下 第21章 第9节: 他们却不听从.玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚. 列王纪下 第21章 第11节: “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里. 列王纪下 第21章 第16节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边.
武邑县18416471376： 二级建造师报名表是不是就盖一个单位意见的章 - ？
桂闻伊达： 当然不是的啦.单位盖章的是工作证明,报名表的话,是填好报名信息之后,打印出来,再在单位意见那一栏盖章,以后审核的时候,会要提交到考试中心的.233二级建造师为您解答.
武邑县18416471376： 公司怎么举办商务会议? - ？
桂闻伊达： 商务会议中主要为很多琐碎的事,所以要求的是细心(时间在2天以上的会议). 1.场地:在商务会议中要注意以下几点a.客户是否需要地点在公司的附近(一 般情况下客户会要求在自己的公司附近,这样客户往返公司方便)b.距离机场和...
武邑县18416471376： 什么是教育问题 - 学习教育阶段应重点解决的思想问题是什?学习教育阶段应重点解决的思 ？
桂闻伊达： 一是强调创新是学校的灵魂和核心竞争力 二是要转变以发展智力为中心的教育观念,树立智力和非智力协调发展的素质教育观念 三是要转变单纯以传授知识为中心的继承型教育观念,树立注重培养创新精神的创新型教育观念. 四是要转变局限于专业教育的观念,树立综合化的教育观念 人. 五是转变“本土化”教育观念,树立“国际化”教育观念
武邑县18416471376： 提下2章6节如何解释 - ？
桂闻伊达： 问:旧约《圣经·列王记下》二十三章26节是因玛拿西所犯的罪怎么解释?答:都是因玛拿西所犯的罪:23:26节“然而,耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息,是因玛拿西诸事惹动他.”21:6节:“并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立...
武邑县18416471376： 圣经中谁是被神直接取走 - ？
桂闻伊达： 圣经中被神直接取走的,共有二人.请看《圣经》创世纪: 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与 神同行三百年,并且生儿养女. 5:23 以诺共活了三百六十五岁. 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了. 所以,以诺是被神直接取走的.再看《圣经》列王记下: 王下2:11 他们正走着说话,忽有火车火马将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了. 王下2:12 以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了. 所以,以利亚也是被神直接取走的.
