秦朝都有统一天下的本事,为何发现不了暴政的问题・_・?

作者&投稿:蔽廖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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个人认为不是暴政的问题,因为近些年出土的文物表明,虽然秦朝以“法”治国,但出土的秦法并不严苛!陈胜,吴广犯的法也并不严重,他们不过是早有预谋,借机起事而己!

如果不是暴政,秦朝又是因为什么亡的呢?在回答这个问题之前,咱们先回顾一下 历史 ,像秦二世而亡的不止一家!如隋朝几乎一模一样,只是延续的时间好像长些!

那么,秦朝与隋朝有什么相似之处呢?这些相似之处是否就是二世而亡的必然因素呢?首先就是在这两朝之前,中国都是漫长的分裂状态!其次就是两朝都进行了史无前例的大工程,一个修了万里长城,一个挖了一条大运河!从 历史 看,两大工程都利在当代,功在千秋的好事!但在当时都遭到强烈的反对,最终引发起义,颠覆了统治。

明明是好事,人民为什么要反对呢?其原因就是前面漫长的分裂状态!在分裂的状态下,经常发生战争,百姓民不聊生,从心里自然期望可以统一,享受太平日子!而秦朝,随朝在完成统一之后,并没有顺应人民的心里期望,反而变本加厉增加了人民负担!自然激起民变,在加上刚刚统一,很多政权虽然被灭,但残余势力仍伺机而动!两股势力合流,王朝自然土崩瓦解!

类似情况在中国 历史 不只上演一次, 历史 有时就是这样周而复始!中华民国某种意义上看,也是二世而亡!参考 历史 ,秦接下的是汉,随接下来的是唐,细心条友发现了什么规律吗?没错!二世而亡的后面,接的都是强盛的王朝!所以你懂的,我们都应该庆幸生在处于上升期的中国!衰败期的中国,百姓的苦难,虽不能体会,但看 历史 书都能感受到!宁做太平犬,不做乱世人!怎一个“惨”字所能表达?

导言

关于秦朝暴政的问题 很大一部分原因在于后世对于秦朝的想象和恶意抹黑所为。一个王朝要想存活下去,政令的畅通是一方面,更重要的是他们必须要知道如何才能做好治理一个国家的所需。很明显在未统一之前的秦国执行的是战争紧急状态下的生存模式,当统一之后并没有很好的切换回常态,所以在秦始皇死后不久国家就崩溃了。这是根本问题。


秦朝靠什么统一天下

这个问题其实很好回答

1.祖上有功。 奋六世之余烈意味着秦国依靠强大的底蕴才完成了统一大业。

这一点秦始皇在亲政之后17年时间就完成统一是很大关系的。另外秦国的这些祖先都没有昏庸无能也保证了自商鞅变法之后120年的国运昌隆这也是运气在里面。


2.体制有功。从体制上来说,很早秦国就是公室强大、卿大夫弱小的局面,占领的土地都归公室,而卿大夫靠军功封赏。逐渐形成了军功制的军事集团。秦国统一天下靠的就是有利的公室和军人的刺激政策。这两点到了统一后就出现问题了。只是时间太短还看不出来就亡国。



3.秦始皇的个人魅力。不用多说,秦始皇的个人魅力是完成整体统一大业,这么多文臣武将聚集在一起不闹事就是最大的能耐。而死后你看很快就反了。个人魅力聚集的这些功臣,如果没有良好的政治出口一定是要造反的。

关于暴政问题

最后说一下暴政问题。事实上秦朝最令人诟病的就是苛政。这一点是秦国的军事体制决定的。为了作战只能对内完全压榨资源暴政军事所需。可是一旦统一天下之后,战争需要不见了。但是压榨成为了理所应当的思维。所以怎么办?只好拿来造宫殿、修灵渠、造长城进行消耗。这是一种政治惯性所为。如何扶苏上位可能还有机会改变,胡亥的背后是赵高等人,他们那里懂这么多,只要继续压榨就行了,结果就是很快的崩溃。


秦国之所以亡于暴政,还不如说是在国家治理上的一次尝试的失败,这也给后来的汉朝很多的借鉴。为何在战争之后休 养生 息就是这个道理,培养民力,为国家的再次出发奠定基础。

总之,秦国的第一次统一实践,在军事上是成功的,但是国家治理上是失败的。这就是真正的 历史 教训。真正的过秦论就在于此。

秦朝是我国第一个封建制王朝,而秦朝的前身就是秦国。

说起秦国,秦国的祖先本来只是帮周天子养马的存在,因为养马养得好,这才被周天子封赏,做了周天子的一个附庸国。

注意这只是附庸国,而不是诸侯国,其地位是非常低的。

直到西周灭亡之后,周平王东迁,秦国秦襄公因为护送周平王有功,这才正式被立为诸侯。

不过,这个所谓的诸侯其实也只是一个称呼,因为周平王给秦国的封地,是一片已经被戎狄侵占的土地。周平王自己拿不回来,这才给了秦国,做了一个顺水人情。

秦国就是在这样的艰苦环境中起来的。

那么可能有人会问了:秦国本来如此弱小,又是如何成长后统一天下的巨无霸的呢?

这就涉及到一个人了,那就是商鞅。

秦国正是通过商鞅的变法,这才实现弯道超车,最后灭六国,统一天下。

不过,成也商鞅之法,败也商鞅之法。

众所周知,秦国灭六国以后,仅仅二世就灭亡了。

关于秦朝的迅速灭亡,有很多种说法,有的人认为是赵高和李斯太坏,也有人说是扶苏太懦弱等等,都有。

而传播最普及,也最为大家所认可的理由,却是暴政。秦亡于暴政,相信很多人都听过这个说法。

的确,这个说法是有很多依据的。就拿秦末两个关键性的人物为例子。

陈胜。陈胜吴广的起义打响了反对秦朝的第一枪。这一枪,影响重大。史书上记载,陈胜等人是因为延误了工期,且因为秦法严苛。无论反秦还是不反秦,都难逃一死,这才选择了起义。

但是也有另一种说法,说按照当时的秦法,陈胜其实后果没那么严重,陈胜这么做,完全是因为自己的野心。

另一个人则是汉高祖刘邦。

刘邦的大名,想必不需要我介绍了。西汉的开国皇帝,汉人名义上的创建者,意义重大。

刘邦的起义和陈胜大体相同,也是因为贻误了工期,不得不反之类的。

其实这两个例子已经说明了一些问题:无论是陈胜和刘邦真正的起义理由是不是因为秦法严苛,但是从他们的起义借口都是秦法严苛来看,秦法是真的严苛,这样才能引起大家的共鸣,为自己的起义找理由。

这也从侧面说明了秦法确实严苛。

言归正传。既然秦法这么严苛,那么秦国的历代祖先,甚至是雄才大略的秦始皇,为何没有着手解决这个问题呢?

秦法是战国时期最好的选择

商鞅之法,在战国时期是很合适的。商鞅之法,总结起来其实就两个字:耕战。

不是种田,就是当兵,将全国有限的资源全部投入这两件事情上,无限弱化甚至是取消其他的事情,就是商鞅之法的核心。

这个做法,在战国时期确实能够有效地团结一切力量,从而达到一个击败敌人的目的。且还没有什么隐患,因为只要胜利了,你就能从敌人那里掠夺大量的资源。

但是大家应该都懂得一个道理:特长在特定的场合是能发挥效果,但是在大多数情况下,是不合适的。

比如学习。在我们从小到大的学习课程当中,有很多科目,英语,语文,数学,物理等等。

某一天,为了应对一个英语竞赛,你需要花费大量,甚至是所有的时间学习英语,就为了在英语竞赛中夺得好的名次。

但是参加过竞赛的人应该都知道,这样的竞赛很消耗精力和时间。

虽然老师们会强调,在竞赛的时候会强调要跟上其他课程,但是多多少少都会有影响。而秦国的竞赛,可是持续了几百年。

几百年的竞赛,使得秦国的特长很明显,但是缺点也很明显。

最后,秦国的英语竞赛是获得了胜利,但是当高考来临的时候,秦国就发现,独木难支,最后失败。

那么,秦始皇建立秦朝以后,难道没有想过解决这个问题吗?

也许有,也许没有,这都不重要了。

因为秦朝作为第一个封建制王朝,有着太多需要思考的东西了。中央集权制度的建立,分封制的废除,六国余孽的防范,各国文字的统一等等。

这些事情无不费时费力,需要时间去完善,而秦始皇从建立秦朝到去世,也就十几年的时间,更别说秦始皇还是一个资深的法家小迷弟。

就算秦始皇意识到了这个问题,恐怕优先级也不会很高。

毕竟,秦朝还有大量的军队在手不是,这些军队能够在相当长一段时间内允许秦始皇延缓这件事。

秦始皇唯一没想到的,可能就是赵高的篡位了。

以严苛治军易;以严苛治民难。

秦统一天下完全依靠的是法家,可以说以商鞅、李斯为首的法家为秦强盛进而统一天下奠定了基础。但很大程度上秦由盛及衰,短暂统一后灭亡,很大程度上是法家治国理念和现实冲突导致的。

自西周延伸至春秋时期,天下处理问题的方式还都离不开周朝的礼制,即使春秋五霸强大到可以取代周王室的地步,齐桓公也要“尊王攘夷的”的旗号,因为对王的尊重代表对礼的尊重。除了不服从周王室的楚人几乎所有诸侯都在尊礼,并且依靠礼来治理自己的诸侯国。礼崩乐坏被看作是当时天下规章制度遭受极大的破坏。而作为西部诸侯,虽然秦在周王室东迁之时,占尽了便宜, 历史 上站队也比较正确,但经过崤之战,秦国实力受损,进军中原之路受阻,作为当时西部最强大的诸侯,秦自然受不了不能参与天下争夺的局面,秦国的国君希望改变这种局面,法家的商鞅适时出现了。

商鞅变法时的君主是秦孝公,孝公之所以变法是因为此时的秦国已经很弱了,河西都被后起之秀的魏国占据了,变法成为秦国存活下去的一个必然选择。作为法家代表人物的商鞅得到秦孝公赏识,开始组织秦朝变法。变法实际上就是一种改革,而这种改革对于习惯了几百年老秦制度的旧贵族来讲就是一种挑战,为此以天子为首的秦贵族成为变法的反对者,但秦孝公是坚定支持的,因为不变法,秦有可能被山东六国吞并。

许多人都说商鞅在秦国变法是一种把残酷的法度推行在一个老牌诸侯国,实际上,秦法并没有那么残酷,只不过商鞅等人变法的理念是建立在反对礼制上,这就和当时 社会 的主流产生很大冲突。这种冲突在秦内部就已经很大了,只不过秦孝公作为秦国的最高统治者支持变法,才确保变法得以实现。在秦孝公去世后,商鞅和参与变法的相关人员都被惩处,商鞅还被车裂。但变法已经给秦国带来了实在的东西:强大,变法得以保留并延续到秦统一之后的大一统王朝。

因为变法,且在当时面对阻力的情况下,采取了较为强硬的手段,这种强硬随着秦统一天下,为了很好的治理天下也保留下来。因为秦需要把自己的治国理念从西部向全国各地传播,让山东六国彻底的臣服自己,保留一定程度的法的威严和武力是必须的。这个时候,六国的贵族和秦王朝实际上已经有冲突了,秦始皇在位的时候,依靠统一天下的威望,还不敢有大胆的反抗想法,只有张良这样的雇个大力士刺杀秦始皇。如果秦始皇不在巡游过程中死去,而是正常死在咸阳,让继承人正常即位,应该不会那么快有人起事。但问题就出在秦王朝内部,秦始皇没有立皇后也没有立太子,这就使得继承人问题存在疑惑,胡亥究竟是不是秦始皇属意的继承人还存在争议。有人说的不是,因为年长更适合做皇帝的扶苏,但又说不通秦始皇为什么让扶苏去修长城,出行却带上小儿子胡亥。也存在追究长生不老之术的秦始皇认为自己不会死,所以不立继承人的情况。

秦法和周礼在实行过程中的冲突演变为秦王朝和六国贵族的矛盾,而点燃矛盾之火的却是名不见经传的陈涉吴广,看似误期当斩,和秦法严酷有关,实际上陈涉吴广有预谋起义的嫌疑,完全是有组织的。而起义出现后,得到了各方的响应,包括项梁、刘邦等人都参与其中,形成了推翻秦朝的强大力量。在这过程中,虽然有许多人出身平民比如陈涉和刘邦,但起到重要作用的是六国贵族,比如项梁、楚怀王孙等人。因为利益冲突,他们反秦最坚决,在进攻关中夺取咸阳的过程中,刘邦更多的是在获取人心,采用“巧劲”夺取咸阳,而作为六国贵族的项羽不惜破釜沉舟,给人的感觉对秦是种恨,做事更坚决,出手更恨。

历经几百年的分封制管理,想统一本来分散的各个诸侯国本就是一件不容易的事,所以后世多推崇秦始皇,同时,在秦末爆发了起义,这在一定程度上是打破了旧的秩序。没有了法理,没有了延续,只能把罪责归为暴政。实际上秦之亡更大的原因是秦法在六国推行的太快,有点水土不服。

在秦以前,中国从未出现过大一统的封建王朝。作为先行者,没有其他经验可以借鉴学习,只有遵循自己原有成功模式。秦朝二世而亡,为汉朝提供了宝贵的经验教训,出现了休 养生 息、无为而治的“文景之治”,奠定了“儒法合流”的汉武功绩!

所谓“暴政”,在秦人眼里,早已习以为常,连商君都难逃他亲手打造的律法。而且,当时 社会 主要矛盾是七国争霸、合纵连横,秦人更容易组织起来,同仇敌忾。但是,秦始皇灭六国统一天下建立秦朝后, 社会 主要矛盾变成六国分离复国运动与秦朝同化全国的矛盾。因此,反抗与镇压此起彼伏,“暴秦”之名由此更加深入人心!

成王败寇,后世儒家说的你也信?最不可信的话,就是儒家伪君子了。

统一天下的是秦始皇,可惜只有一个始皇帝

秦朝作为中国 历史 上第一个大一统的封建制朝代,灭了六国,统一九州,国家实力不可谓不强大。这样一个强大的国家却在短时间内灭亡了。

秦朝能够统一六国最主要的原因就是商鞅变法时期法家思想的实行。法家思想主张一切“依法行事”,在此基础上,秦朝形成了一套完整的治国制度与方略。

首先,主张变革反对守旧思想,这是商鞅变法的顺利实施和推翻周朝的统治的基础。其次,重视耕战,当时的思想认为农耕和战争是富国强兵之本。然后是严刑峻法,韩非子认为赏罚分明,用严厉的刑法才能导致百姓们不敢犯法,维持 社会 安稳。最后主张中央集权,反对周朝时期的分封制。



这一系列措施在割据战争时期确实使秦国迅速强大起来,并且统一了六国,但随着秦朝的建立,这一思想已经不适合统一六国后的和平建设了。这就相当于我们战争时期,采取军事管制,物质统一调配,这样能使效力大大提高,并且最大效力的调动人力需要的地方。可是到了建设时期,还采取军事管制,就会打击人民的积极性,约束人民的思想,会严重阻碍经济发展。

在秦始皇统一六国之后,便在本就已经十分苛刻的《秦律》中增加了《谣言令》等更加严苛的法律。百姓们在这种 社会 条件下,并没有看到幸福生活的希望,只看到了因为修建长城,抗击匈奴所造成的赋税增加,亲人死亡,这种情况下,自然加剧了 社会 矛盾,这种只重刑罚而不论赏赐的政治形态最终导致了农民的揭竿而起。



统治者在实现国家统一之后并没有意识到前期六国的文化差异,各国原来采取 社会 管理不同,粗暴的采用秦朝原来的法家思想的严刑峻法来强制其他六国老百姓,接受现行的秦国的法律制度和 社会 思想。这样就形成了原来六国人民的反抗。

只不过这种法家思想已经成为了不合时宜的统治思想而已。时代在不断变化统治思想也应该随之变化,只有这样才能符合国家发展利益。但是在秦始皇以及秦二世时代,却一味拘泥于“法治”而不懂得变通,导致秦末 社会 矛盾极度激化。这其实也是秦朝一统天下之后,继续实行法家治国思想的必然灭亡之路。

秦灭六国统一天下是为抢夺占有天下一切包括百姓,为嬴政一人私利,暴政也为私利,一切皆因为嬴政私欲过度,所以他当然看不出




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