谁知道三常五纲是什么啊？
三纲五常，三纲指君，父，夫；五常指仁，义，礼，智，信。
没有三常五纲，只有三纲五常，是指封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。
三纲：
君为臣纲，君不正，臣投他国。
国为民纲，国不正，民起攻之。
父为子纲，父不慈，子奔他乡。
子为父望，子不正，大义灭亲。
夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。
妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
五常：
爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信。
五常起源
古人发现：在面对同一件事时，经常会出现截然不同的意见和观点，这是因为人们常常以自身的经验和利益来作为判断是非的标准。但这样的做法虽然不能算错，但也有不足。
所以，古人提出了“仁”的观念，也就是如今所谓的换位思考。“仁”不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。
三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
出处:
《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”
《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”
三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，
“五常”即仁、义、礼、智、信，
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
出处:
《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”
《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”
三纲、五常这两个词，同时用于一处,来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。从宋代朱熹开始，三纲五常联用。
三纲五常观念，为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念，被写进封建家族的族谱中，起着规范、禁锢人们思想、行为的作用。2000多年来，它一直影响着中国人的国民性。当然，这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。
古代的“三常五纲”为何意?
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等...
古代有三常五纲,你知道古代女子受到的压迫有多严重吗?
在古代封建社会，"三纲五常"是维护伦理秩序的重要原则，其中"三纲"指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，而"五常"则是仁、义、礼、智、信。这些观念对女性的地位产生了深远的影响。一、"三纲五常"对女性地位的定义在"三纲五常"的体系下，女性被定位为服从于男性的存在，尤其是"夫为妻纲"这一条...
对于董仲舒提出三常五德放在现在来看应该如何看待?
“三纲”即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲” 。君王要为做臣子做表帅；父亲要为儿子做榜样；丈夫要为妻子做楷模。这教非常好！“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。这是做人的基本要求，五种常态，人应该有的状态。当人达不到这个标准的时候，就是失常。失常就是病态了。一个人失常，...
古代有三常五纲,你知道古代女子受到的压迫有多严重吗?
在古代封建社会有三常五纲，对于女子来说相当于一个牢笼，没有任何地位，仅仅是一个男人生孩子的物品，用来传宗接代，古代对于女子压迫特别严重，尤其是一些特别看重女性贞洁的社会，丈夫不幸去世之后，妻子只能守寡，没有再嫁的权利，其中影响最深刻的时期，女性生活地位最凄惨的应该属宋明清三朝。一、过...
如何评价程朱理学
3、存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建...
...古代的中国人都只有“家”的思想,而没有“国”的意识?
周代时，所有古人所知道的土地的总合叫做天下，周王叫做天子。周王把跟他一起打天下的人，还有自己的弟弟等亲属，分封到四处，以屏卫自己的都城，这叫做封土建国，也就是封建这个词的由来。封地就叫做“国”。国之君主除了效忠周王，向周王进贡，自己可以充分管理自己的国，并把国土再分封给手下的大夫，...
俗话说"人有三急."是哪"三急'???
也有另外几种说法：1)上厕所急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。还有一种说法就是“尿急，屎急，性急”(2)人有三急,所谓三急,是说人一天必须要的:尿急,(小便)便急,(大便)屁急.有时是憋不住的.所以称为三急.(3):洞房,生子,如厕 我想就是这个吧 (4)根据古书上所记载人有三急...
如何反驳“女子无才便是德”?
古有陈眉公云：“女子无才便是德”。千百年来，曾被封建制度所束缚的中国女子，隐隐忍忍的遵从着所谓的三从四德，三常五纲。近代开始，这句话被世人所反驳，现代社会更加提倡的是人人平等，男女平等。所以自民国以来便有了以“女子”为名的各类专门为女子提供教育的平台，至此，女子终于走出了小小的...
为什么女明星出轨比男明星更不容易被原谅?
这就是社会总结出来的道理，总是会说什么男女平等，其实根本没有什么公平可言，就算很多人言语上说自己是公平的人，但其实他们的内心都是不公平的，因为一个人的心都是偏着长的，它不是长在正中间的。所以对待人和事会有所偏差很正常。三、人心里是不公平的有时候你会觉得别人带你会有一些不公平，...
怎么看待俗语中“宁娶从良女,不要过墙妻”呢?
宁娶从良女，不要过墙妻，这句话其实很好理解。意思就是说，男人宁可娶从良的妓女，也不要娶曾经偷过汉子的女人。过墙从字面意思理解就是翻墙，过墙妻并不是说妻子能穿墙，而是说她偷偷摸摸从自己家墙翻墙到别人家里去了。她为什么不走大门，非要翻墙，那就是因为她跟别人家的男人偷情。这样的女人就...
海静艾丰： “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”. “五常”即仁、义、礼、智、信. “六艺”即礼、乐、射、御、书、数.
丹巴县17263658951： 三纲五常指什么?？
海静艾丰： 中国封建社会基本道德规范. 三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率. 五常指仁、义、礼、智、信,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范. 三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”. 三纲五常连用始于宋代朱熹.
丹巴县17263658951： “三纲”“五常”分别是什么? - ？
海静艾丰： 三纲五常是中国封建社会基本道德规范.三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率.五常指仁、义、礼、智、信,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范.三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”.三纲五常连用始于宋代朱熹.
丹巴县17263658951： 什么是三纲五常?？
海静艾丰： 三纲五常是儒家学说的核心,维基百科,是中国伦理文化的基本架构,是中国封建社会基本道德规范. 三纲指三种绝对服从的关系:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲. 五常指五种人伦关系的原则:仁、义、礼、智、信. 三纲五常是封建社会的一种伦理观念.儒家用三纲五常作为维护封建等级制度的道德教条.瓷器上绘三只缸和五个人尝酒,以寓“三纲五常”之意. 三纲五常连用始于宋代朱熹. 有学者认为,正是在“三纲五常”的意识薰陶下,国人对权力的追逐,是无以复加的.平时压抑的个性一旦为了官,就有了最好的发泻途径.
丹巴县17263658951： 三纲五常指的是什么? - ？
海静艾丰： 西汉唯心主义哲学家和政治家董仲舒在他的著作《春秋繁露》中提出三纲五常这一道德规范. “三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”三条封建道德原则,要求为臣、为子、为妻必须绝对服从于君、父、夫.“五常”指仁、义、礼、智、信五个封建道德教条.“仁”即爱人、孝悌、忠恕等.“义”指封建道德规范和标准.“礼”是各种封建礼仪、制度和规范.“智”为判别是非之心.“信”系忠诚守信.这些都是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等人伦关系的行为准则. 三纲最早源于先秦时期,董仲舒加以改造而成“王道之三纲”.五常则是由董仲郐在孔孟宣扬的仁、义、礼、智基础上,再加上“信”而成的,即“仁、谊(义)、礼、知(智)、信、五常之道”.
丹巴县17263658951： 三纲五常指的是什么？
海静艾丰： 出处:《论语·为政》“殷因于夏礼,所损益可知也”何晏集解:“马融曰:'所因,谓三纲五常也.” “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”. ▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系. ▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则. 名教观念是儒家政治思想的重要组成部分,名即名份,教即教化,名教即通过上定名份来教化天下,以维护社会的伦理纲常、政治制度.
丹巴县17263658951： 三纲五常是指哪三纲五常?？
海静艾丰： 三纲五常是中国伦理文化中的架构.三纲指三种最重要的人伦从属关系:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.五常指五种人伦关系的原则:仁、义、礼、智、信.三纲与五常之间是不可分离的.董仲舒从天人关系出发,根据“天尊地卑”思想,建立了三纲五常.
丹巴县17263658951： 伦理常纲是什么意思? - ？
海静艾丰： 伦理是指的就是人与人以及人与自然的关系和处理这些关系的规则.纲常,即三纲五常的简称.从学术角度来看,人们往往把伦理看作是对道德标准的寻求.2000多年来,纲常一直影响着中国人的国民性.当然,这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用. 1. 伦理,一般如:“天地君亲师”为五天伦;又如:君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友为五人伦.忠、孝、悌、忍、信为处理人伦的规则. 2. 纲常,仁、义、礼、智、信为五常,在封建时代以君为臣纲,父为子纲、夫为妻纲为三纲,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系.
丹巴县17263658951： 三纲五常.三从四德.是什么? - ？
海静艾丰： “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系.“五常”即仁、义...
丹巴县17263658951： 人说“三纲五常”,是哪“三纲”,哪“五常”啊? - ？
海静艾丰： 到底“三纲五常”的思想来源,是怎么出现的?,兹摘录下列资料,供参考: 1.《白虎通?三纲六纪》云:“三纲者,何谓也.谓君臣、父子、夫妇也.君臣父子夫妇六人也,...
