我用三常五纲五常
作者&投稿：镡乖 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
怎样看待古代中国“家”与“国”的关系?
古代天子的地盘叫天下 天子分封给诸侯的地盘叫国 诸侯分封给士大夫的地盘叫家 当时说的家并不是现在所谓的一个家庭的家，而是士大夫们的领地 国也不是现在的国家概念，指的是诸侯的封地 家是国的一部分，作为家的主人，士大夫的社会地位取决于国的实力，国的兴衰仰仗士大夫们的治理和贡献 ...
阳西县脑塞回答：[答案] 西汉唯心主义哲学家和政治家董仲舒在他的著作《春秋繁露》中提出三纲五常这一道德规范. “三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”三条封建道德原则,要求为臣、为子、为妻必须绝对服从于君、父、夫.“五常”指仁、义、礼、智、信五个...
雍昏19249908283问： 三纲五常中的五常是指哪五常(三纲五常中的五常是指什么) ？
阳西县脑塞回答： 一、五常是指什么: “五常”即仁、义、礼、智、信,是指“人”作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行.二、五...
雍昏19249908283问： ”三纲五常“具体指哪些? - ？
阳西县脑塞回答：[答案] 三纲五常 出处:《论语·为政》“殷因于夏礼,所损益可知也”何晏集“马融曰:'所因,谓三纲五常也.” 三纲五常“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”. ▲“三纲”是指“君为臣纲,...
雍昏19249908283问： “三纲五常分别具体指什么内容 - ？
阳西县脑塞回答： 1、三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲. 五常:仁、义、礼、智、信. 2、基本简介 三纲 三纲为:君为臣纲,君不正,臣投他国.国为民纲,国不正,民起攻之.父为子纲,父不慈,子奔他乡.子为父望,子不正,大义灭亲.夫为妻纲,夫不正,...
雍昏19249908283问： 做人要懂得三纲五常,人们常说的三纲五常指的什么,. - ？
阳西县脑塞回答：[答案] 三纲:君臣义,即君臣之间要讲信义;父子亲;夫妇顺,即夫妻要和顺. 《礼纬·含文嘉》云:三纲,谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣. 五常 (1)五常:仁、义、礼、智、信. 五常又称“五典”,即五种行为规则.语出《尚书·泰誓下》:“狎辱...
雍昏19249908283问： “三纲”“五常”分别是什么? - ？
阳西县脑塞回答： 三纲五常是中国封建社会基本道德规范.三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率.五常指仁、义、礼、智、信,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范.三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”.三纲五常连用始于宋代朱熹.
雍昏19249908283问： 三纲五常指的是什么? - ？
阳西县脑塞回答： 三纲:君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲.五常:仁;义;礼;信 三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用.三纲成为封建统...
雍昏19249908283问： 三纲五常指的是什么？
阳西县脑塞回答： 出处:《论语·为政》“殷因于夏礼,所损益可知也”何晏集解:“马融曰:'所因,谓三纲五常也.” “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”. ▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系. ▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则. 名教观念是儒家政治思想的重要组成部分,名即名份,教即教化,名教即通过上定名份来教化天下,以维护社会的伦理纲常、政治制度.
雍昏19249908283问： 我国封建社会的“三纲五常”,指的是那三纲,那五常? - ？
阳西县脑塞回答： “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”.
雍昏19249908283问： 三纲五常是指哪三纲五常?？
阳西县脑塞回答： 三纲五常是中国伦理文化中的架构.三纲指三种最重要的人伦从属关系:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.五常指五种人伦关系的原则:仁、义、礼、智、信.三纲与五常之间是不可分离的.董仲舒从天人关系出发,根据“天尊地卑”思想,建立了三纲五常.
