端午节屈原的成语

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导语:端午节是我国的传统节日,纪念屈原的爱国情怀。下面是我收集整理的关于端午节的成语及相关俗语,欢迎大家阅读参考!

描写屈原的成语

“平伐其功”——不矜不伐:自夸。矜,自夸。

“屈平疾王听之不聪也”——耳聪目明:听觉灵敏。

“其文约,其辞微”——微言大义:微妙。

“众人皆醉而我独醒,是以见放”——见笑大方:表被动,被。

“新沐者必弹冠”——弹冠相庆:掸掉帽子上的尘土。后者指即将做官而互相庆贺,多用作贬义。

“怀瑾握瑜”——瑕瑜互见:比喻缺点、优点都有(多指文章)。

关于屈原的故事

屈平(约公元前339年?~约公元前278年?)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的着名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(前304年),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的'活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝告,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。

在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。

屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其本来意义,反而鲜为人知了。

歌颂屈原的诗歌

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。——《离骚》

青春受谢,白日昭只。——《大招》

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。——《招魂》

悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。——《远游》

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

屈原既放,三年不得复见。——《卜居》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。——《九歌》

曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙汜。——《天问》

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。——《哀郢》

惜诵惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《九章》




端午节屈原的成语
描写屈原的成语 “平伐其功”——不矜不伐:自夸。矜,自夸。“屈平疾王听之不聪也”——耳聪目明:听觉灵敏。“其文约,其辞微”——微言大义:微妙。“众人皆醉而我独醒,是以见放”——见笑...

端午节成语
3、才过屈宋:屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。出自唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”译文:先生的品德超出羲皇,先生的才学胜过屈宋。

端午节的成语故事
屈志从俗 屈志从俗的意思是曲意迁就,随从世俗。确切地说,它不算端午成语,但它的确跟端午有着千丝万缕的关系。首先,它出自《楚辞·九章·思美人》的“欲变节以从俗兮,媿易初而屈志”。而《九章》的作者正是端午节祭奠的主角之一屈原。其次,有一则谜语说端午节吃粽子,打一成语。谜底正是屈志从...

有关屈原典故
后来也成为一句成语,即“众口铄金”。这句成语的“众口”却变为舆论的意思,形容舆论的力量很大,即使最坚硬的金石也要被消毁。 (2)屈原投江 楚国自从被秦国打败以后,一直受秦国欺负,楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后,很客气地给楚怀王写信,请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会,当面订立盟约。 楚怀王...

关于端午节的四字成语
1、才过屈宋 意思:屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。出自:唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”释义:先生的品德超出羲皇,先生的才学胜过屈宋。2、衙官屈宋 意思:是要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。出自《新唐书·杜审言传...

端午节的10个成语?
端午节的10个成语 屈艳班香:屈:指屈原;班:指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁。称赞诗文优美。骚人墨客:骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。衙官屈宋:衙官:军府的属官;屈:屈原;宋:宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为...

形容端午节气氛的成语
形容端午节气氛的成语:龙舟竞渡、屈志从俗、五月端阳、风雨端阳 1、龙舟竞渡 龙舟竞渡,又称扒龙舟、赛龙舟、扒龙船、划龙船、龙船赛会等,是汉族传统节日端午节的主要习俗,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗 2、屈志从俗 【拼音】[...

有关端午节的成语
万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。[编辑本段]【端午节谚语】 未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。未食五月粽,寒衣未入栊。食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日...

端午的好词四字成语
1. 端午节的好词 端午节纪念的是屈原,因而古人的“端午诗”许多都是以悼念屈原为主题。 端午【唐 文秀】 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 五月五日 【北宋 梅尧臣】 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照...

描写端午节的四字词语
成语解析:1、五月端阳[ wǔ yuè duān yáng ]即端午节。2、屈志从俗[ qū zhì cóng sú ]1)、指抑制意愿迁就世俗。2)、屈原因志投江。纪念他吃粽子。成为风俗习惯 3、食古不化[ shí gǔ bù huà ]指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃东西不消化一样...

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许毕丽珠: 屈艳班香 屈:指屈原;班:指班固.象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁.称赞诗文优美.骚人墨客 骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人.墨客:文人.指诗人、作家等风雅的文人. 衙官屈宋 衙官:军府的属官;屈:屈原;宋:宋玉.要以屈原、宋玉为属官.原为自夸文章好.后也用以称赞别人的文采. 才过屈宋 屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉.比喻文才极高.唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋.”宋·林正大《括酹江月》词:“道出羲黄,才过屈宋,空有名垂古.”

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