年来空谷半霜风,留得遗香散草丛的意思是什么啊?

作者&投稿:訾亭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中是什么意思~

每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。
在植物的大千世界中,兰科植物被植物学家公认为进化最完全的开花植物之一。兰花不仅花形优美,花色缤纷,香味四溢,而且花的形态千姿百态极其多样。
一、芝兰生于深谷,不以无人而不芳。
写出兰花以草木为伍,不与群芳争艳,不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质。
二、与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香。
兰花历来被人们当作高洁、典雅的象征,和品行优良的人交往,就好像进入了摆满香草的房间,久而久之闻不到香草的香味了,这是因为它和香味融为一体了,芷兰之室是说一个良好的环境。

扩展资料1、手培兰蕊两三栽,日暖风和次第开。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。
这首诗将兰花的幽香表现得淋漓尽致,坐在屋子里那么久都不知道屋子里有香气,当推开窗子时看到有蝴蝶循着兰花的香气飞了进来。
2、泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那斛比,看叶胜看花。
兰花的花姿有的端庄隽秀,有的雍容华贵,富于变化。兰花的叶终年鲜绿,刚柔兼备,姿态优美,即使不是花期,也像是一件活的艺术品,这首诗就是用来形容兰叶婀娜多姿之美。

王楚玉画兰 明·陈继儒
年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。 只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中
译文:每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。

扩展资料:

陈继儒曾隐居小昆山,得了隐士之名,却又经常周旋于官绅间,遂为一些人所诟病。诟病者
认为隐士就要声闻不彰,息影山林,而不应身在江海之上而心居魏阙(指朝廷)之下。直到清乾隆间,蒋士铨作传奇《临川梦·隐奸》的出场诗,不少人就认为是刺陈眉公的。
全诗是:“妆点山林大架子,附庸风雅小名家。终南捷径无心走,处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作,蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤,飞去飞来宰相衙。”松江古称云间,故有刺陈之说。
而陈眉公中庭书一联云:
天为补贫偏与健,人因见懒误称高
此联系集陆放翁诗联,名虽谦抑,实则简傲。“误称高”三字,其中包涵了复杂的心情:是真“高”还是假“高”,是应该称谓还是“误称”了,当然,其中也有辩解的成分。辩解归辩解,然而巧言岂能无本意?
对于陈眉公的“飞去飞来宰相衙”之行为,就连其同时代的人也当面讥斥的。梁章钜的儿子梁恭辰所撰的《巧对续录》记载,陈眉公在王锡爵家遇一显宦,显宦问王锡爵:“此位何人?”荆石回答说:“山人”。显宦曰:“既是山人,何不到山里去?”讥讽陈眉公在门下也。
在吃饭时,显宦出令曰:“首要鸟名,中要《四书》,末要曲一句承上意。令曰:“十姊妹嫁了八哥,八口之家,可以无饥矣。只是二女将靠谁?”众客寂然,摇头莫能对,显宦喜形于色,众人都将目光落在陈眉公身上。陈眉公对之曰:“画眉儿嫁了白头翁,吾老矣,无能为也矣,辜负了青春年少。”
对语颇妙,作为文学家名或不虚,时人讥之,恐怕周旋官绅间亦是属实。
参考资料:百度百科-陈继儒

1、意思:每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。

2、出处:明代陈继儒《王楚玉画兰》

3、原诗:《王楚玉画兰》

年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。

只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。

4、全诗翻译:每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。只担心樵夫把兰草与艾草不区分而一同砍下,一起扎着当柴火用。

扩展资料:

本诗选自陈继儒《眉公诗抄》卷七,亦见陈邦彦《历代题画诗类》卷七五。

这首《王楚玉画兰》咏兰抒怀,洋溢着《骚》意,表露出内心的忧患情思。在许多文人笔下,空谷清幽,而此处却是“年来空谷半霜风”,充满了艰辛与寒冷,在霜风的侵袭下,草木枯黄零落,那尘世便可想而知了,看来作者别有感受。

环境如此恶劣,在枯枝败叶,乱草丛中,兰花并没有丧失本性,依然留得一丝幽香。而现实生活中不少君子纷纷退化,渐失本性。虽然兰花远离尘世,孤傲不群,不畏强暴,然而仍旧面临着凶险,那砍柴的樵夫,根本不去理会兰之馨香,将它与艾草混同,统统砍下,捆扎在束薪之中,只落得命绝幽谷的下场。

由此看来,空谷之中并不安全,三闾大夫屈原的担心依然存在。全诗由画中秋兰散落荒谷,独出机杼,联想到它的命运,语出有故,借题发挥,抒写自己对社会险恶的悲叹和无奈。



年来空谷半霜风,留得遗香散*丛这句诗出自牟融的《秋夕》。从字面上看,这句诗描绘了一个秋天的景象,空谷中吹着微凉的秋风,残霜依稀可见,*丛中弥漫着一股淡淡的香气。这句诗所表达的意义并不仅止于字面的描述。
这句诗表达了时间的流转和季节的更迭。年来空谷半霜风,暗示了长久以来空谷中只有微弱的秋风吹拂,寓意着时光在无声中悄然流逝。留得遗香散*丛,则是描述了秋天即将过去时仍能闻到芳香的景象,既让人感叹时间的匆匆流逝,又让人感受到季节交替带来的变化。
这句诗还传递出一种离愁别绪和思乡之情。空谷中半霜风吹过,给人一种寂寞、凄凉之感。而留得遗香散*丛,则是在表达主人公对故乡、亲人和往事的思念之情。寓意着即使时光荏苒,岁月如梭,但人们对故土、亲情和过去的记忆却能长久地留存于心,并透过香气的弥散而唤起对家乡、亲人和往事的怀念。
这句诗还可解读为对生命短暂性的思考。年来空谷半霜风,暗示了人生短暂而无常,就像从初秋到深秋只有短暂的时间。留得遗香散*丛,则表达了对生命的回忆和尊重。*丛中的遗香,象征着人们离世后留下的回忆、影响和精神传承。通过这句诗,我们可以感受到作者对生命短暂性的思考和对珍惜当下的呼唤。
年来空谷半霜风,留得遗香散*丛这句诗具有多重含义。它不仅描绘了秋天的景象和季节更迭,还传递了离愁别绪和思乡之情,以及对生命短暂性的思考。这句诗通过简洁而富有意境的语言,唤起人们对时光流转、家乡思念和生命意义的思考,使人感受到岁月无情、生命脆弱的也激发了珍惜当下、珍爱亲情和回忆往事的情感。

多年来,空谷中只有微微的霜风吹过。虽然时间已经过去,但仍然留下了淡淡的芳香,散布在*丛之间。这句诗意十足的诗句给人一种清秀、幽静的感觉。它以自然景象为背景,通过细腻的描写和意境的营造,表达出作者对岁月流转和美好回忆的思考。
从字面意义上理解,“年来空谷半霜风,留得遗香散*丛”可以理解为时间已经过去,但还残留着过去的香气。这句话可以引申为人们在岁月流逝后,仍然能够保留自己美好回忆及积极影响他人。
这句诗也让我想到了珍藏的香水或者是那些曾经用过且给人留下美好回忆的物品。香水经过时间的沉淀,依然能够闻到其中独特的芬芳馨香。这就像是我们自己,在岁月中经历种种风雨后,依然能够保持内心的美好和独特魅力。
“年来空谷半霜风,留得遗香散*丛”也可以理解为一种人生哲理。时间就像风,吹痕过去,带走了一些东西,却也留下了一些美好的回忆和值得珍藏的事物。我们应该学会珍惜每一个时刻,留下美好的记忆,并将其铭记在心中。
这句诗还可以解读为人际关系方面的寓意。如果我们能够以积极正向的方式影响他人,给予他们美好的回忆和感动,那么我们就像是“留得遗香”,在他们心中散布着美好的影响力。我们可以通过友善、关爱和真诚来对待身边的人,从而在他们心中留下持久的印记。
“年来空谷半霜风,留得遗香散*丛”这句诗给人一种清幽静谧、思绪万千的感觉。它提醒我们要珍惜时间,用积极正面的方式影响周围的人,并保留美好回忆。无论是对待自己还是对待他人,都要像诗中所描述的那样,给予温暖与美好,成为他人心中不可磨灭的印记。

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年来空谷半霜风,留得遗香散草丛,只恐樵人溷兰艾, 红颜收在束薪中。”原作者:明·陈继儒
编辑于 2019-02-10
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年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中是什么意思
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文学包括哪些方面?
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。 1、中国文学奖 老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。 2、文学巨匠 古希腊诗人荷马; 意大利诗人但丁; 德国诗人、剧作家、思想家歌德; 英国积极浪漫主意诗人拜伦; 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚; 法国著名作家雨果; 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔; 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰; 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基; 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
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什么是文学啊
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。 文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、 印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。 扩展资料 (一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。 (二)孔门四科之一, 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。” 邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。” (三)指辞章修养,元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?” (四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。 (五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。 (六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。 (七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的小说分类和中国的有所不同。 (九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。
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文学的概念
广义的文学,是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。 狭义的文学,是指具有审美属性的语言行为及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。 文学首先必须是一个语言文本,这个文本有它的存在形态,如语音,词语,结构等。它可以口头的形式代代传承下去,也可以文字作为载体传承,也可以印刷品,网络媒体形式存在。尽管载体各异,但都离不开具体的语言这一客观事实。 文学作品,由一个又一个修辞构成,当然,文学的基础还是文字、词语和句法,但是这些结构主义喜欢的东西,本身并不能形成“作品”,对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。 确实得承认,修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学,只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后,文学才宣告出生。 扩展资料 文学与新闻作品是相互有交叉的,比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品,又有很强的艺术性,文学性,所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。 其次文学与历史作品也是难以明确划开界限,比如丘吉尔的演讲词,既是实用的鼓动性文章,有很有文学特色。 最后文学与哲学论著也不容易区分,比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴,叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴,因此他还获得了诺贝尔文学奖。 判断文学与非文学的标准粗略概述如下:文学的语言具有独特地表现力;文学总是要呈现审美形象的世界,这种审美形象具有想象、虚构和情感特性;文学传达完整的意义,本身构成一个整体;文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。 参考资料来源:百度百科-文学
19赞·3,582浏览2019-04-12
什么是文学文体
文学体裁是指文学作品的具体样式,它是文学形式的因素之一,简称“文体”。常见的有诗歌、小说、散文、剧本、剧小说、寓言、通讯等。 一切文学作品的思想内容都要通过这样或那样的体裁来表现,没有体裁的文学作品是不存在的。这犹如人们做衣服,必定要量体裁衣,选择一定的样式。文学体裁就是指文学作品的具体样式。 在文学发展的历史上,出现了多种多样的文学体裁。这些名目繁多的文学体裁的产生和演变,都有一定的社会根据和它本身的发展规律。 扩展资料: 常见文体 小说与诗歌、散文、戏剧,并称“四大文学体裁”。 1、诗歌 用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。 2、剧本 剧本,是戏剧艺术创作的文本基础,编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它是以代言体方式为主,表现故事情节的文学样式。 3、小说 小说:以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。 4、散文 散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感、灵活的文学体裁。 参考资料来源:百度百科-文学体裁
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文学的分类
文学按照体裁分为四大类:诗、散文、戏剧、小说。 诗:传统的诗是有韵律的文学作品。它通过想像与抒情来表达某种强烈的情感。诗是历史最悠久的文学形式。 散文:是一种没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。 戏剧:是另一种古老的文学形式,主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。戏剧可以用于舞台的表演,也可以阅读。 小说:是一种叙事性的文学体裁,通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。 扩展资料:中国主要的文学奖项: 1、华语文学传媒大奖,“华语文学传媒大奖”坚持公正、独立和创造的原则,坚持艺术质量和社会影响力并重,每年颁发一次,立志要为华语文学的发展找到新的出路。 2、茅盾文学奖。茅盾文学奖是著名作家茅盾先生将自己的25万元稿费捐献出来设立的,在中国文坛的影响较大。是我国最高荣誉的文学奖之一。 3、鲁迅文学奖。鲁迅文学奖每两年评选一次。将选出该评奖年度里某一文学体裁中思想性艺术性俱佳的作品。推动社会主义文学事业的繁荣与发展而设立的,是中国具有最高荣誉的文学大奖之一。 参考资料:百度百科--文学
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评论

意思是寓意,每年空谷
一半时间来霜风,霜风
吹过后草丛里留有清香之味。


年来空谷半霜风全诗及解释
这句诗的出处:明代陈继儒《王楚玉画兰》,原诗:年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。全诗翻译:每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。只担心樵夫把兰草与艾草不区分而一同砍下,一起扎着当柴火用。本诗选自陈继儒《眉公诗抄》卷七,亦见陈邦彦《...

年来空谷半霜风留得遗香散草丛是哪一首诗
王楚玉画兰 明·陈继儒 年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。 只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中 译文:每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。

年来空谷半霜风,留得遗香散草丛的意思是什么啊?
1、意思:每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。2、出处:明代陈继儒《王楚玉画兰》3、原诗:《王楚玉画兰》年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。4、全诗翻译:每年空谷一半时间来霜风,霜风吹过后草丛里留有清香之味。只担心樵夫把兰草与艾草不...

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屈标利加: 陆游《卜算子·咏梅》赏析 驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨. 无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.这首《卜算子》以“咏梅”为题,这正和独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先...

神池县13393574307: 有关兰清高的诗句 -
屈标利加:张学良《咏兰》 芳名誉四海,落户到万家. 叶立含正气,花妍不浮华. 常绿斗严寒,含笑度盛夏. 花中真君子,风姿寄高雅. 陈毅《幽兰》 幽兰在山谷,本自无人识, 只为馨...

神池县13393574307: 明朝的诗 问题补充: 石灰吟除外!!!!! -
屈标利加: 《湘妃怨》明·李梦阳采兰湘北芷,搴木澧南浔.渌水含瑶彩,微风托玉音.云起苍梧夕,日落洞庭阴.不知篁竹苦,惟见泪斑深.《 兰 》明 陈汝言兰生深山中,馥馥吐幽香.偶为世人赏,移之置高堂.雨露失天时,根株离本乡....

神池县13393574307: 含有蓝字的诗句 -
屈标利加: 兰叶春葳甤 桂花秋皎洁

神池县13393574307: 明代诗人的诗(谁的都可以) -
屈标利加: 于谦> 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.

神池县13393574307: 宋代词人刘铭生平简介 -
屈标利加:陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)南宋诗人、词人.字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人.12岁即能诗文,一生著作丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,存...

神池县13393574307: 急需一篇现代诗歌
屈标利加: 【一】 面前, 曾有一块饼干, 一块极为可爱的饼干. 不愿, 不忍心去破坏它; 一直想保持, 一个完美的单纯的梦. 【二】 梦, 还是像泡沫一样的, 悄无声息的破了. 破了, 只剩下空空的碟子; 独自思念, 那块已失去的饼干. 【三】 饼干, 消失在我的生活中, 任凭我无尽的寻觅. 寻觅, 一个破灭的梦想; 破灭了一个, 根本不存在的愿望. 【四】 愿望, 默默伫立在窗口, 为她默默祈福. 祈福, 我唯一可以做的; 向世界宣告, 不再是坏孩子, 因为, 我心永恒!

神池县13393574307: “燕山雪花大如席”中的“席”指什么?这样写有什么好处? 再一一将诗句赏析. -
屈标利加: 出自唐代诗人李白的《北风行》烛龙栖寒门,光耀犹旦开. 日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来. 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台. 幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧. 倚门望行人,念君长城苦寒良可哀. 别时提剑救边去,遗...

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