姜子牙到底是什么神,“姜太公在此,诸神退位”又是什么意思?

作者&投稿:毛咏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
姜子牙是什么神?为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话呢?~

姜子牙是历史上一个真实存在的人物。据记载,姜子牙曾经长期在朝歌以屠牛为业,是一个屠户。后来,又在孟津开过酒馆,成了酒老板。姜子牙只能改变思路,不走寻常路,来个了“姜太公钓鱼,愿者上钩”

姜子牙是历史上一个真实存在的人物。据记载,姜子牙曾经长期在朝歌以屠牛为业,是一个屠户。后来,又在孟津开过酒馆,成了酒老板。姜子牙只能改变思路,不走寻常路,来个了“姜太公钓鱼,愿者上钩”

在民间,曾流传有关于姜太公的三句话:一是姜太公在此,诸神退位;二是姜太公在此,百无禁忌;三是姜太公钓鱼,愿者上钩。熟悉《封神演义》的朋友们都清楚:太公就是封神的姜子牙,曾在渭水河畔幕年悠然垂钓的一位白发老头,还是元始天尊的弟子。


《封神演义》里,姜子牙与人为善,也不爱争名夺利、争权夺位。他虽然持有“封神榜”,分封了365路正神,自己无缘神道,却也无有怨言。那么民间,为何会留下这句“姜太公在此诸神退位”的歇后语呢?

一、姜太公曾帮助好异成功盖起楼房姜子牙持封神榜,下昆仑山后,无处可去,就来到朝歌城附近的结义兄弟宋异人的家中。宋异人很够意思,多次无私帮助了封神榜。但那时候,姜子牙正处牙倒霉之时,霉运不断,干啥啥不成!

有一天,他在宋异人的后花园散步时,忽然看到一处风水宝地:若此在处盖楼,宋家后代必出富贵之人。宋异人却告诉姜子牙,此处连起楼房七八次,都被火烧得干干净净,不能成功。姜子牙在元始天尊的玉虚门下,学道40年,知道此处有妖邪作崇。按梁当日,在姜子牙的施法帮助下,宋异人成功盖起了房子。

而姜太公也时来运转,收服了在此捣乱的五鬼,后封为“五路神”。二、姜太公持有元师天尊赐予的“打神鞭”姜太公虽然没有成为天庭中的神仙,他却有师父元始天尊辞给他的“打神鞭”。“源易缘”在《封神演义》中注意到,此鞭在封神前,不仅可以打“封神榜”上的有名之人,还可以对付各路妖魔鬼怪。

打神鞭分为21节,每一节上又有四道符印。有元始天尊的八十四道符印,自然威力不小。期间,姜子牙的打神鞭就曾打伤过商朝的太师闻仲;还打伤过自称截教第一的“瘟神鼻祖”吕岳等厉害神仙。

姜子牙是个公道正派的人,连厉害的天庭神仙也打得,妖邪之类的就更是望而生畏了。所以,民间流传“姜太公在此诸神退位”威武的话,也就可以理解了。三、被称“梁上仙”,后人对姜子牙的敬重和纪念姜子牙有神通,帮助宋异人在“风水宝地”成功盖起楼房后,事情一传十,十传百的后来在村邻中传播开来。后来,人们为了图个吉利和顺当,就效仿姜子牙帮助宋异人的成功方法。



姜太公是光明神,还执掌打神鞭,监督众神,因此姜子牙的神位还是很高的,封神榜就没有封他自己。

自从他成为光明之神以来,他就可以由众神统治,以研究众神的善恶,并拥有审明的力量。 姜太公监督了众神,并代表今天巡逻。 姜子牙当众神被封印时,他们没有封印自己,也没有最初保留的席位玉帝。但是在民间文化中,姜子牙有一个神或“光之神”作为光的来源,在有光的地方,由此也有了“姜太公在此,百无禁忌”的说法。


为什么说是“百无禁忌”呢,就是因为他是光明的源头,可以扫清所有的黑暗、也能挥退所有的邪恶晦气;也就是说是可以让一切不好的东西统统现行消失。他能够成为光明神,就是系那但是姜子牙封神完事之后,向他的师傅元始天尊交代成绩的时候,元始天尊一直任命他管理着打神鞭,巡查众神的表现。

年纪大的人都知道,在老式的瓦房的建造中,人们在盖房时候,门楣之上都会留有一个凹格。虽然这里并不会放置神像、神牌,但这里就是姜子牙的神位所在的地方。由于玉帝的位置不正确,并且没有姜子牙的上帝位置,因此我们将自己封为“灯神”。自然之神的位置高于玉帝。这是最受人们欢迎的地方,那里姜子牙的神是凹入的,墙壁在古代也被用来照亮。


关于光明神有种说法,所他是“光明神”,其实也就是“灯神”,也便有了光明之源的说法。



姜子牙不是神,他在神话小说《封神榜》里担任着“封神官”的重任。他给哪吒、杨戬那些人封了神以后,就连以前离他而去的老婆都被封为“扫把星”,但他自己却没有得到任何神的“职位”。

真实历史中,姜子牙是商周时期的谋臣,姓姜名尚字子牙,他是还属于吕氏。从这些资料我们可以发现,姜子牙其实是一位富家子弟!商周时期,有姓又有氏的人通常都不是一般人,姓最早是来源于母系氏族,由女性主导,所以我们看上古八大姓都是带有“女”字,而姜姓就在这八大姓之中。“氏”则通常是来于赏赐,姜子牙的吕氏最早就是帝舜赏的,这是一种荣耀,也是古代贵族的象征。

神话小说《封神榜》把姜子牙写成是一个落泊的老头,这是不正确的,一个有姓有氏的人过得如此穷困,那其他无姓无氏甚至无名的人将会过得怎样呢?历史上的姜子牙给周朝立下大功后再次得到封赏,赐给他齐国之地,也就是现在山东省一带,还赐他征伐之权,让他可以不经过周天子同意去讨伐其他有过错的诸侯,这样也是齐国在春秋时期能够得到快速发展的原因。

神话故事中的姜子牙就不一样了,他受师傅元始天尊之命下山辅佐姬姓周室,并赐给他“打神鞭”。最后在封神台封神的时候,他也只是照着榜单念名字,这些名单都是已经安排好的,姜子牙并没有封神的这个权限,可以说在整个《封神榜》里姜子牙就是给元始天尊打工的。

那么姜子牙为什么没有封神呢?这里有几种说法,有人认为当初姜子牙下山的时候,元始天尊就和他说了,说你“生来福浅,难成仙道”,此次来到人间也只能享将相之福,难封神道。这就有点坑人了,姜子牙为整个周朝立下了如此大的汗马功劳,却还不能弥补“福浅”的天生缺陷吗?从《封神榜》来看,整个周朝功劳最大的就是姜子牙,当然历史上并非如此,姜子牙在历史上就是一个谋臣的角色,周朝的成功靠的是众多诸侯国的联盟才取得胜利。

关于姜子牙不能封神,我个人是这样认为的:

我们经常说“神仙”,其实神和仙是有区别的,我们看姜子牙在封神的时候念的名单,那些都是已经死去的人,所以神话传说中对于封神的定义应该是:对死去的人进行一个“神职”的认定;仙又不同,我们都说修道成仙,成仙是一个活人变成仙的过程,所以仙是活人的“升华”,神是对死人的“追认”

姜子牙没有被封神,因为他还活着,但他在仙的修为上又还不够,所以也没有成为仙!



在我国古代姜子牙是多数人都熟知的,而且大家都知道,姜子牙又被称为“姜太公”。姜子牙被称之为全能型的人才,他拥有着智神的形象。况且,姜太公给人的感觉总是威严而又受人尊敬的。那么,“姜太公在此,诸神退位”姜子牙到底是个是什么神?

对于姜子牙,古人的习惯都以称字呼其名,但是后来人们认为这是一种不礼貌的叫法,所以就呼他全名。不过也有人说他姓吕,是因为当年姜子牙先祖在东海辅佐夏禹治水有功。所以,姜尚,吕尚也都是姜子牙的名字,后来也有了姜太公、齐太公之称。

有的人认为姜子牙给其他人封了身自己却没有了位置,所以他到最后都没有封神。其实,姜子牙确实代表着光明之源,只有那里有着光亮也就有着他的存在。所以大家常看到“姜太公在此,百无禁忌”就是对姜子牙成神的最好说明。因为姜子牙是光明之源,所以觉得他可以扫除天底下的一切黑暗,甚至是可以说让一切不好的事物都无处躲藏。但是大家都知道,在神话中姜子牙向原始天尊复命之时,要他监管众神善恶之举,所以很多在正堂的玉皇大帝牌位对面的门楣上,也就是姜太公的位置。

其实这句话与“姜太公在此,诸神回避”是一样的含义。这句话也是说,正是因姜子牙成了光明神,更是有着申明判罚的权力,在传说中也有说法是姜子牙奉命代天巡查,每到一处,他就可以在此地行使这位神仙的一切神职。所以“姜太公在此,诸神退位”这句话听起来非常霸气。



其实这句话不仅仅只是一句俗语而已,在史记当中也是有明确记载这句话的。可见,姜子牙当初对于诸神的确是有一定的威慑力。而且,百姓对于他的行为真的是感念在心。


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薛鹏抗栓: 神姜子牙在《封神演义》中其实并没有被封神,但是元始天尊念其封神有功,因此将打神鞭赐予姜子牙.因此姜子牙也有其特殊之处,就是他每到一个地方,那么该地方的神都会暂时让位给姜子牙.

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薛鹏抗栓: 没有封,在封神榜中,其中一回,姜子牙得到了截教的宝物聚魂幡.元始天尊大喜道:“此物可除去武王及姜子牙在封神榜里的名字.”大家注意,不仅姜子牙连武成王也是在封神榜里有名字的. 很多人不明白,为什么不能当神仙还那么高兴?其实,封神是对仙家的一种惩罚,道家最求无欲无为,逍遥自在.做了神以后就要受到天规天条的束缚,众仙再不能为所欲为.所以原始天尊宁愿姜子牙去享受人间富贵也不愿他去受这份罪,正是爱他也.

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薛鹏抗栓: 据查,姜子牙是猪栏神.例如,在湖南省株洲市醴陵,猪圈都会写上“姜太公在此”.在中国农村不少地方,挖地基造房子的时候,一般会在红纸上写“太公望在此,百无禁忌”的符文,把它贴在房子周围的树上墙上以保平安.不少地方,盖房子上梁的时候是很重要的大事,也要摆酒席请姜太公.据说甚至任何事情,只要写上“姜太公在此,鬼神免见”之类的符文,都可以化险为夷.可见,姜子牙做猪栏神只是个兼职,他还掌管着其他很多事情呢.

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薛鹏抗栓: 姜子牙没有封神,因为他老婆半路窜出来占了一个神位,最后黄飞虎又把最后的最好的神位占了,姜子牙就没有了神位,于是就在凡间安享富贵百年.

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薛鹏抗栓: 因为姜子牙的老婆抢占了一个指标,而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎~ 至此封神榜三百六十路神仙满额,最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个特权,姜子牙执掌封神榜和打神鞭,只要他所到之处,不管神位高低,姜子牙都可以暂借他的神位,名曰“明神”!姜子牙成了名副其实的神中神! 在民间,盖房子时,房顶中央都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”,而且据说我们在燃香时,第一缕香烟事由姜子牙收取的! (望采纳~~)

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