为什么关雎是诗经首篇

为什么关雎放在诗经第一篇~

原因：
1、《关雎》是表现“中庸”之德的典范。
2、这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。
3、《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
诗的全文和译文：
关雎--【作者】无名氏 【朝代】先秦
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

扩展资料：
创作背景：
周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。
反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇。
参考资料来源：百度百科-国风·周南·关雎

作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说.
　　《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青年小伙子,偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景.实际上,《关雎》表现的是古代先民的社会生活状况.在古代先哲们的心中,家的观念是社会的细胞,国家一词,从顺序看是国在前家在后,但是,古人的观念是家在前国在后.汉书《匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际,生民之始,万福之原.婚姻之礼正,然后品物遂而天命全.孔子论《诗》,一般都是以《关雎》为始.……此纲纪之首,王教之端也.”以及孟子所谓“齐家、治国、平天下”就是佐证.一个家庭是否幸福,其起点就是男女婚姻的美满与否.有德有才的君子和温柔贤淑的女子结合.从这些方面思考,我们古代的先哲在对社会、国家的发展上,把男女组合成美好社会细胞的追求看做最重要的,是令人钦佩的.
　　另外,我们从历史兴衰的角度再看,殷纣之亡由妲己,周幽之乱起褒姒.其衅每起自阃闱.历史的教训,先贤不能不思考.因此《关雎》最为《诗经》第一首,是隐含着先贤治国以及民族优秀发展的期望,其用意值得玩味.

1、因为关雎是选自周南，诗经是周朝时期的诗歌总集，所以放在第一首，就像百家姓赵排在第一位是因为宋朝时期编订的一样。

2、古诗人哲学家认为《关雎》是歌颂“后妃之德”的，所以宜当放在第一篇。

3、《关雎》写的是男子追求女子，且在古代，国与家是共同重要的，国家国家，国便是家，万千个家庭合起来便是个国，所以放在第一篇，且五伦关系中，夫妻是最为重要的。

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赏析

《周南·关雎》通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

此诗首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

诗经按风雅颂排列，列国又以周为尊，《关雎》属周风，又是风中典范，故而得以排为首篇。

孔子认为有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣。也就是说所有的社会关系都是建立在婚姻基础上的，男女关系是人类社会的基础关系，是最基本的。所以在孔子删诗书时把《关雎》列为篇首。

风 为首，表示以民为本。
关雎是著名爱情诗，爱情在民间文化中是必不可少的素材。
综上所述，关雎为首篇。

有政治因素，是描写后妃之德的

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瑞昌市19543014255： 《关雎》为什么是《诗经》的第一篇? - ？
无灵潇然：[答案] 《关雎》在《诗经》中位于卷首,《毛诗序》认为这首诗是赞美“后妃之德”的,以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制,才能够配得上王侯.因此,把这首诗放在《诗经》之首,以明教化.

瑞昌市19543014255： 诗经之首为什么是关雎 - ？
无灵潇然：[答案] 作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说. 《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青年小伙子,偷偷地爱...

瑞昌市19543014255： 为什么《关雎》在《诗经》的第一篇 - ？
无灵潇然：[答案] 作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说.《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青...

瑞昌市19543014255： 为什么关雎被选为诗经开篇第一首 - ？
无灵潇然： 中国的四书五经都是讲人生的大道,为什么开篇是「关雎」? 中国最重要的经典之一,《诗经》,这么重要的经典第一篇文章是什么?提到「关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑」.《诗经》是很重要的一本经,但是它开篇为什么要取这...

瑞昌市19543014255： 诗经三百首为什么咏关雎作之首 - ？
无灵潇然： 说法有很多,①因为关雎是选自周南,诗经是周朝时期的诗歌总集,所以放在第一首,就像百家姓赵排在第一位是因为宋朝时期编订的一样.②古诗人哲学家认为《关雎》是歌颂“后妃之德”的,所以宜当放在第一篇.③《关雎》写的是男子追求女子,且在古代,国与家是共同重要的,国家国家,国便是家,万千个家庭合起来便是个国,所以放在第一篇,且五伦关系中,夫妻是最为重要的.

瑞昌市19543014255： 《关雎》为什么列为《诗经》之首 - ？
无灵潇然： 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.围绕一个“兴”,“兴”是现实主义的技巧,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托.这是一种委婉含蓄的表现手法.如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等.这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果.

瑞昌市19543014255： 为什么关雎是诗经中的第一篇? - ？
无灵潇然： 为什么诗经第一篇就咏关睢?因为夫妻是一切人伦的开始,所以将天地名为乾坤与之匹配. 《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?必然有很多人讨论这个问题,我想之所以把《关雎》放在《诗经》的第一篇,表示了中国的先人对男女婚姻乃至于家庭的重视.因为在中国人看来,男女婚姻、家庭乃是一个社会的基础,也是一个社会的开始.《关雎》表现了人们对于美好的婚姻、幸福家庭的祝福.所以《关雎》这首诗的第一章,“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑”,这四句就成为人们在祝贺新人的时候对美满婚姻的赞颂,对幸福家庭的赞颂,这已经是我们生活中常常能够听到的.

瑞昌市19543014255： 关雎为什么要放在诗经第一篇(我要官方的) - ？
无灵潇然： 因为关雎是选自周南,诗经是周朝时期的诗歌总集,所以放在第一首,就像百家姓赵排在第一位是因为宋朝时期编订的一样

瑞昌市19543014255： 诗经的第一首诗为什么是关雎 - ？
无灵潇然： 关雎是一种水鸟这种雌雄配偶永远忠于对方,不会分开,不会变心和变节,是人借这个比喻男女的爱情和希望男女的爱情要这样的水鸟一样永远忠于对方,不要分开,不要变心和变节.诗中描写男主人公,看见窈窕淑女,想去追求,窈窕淑女很...

瑞昌市19543014255： 关雎 是诗经中的第一篇吗? - ？
无灵潇然： 是.《关雎》是诗经中的第一篇,是一篇恋歌. 写一位青年男子热恋采集荇菜的姑娘.既写了求之不得的痛苦,又写了在追求过程中细致的情绪变化.