何仙姑是在哪里得道成仙的

作者&投稿:吴岸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
看八仙过海里何仙姑得道成仙是怎么回事?~

  何仙姑得道成仙

  对中国传统文化稍有了解的人,就一定对“八仙”的说法不会陌生,所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人,他们都是凡人出身,苦修积善才修练成仙。八仙之中有一位唯一的女性,就是何仙姑,她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红,因而也就格外地引人注目。

  何仙姑原名何琼,唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说,在何琼出世的那天,一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方,一群仙鹤在紫气中上下飞舞,不一会儿,一只硕壮的梅花鹿驮着一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家,就在这时何母生下了一个白白胖胖的女婴。

  提起何琼的家乡零陵,可是一个山青水秀的风水宝地,据《史记》记载:“舜葬于江南九嶷,是为零陵。”先圣舜帝就葬在零陵的九巍山。零陵城正位于潇、湘二水汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山,山上盛产五色云母石,云母石是古代服食求仙的上药;一条清澈婉蜒的小溪由山上奔流而下,称为云母溪,何琼家就在秀美的云母溪畔。

  喝云母水长大的何琼,出落得美丽灵秀,她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年,她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁,老翁向她询问了一些当地山水的情况,何琼都伶俐地一一作答,老翁非常高兴,从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼,何琼接过,谢了谢老翁,然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚,老翁看着她吃完,满脸笑容地点点头,转身就不见了。回家后,何琼一连几天都不感饥饿,因而也就不想吃东西,精神却比以往更旺盛,一个月之后,何琼又在云母溪边遇菱到了那位老翁,这次老翁把她带到云母山上,教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话,每天到云母山上采食云母,渐渐感觉到自己身轻如燕,往来山顶,行走如飞。此外,她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药,为附近的百姓治疗各种疾病,且能预测人事,因此周围的人都称她是“何仙姑。”

  何琼得道成仙的消息一传十,十传百,越传越远,最后竟传到京城皇官武则天耳中。

  当时武则天是唐高宗的皇后,却把持着朝庭实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教,及至作了皇后,她又极力在宫内和全国上下推崇佛教,想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教势头,并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”,就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的,这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界;通俗他说,就是用心感悟,作到物我两忘,那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服,当她听说零陵地方出了一个何仙姑,能够不食人间烟火,自由往来于山岳之巅,感到十分有兴趣,特地派人前往探视,并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑接受了朝霞服,兴致勃勃地穿戴起来,周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻,只见何仙姑身上霞光万道,煜煜夺目,好象神仙下凡;乡亲们见状大惊,不由自主地齐齐跪倒在地,朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得,然而她母亲却大感恐慌,心想:“这样的女儿,谁家还敢娶她呀!”

  果然不出何母所料,何仙姑十八岁时,她母亲急急地请媒人为她择婿,虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮,但因本事太大,竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡,何仙姑自己却若无其事,整天里出于山野乡村,忙着给人采药治病,过得十分充实。

  一天,何仙姑进入云母山密林深处采药,遇到两位神奇的人,他们中有一个瘸腿的老汉,手拄铁拐,身背硕大的酒葫芦,衣着褴楼,形似乞丐;另一个着一身整洁的蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方,一搭一唱,口中念念有词,不一会儿,竟腾空而去,倏忽不见踪影,这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样子,念叨着偷学的口诀,想居然也能够象他们一样,凌风驾云,飞越山谷。从此后,她常常一人悄悄来到深山中修练,身法愈来愈熟练,也越来越能飞得远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中,朝去暮回,带回一些奇异的山果给家人品尝,家人吃了觉得香甜可口、精神倍增,但终究不知是何种果实。

  见她每日早出晚归,何母心生疑虑,盘问她到何处去干何事了,何仙姑拗不过母亲,就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地,何仙姑通晓佛道的消息又传开了,武则天听说后,派使者前往零陵,备妥銮舆,召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外,在等船渡洛水时,众人突然不见了何仙姑的踪影,使臣大起恐慌,连忙命人四处寻找,却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆,薄暮时分,何仙姑翩然凌空而降,不急不忙地告诉使者:“我已前往禁宫见过了天后,你们可以回朝复命了。”

  使臣将信将疑地回到洛阳宫中,一打听,果然何仙姑当天来拜见过武后,并和她在宫中作了半日长谈,使臣们为之惊讶不已。

  据说何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术,她劝说武后,要长寿首先要做到寡欲,摒绝声色,看破名利;其次则要多行善事,须扼制酷刑,严禁诬枉,施行仁政,修德积福。同时她还论及治国安邦之道,务必要亲贤臣远小人,万万不可以以异姓人为皇嗣。她所言及的内容,竟是对武后十分有针对性的。

  武后是个聪明人,何仙姑一番入情入理的话,她听在心里后,也渐渐地付诸行动,不久,来俊臣等一班酷吏受法一遭诛;接着重用贤臣狄仁杰:至于皇嗣一事,武后本想立侄几武承嗣为太子,在狄仁杰的忠谏下,她遵循了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。至于清心寡欲、摒绝场色、看破名利等项,已经沉溺于情欲和权欲之中的武则天却始终无法做到,所谓到了迷途难返的地步。

  武则天为了酬谢何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在零陵城南的风凰台,建造了一座雄伟的会仙馆,作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余,常坐在馆前的石阶上,剥食一种圆形的仙果,并随手将果核四下抛去,后来,会仙馆的四周长出一株株荔枝树,这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝,人们称为“凤凰台上,荔枝挂绿”。

  何仙姑还题了一首“凤凰台”的诗:

  凤凰云母似天花,炼作芙蓉白云芽;

  笑煞狂徒无主张,更从何处觅丹砂。

  这首诗表面是写凤凰台,实际上诗里晴藏着服食求道的真谛服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点,说她是道教信徒;也有人根据她讲道说法的思想内容,把她归于佛教弟子,实际上,何仙姑可以说亦道亦佛,又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界·凡间的佛道岂能框定她!

  一天,何仙姑突然灵感顿至,写下了一道“题麻姑峰”的诗:

  麻姑笑我恋尘嚣,一隔仙凡道路遥;

  飞去沧州弄明月,倒骑黄鹤听吹箫。

  这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然,唐中宗景龙元年的某一天,二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上,仰望着苍远的天空出神,忽然看见铁拐李站在远处的云端、舞动着他的铁拐,似乎是在招呼她。不知不觉中,何仙姑的身体象彩凤一般冉冉升起,凌空而上,追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上,第二天,珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井,井水清澈甘甜,阵阵异香扑鼻,四周井栏,形状恰似一只弓鞋的模样,当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙,日日香火鼎盛,因为那水井里的水,不但清凉解渴,而且能治愈各种滴疾,因而为远近人们津津乐道。

  何仙姑白日飞升,得道成仙,从而成为八仙中唯一的红粉,形成万绿丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨、消除疫灾、解救苦难,凡是善良人需要她帮助,只需默默向天空祈祷,她就能象“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。

  唐玄宗天宝九年,距离何仙姑成仙已经三十多年了,一天大雨过后,碧空如洗,零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过,何仙姑身着朝霞服站立云端,正当人们跪地膜拜之际,一束黄绫由空中飘落到凤凰台上,上面写着这样的诗句:

  云母溪畔胜天台,千树万树桃花开;

  玉箫吹过黄龙洞,勿引长度跨鹤来。

  寄语张家与李家,体将尘事闹闲情;

  蓬莱弱水今清浅,满地花荫护月明。

  已趁神仙入紫薇,水乡回首尚迟迟;

  千年留取井边履,说与草堂仙子知。

  诗中有对故乡风物的眷恋,也有对乡人的殷殷叮咛,更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白,劝导凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都说神仙好,谁知神仙有烦恼,劝君惜取凡人时,莫待时光空自消!”

何仙姑,零陵郡人(今湖南永州)。何仙姑原名何秀姑

你好,乐意为你解答:
  何仙姑,原名何琼,永州零陵人。道教八仙之一,原型为一个美貌非凡的女子,经常手持荷花。其身世有多种说法,其中在流传比较多的传说中,何仙姑是何氏之女,十三岁时入山采茶,巧遇吕洞宾收为弟子,赐仙桃或仙枣,食之成仙。在各类传说中,何仙姑兼具仙女、道姑和女巫三重身份民间视何仙姑为能保平安的大神。
  何仙姑是世传八仙之一,旧时在汉族和部分少数民族中都广有信众。除了西安八仙宫有其塑像供奉外,又在泰山王母池等处享有香火。自唐宋以来,有关她的事迹记载为数极多,仅次于八仙中的吕洞宾。然而,这一尊在八仙传说中很富人情味的女仙的来历,却是一个迄今没有定论的问题。仅以近世仍有庙会活动的"何仙姑诞"论,广州增城的诞期是夏历三月初七,而西安八仙宫的诞期则为四月初九,前后相差一月之多,皆因所本"历史档案"不同所致。


在增城何仙姑景区自助游的体验怎么样?
何仙姑景区位于中国广东省广州市增城区小楼镇,是以道教文化为背景,集自然风光、宗教文化、历史遗迹和现代娱乐为一体的旅游景区。何仙姑是道教八仙之一,相传她在此得道成仙,因此这里成为了众多信徒和游客的朝圣地。自助游体验通常包括以下几个方面:自然风光:何仙姑景区内绿树成荫,空气清新,有山有水,...

何仙姑是哪里人?
看来这两个"仙姑"都是实有其人的民间女巫,生活在同一时代;而王得臣《麈史》中也讲过滕宗谅向永州何仙姑请教的事,则永州仙姑与衡州仙姑又可能是同一个人。安徽颍上说 在安徽颍上管谷村至今还流传了何仙姑的传说,“一人得道,鸡犬升天”这个成语即源于此。后因善良和帮助世人,人们尊称“何仙姑”...

《八仙过海》中的何仙姑是什么神?
纪念地 广东省增城市有多处何仙姑庙,较著名的有小楼何仙姑家庙、正果何屋何仙姑祠、凤凰山仙姑庙。1、何仙姑家庙 家庙位于荔城的小楼仙源,始建于唐朝,明清两代都有过大规模的修缮。每年三月初七仙姑诞、八月初八仙姑得道日,信众都会举行大规模的纪念活动,场面十分壮观。现在的何仙姑家庙是增城市...

仙姑岛地址在哪里?
晒布岩是一块巨大的岩石,传说中是何仙姑晒布的地方,因此得名。仙人瀑则是一道壮观的瀑布,水流从高处倾泻而下,形成了一道美丽的风景线。得桃石则是一块形似桃子的石头,传说中是何仙姑得道后留下的宝物。而仙人脚印则是一块形似脚印的石头,传说中是何仙姑得道升天前留下的足迹。在仙姑岛上漫步,...

威海仙姑顶名胜风景区-张果老得道地址在哪里?
据传说,张果老在此修炼得道,成为了道教中的一位重要人物。景区内设有张果老殿,供奉着张果老的塑像,吸引了众多信徒前来参拜祈福。此外,景区内还有众多自然景观和人文景点,如仙人洞、玉皇阁、钟楼、鼓楼等,都值得游客一一探访。登上仙姑顶,不仅可以俯瞰整个威海市区的美景,还能感受到浓厚的道教...

何仙姑在从化
        为了度化刘姑娘,何仙姑从增城飞到云台山。她之前招来的领头天鹅,此刻已成了她的坐骑。她们有时飞到头甲山,在百丈飞涛下游玩;有时飞到青龙头流溪河的温泉水里,让温泉水洗涤着身上残留的俗气。玩够之后,再飞到云台山下,化作一位乞讨的老太婆。每次走到巫...

何仙姑的来历
何仙姑的来历:何仙姑,本名何秀姑,唐武则天某年夏历三月初七出生。是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿,秀姑自小聪明伶俐,十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家,秀姑不肯嫁人,于中宗景龙某...

何仙姑的诞生日是哪一天?
广州增城有座始建于唐朝的何仙姑家庙。家庙不大,收拾得干干净净,每年三月初七仙姑诞日、八月初八仙姑得道日,上香祭拜者熙熙攘攘。福建也有,传说多,我也头晕眼花。

仙姑塔在什么位置
仙姑塔不仅是一座佛教建筑,也是一处风景名胜。塔身坐落在山顶之上,四周群山环绕,景色秀美。登上塔顶,可以俯瞰整个绍兴城区的美丽风光。此外,仙姑塔还与许多民间传说和神话故事紧密相连。相传古时候有一位名叫何仙姑的女子在此修行得道成仙,后人为了纪念她而修建了此塔。这些传说和故事不仅丰富了仙姑塔...

荷仙姑的能力
何仙姑——八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。因经常手持荷花,是故雅称:“何仙姑”。相传,何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。何仙姑白日飞升,得道成仙,从而成为八仙中唯一的红粉,形成万绿丛中的一点红。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,...

偏关县17213601568: 作为八仙中唯一的女性,何仙姑是怎么成仙的呢?是否有些儿戏呢? -
道之草铂: 根据明代陈梿的《罗浮志》以及《历代神仙通鉴》等书的记载, 何仙姑在其十三岁上山采茶的时候,偶遇了一个道士,得到了一个仙桃,吃了之后从此不饥不饿,经常帮助当地百姓. 第二种说法是在她十四岁的时候,遇到了云游到此的吕洞宾,吃了一些吕洞宾所赠予的云母,从此她便能够洞知人间祸福. 但是这些都只是民间传说而已.

偏关县17213601568: 何仙姑是怎么来的仙 -
道之草铂: 十三四岁时到野外游玩,遇见了云游的铁拐李、吕洞宾和张果老,三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片,从此她再也不觉饥饿,并能预卜未来,知人祸福. 还有的说 何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿.生时头顶有六条头发.十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死.」于是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,经常来往山谷之中,健行如飞.每天的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃.后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中忽然失踪.之后白日生仙.唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,其后,又出现在广州的小石楼.

偏关县17213601568: 何秀姑是怎样修仙的 -
道之草铂: 何仙姑,本名何秀姑,唐武则天某年夏历三月初七出生.是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿,秀姑自小聪明伶俐,十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾.吕给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙.后父母...

偏关县17213601568: 历史上真有何仙姑其人吗 -
道之草铂: 有书记载,八仙之一的何仙姑,确有其人.但其来历版本很多,一说她生在广东,幼年遇异人吃桃入道,后被家人逼婚投井成仙;一说她来自福建武平县,经常向贫苦者施药施医,一直活到149岁才辞世,是该县最长寿之人. 何仙姑的身世已难...

偏关县17213601568: 何仙姑是如何成仙的?
道之草铂: 何仙姑是八仙中唯一的女仙,关于她的传说多而广.何仙姑原名何秀姑,生 于唐朝武则天时.传说她出生时紫云绕室,头顶有六道毫光,闪闪发亮.她从小 就智慧敏捷,聪明过人,与众不同.十五岁时,梦见神人教她食云母粉,于是轻身 如飞常往来山顶,每天早上外出,晚上采山果来孝敬母亲.后来她又习辟谷之 术,言语异常,武则天听说后,派遣使者召请,中途却不知去向.又说她于唐中宗 时八月初八日飞升.另有一说,何仙姑十三岁时人山,遇仙人吕洞宾,赐她一桃, 食后不饥不饿,并能预知祸福之事,颇为灵验.村中人奉她为神明,专门建楼供 她居住,后吕洞宾度化她成仙.

偏关县17213601568: 何仙姑是哪里的? -
道之草铂: 增城小楼

偏关县17213601568: “增城挂绿”为什么叫“挂绿”? -
道之草铂: 增城人民对挂绿荔枝有着深厚的感情.很久以来民间流传着这样一个动人传说:相传八仙中的何仙姑是增城小楼桂村人.何仙姑15岁时得仙人点化,食凤凰山云母片学会飞身法术.18岁时因父母将她许婚别人,何仙姑不同意,在婚礼前夕乘人不觉,飞身至罗浮山得道成仙.后因不忘家乡令人陶醉的荔枝佳果,常常回乡漫步荔枝园中.一天,何仙姑留恋西园荔枝美景,坐在树枝上编织腰带,离开时把一条绿色丝线遗留树上,绿丝飘绕在荔枝果上,于是荔枝果上都有一道绿线,人们就给它取名“挂绿”挂绿是增城市最名贵的荔枝品种,因果身中间有一道绿痕而得名.清代乾隆、嘉庆之后,挂绿已名扬中外,但因产量稀少而价值奇高.

偏关县17213601568: 请详细介绍一下荷仙姑?
道之草铂: 道教八仙之一.其身世有多种说法.浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙姑.然多传说为何氏女,途遇仙人,赐仙桃或仙枣食之,成仙,不知饥饿.能预知祸福,善轻身...

偏关县17213601568: “八仙”中有很多汉唐历史人物,这些人是如何成为神仙的? -
道之草铂: 对于“八仙”,可能大家都不陌生.“八仙”是指历史上得道成仙的八个人,分别是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅.他们到底是如何成仙的呢? 铁拐李,本名李玄,隋朝人,据说其遇到太上老君而得道....

偏关县17213601568: 何仙姑和蓝采和有什么区别 -
道之草铂: 你好 他们的法器是不同的. 蓝采和有花篮,何仙姑有莲花.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网