夏朝之前真的还有一个“虞朝”吗？

夏朝之前真的还有一个“虞朝”吗?~

夏朝不是凭空从石头缝里蹦出来的，之前一定还有历史。如果“尧舜禹”的传承是真实的，那夏朝的奠基者（注意不是第一任天子）禹传承于舜，而舜又传承于尧，题主问的那个虞朝，指的正是舜所建立的“王朝”。而尧统治时期则被称为唐朝（注意不是李渊建立的唐朝），两个朝代并称为“唐虞”。

且不说关于这一段时期的历史文献是不是真实靠谱，就算尧舜禹三人都是信史，仅仅一个首领所管辖的部落联合体，你好意思称之为“王朝”吗？的确，中国的国家制度在尧舜二人手中得到了极大的细化，依不同职务而任命的官员也初具体系，但硬要将其定义为“王朝”，未免太小题大做了。

应当说，尧舜二位君主统治的世代，中国的“王朝”正在成型中，最终于启手中得到了升华，建立了夏朝。从逻辑上讲，夏朝是中国第一个世袭王朝。有人可能会问，如果夏朝是世袭王朝，那将虞朝定义为禅让王朝有什么不可以？如果按这个定义，那尧禅位于舜，两人统治世代也是一个王朝，而不应当分为唐朝和虞朝。只是，这种定义有什么意义呢？中国第一个朝代就是夏（其实夏的存在尚有争议）。中国历史很悠久，但不能因为这种悠久，就人为地安插一些朝代，这反而有损于华夏文化的自信。


司马迁的《史记》，虽然从黄帝写起，有《五帝本纪》，但是，作为朝代，他只写了夏商周。虞朝如果存在，距离司马迁的年代，大约也有两千年了，不过比起我们，还是近了两千年。作为史官世家的太史公，不写虞朝，一定有他的道理。

一，考古推测
按目前已发现的考古遗址来看，黄河流域在上古一个空前强大的军事部族出现之前，是没有王权的，也就是说不存在任何「朝代」。只存在【邦氏】。这个军事部族应该就是对应着石峁遗址。考古学家俞伟超有一篇研究石峁遗址军事建筑的论文。其中提到，石峁古城的城防设计，与西亚、中亚的主流形制一致，且更有融会贯通、青出于蓝之势。它是黄河流域目前为止最早的王权证据。如果谁说在此之前还有王权，那就必须有相当的证据。

特洛伊城废墟
这个遗址属于谁呢？按照时间线，它与属于【 唐尧】的陶寺遗址有重叠，也与夏朝有重叠。如果按大家说的，尧之后、夏之前存在一个【虞朝】，那么逻辑上就只有石峁遗址了。
二，虞舜的解释
按照比较可靠的《史记》的五帝世系，从黄帝到大禹，仅有5代而已。换句话说，只有不超过150年时间。如果断代工程正确，夏朝建立于公元前2070年，那么黄帝就生活在公元前2200年附近。这个解释是合理的，舜帝如果是黄帝后裔，那么他就生活在公元前2100年附近。

陶寺遗址 观象台
他为什么被称为【虞舜】呢？这是因为黄帝的初代封建。黄帝赐姓分封十四子，使之监临各族群。当时存在的诸多族群，其中很可能就有【有虞氏】。舜的祖先被黄帝封为有虞氏的领主，若干代后，舜横空出世，按照家族继承法（即推贤而立的禅让）得到帝位。由于他的龙兴之地是「有虞」，故号为【虞舜】。
虞地的位置，有两种可能，一是今天山西的鲜虞之地，二是吴地。但这并不重要，因为石峁遗址所代表的军事力量，是绝大多数族群只能仰望的。舜不可能凭借有虞氏这种原始土著去夺权。《路史》所叙述的15代虞舜世系，很可能只是千年以后原始土著复兴时代的产物。至于韩非子说虞舜有千年，很可能只是为了对抗西部秦人的优越感而捏造的说辞。

石峁遗址 石雕
三，可能的真相
唐尧、虞舜并称，《尧典》《虞书》被视为文明之源。是因为尧帝时代进行了政治改革，这个在文献中显而易见。尧很可能将黄帝留下的松散政治进行了强化，建立了更典型的朝廷，他不仅继续分封，还建立了一个官僚系统，四岳百士等，其中还包括外族，如东夷的伯益，殷人始祖契约，周人名王后稷等人。舜继续发扬光大，建立了更强大的朝廷。
这就是【治水】的副产品了。它导致了治水诸侯各自做大，大禹部族尾大不掉，最终改革了黄帝以来的族内继承法，改为更狭小的家内继承，也就是家天下。至此，才开始了第一个典型朝代。

夏朝青铜器
夏建立之后，有虞氏、陶唐氏、有穷氏、有易氏等继续存在，有的则被消灭。随着技术进步的到来，石峁所象征的军事时代，被青铜器和马车取代，天下也就兴替了。（完）

其实我要论述的并不是一个，而是两个——唐朝和虞朝。只不过唐朝更像是奴隶制王朝的前奏，而其制度的成熟阶段是在虞舜统治时期完成的。因此，我认为有虞氏部落是踩在唐尧的努力之上将部落首领统治的系统完善到了一个王朝的程度。我们可以将尧建立的“唐”看作是“唐朝”，但究其对夏、商等王朝的影响，显然更需要重点讨论的是虞朝。我在此也将虞朝看作是中国历史的第一个朝代。

可惜，无论唐朝还是虞朝，其存在与影响力都被弱化了。夏朝的存在都存疑，更别说更早的唐尧虞舜了。虞朝，以及更早的唐朝，被后世升格为了神话，其实实在在的成果化作影子，匍匐在了历史巨人的脚下。

本文就通过影子，通过王朝的影子，将其本体勾勒出来。

第一章 尧挚争权

尧的政权，建立在他哥哥失败的政治生涯之上。

我们常把尧看作是禅让制的先河，他是历史上第一个被详细记载了如何相中继承人，又将大权让出的君主。他也因此成为后世君王心中的偶像。后世如王莽、曹丕、司马炎之流在篡权夺位之前通常要假惺惺地将这个过程演一演。

当然了，我们不会认为刘婴、刘协、曹奂是心甘情愿地将皇位交给上面那三位，也不会轻易相信历史上真有高尚到会把王权让出去的人。

因为一旦拥有了权力，权力就成了你生命的必需品。失去权力，意味着死。

我问你，你愿意为了道德与信念将自己所有财产放弃掉吗？文艺青年会说，能。

我问你，你愿意为了道德与信念将自己的生命放弃掉吗？最坚定的信仰者或许都会说，我得想一想。

这就是自古以来“禅让制”备受质疑的原因。

我们先来看看今天的主角，挚。

挚是帝喾的长子。与尧同父异母。关于帝喾的女人们和儿子们，在古籍中是有记载的。

帝喾卜其四妃之子，而皆有天下。上妃，有邰氏之女也，曰姜嫄氏 ，产后稷 ；次妃，有娀氏之女也，曰简狄氏 ，产卨；次妃，曰陈丰氏 ，产帝尧 ；次妃，曰娵訾氏 ，产帝挚。——《大戴礼记》

在这里简单解析一下：

帝喾与姜嫄氏之子后稷乃周族始祖，与简狄氏之子卨为商族始祖，与陈丰氏之子为尧，与娵訾氏之子为挚。

当然，这部分记载后人附会的可能性是比较大的。夏后氏禹、启父子废禅让开世袭，虽说是翻开了中国历史开天辟地的新一页，但后世文人墨客总喜欢在道德上谴责一下。若这段记载是真实的，夏朝等于是暴君颛顼的后代取代了正统的帝喾一脉（包括有虞氏的祖先穷蝉也是颛顼的后代，是颛顼的儿子），然后卨一脉（商族）重新夺回天下，而在其不得民心时，兄弟部落后稷一脉（周族）顺应天意，取代了卨后代的统治地位。中国的上古史可以概括为帝喾的几个儿子共分天下，被颛顼的后代硬插了一脚，又被撵走了。剩下的后代先后称霸天下。

这实在是太戏剧化了，此类记载恐怕与帝喾在商族宗教里被神话为天帝不无关系。颛顼是帝喾的伯父，按理说这两个也是一家子，同族不同系。叔侄二人的后代在上古历史中缠斗不停。虞朝和夏朝的存在都是颛顼一脉雄起的结果。

由此在这里我们可以插一句：夏朝肯定不是虚构的。如果中国上古史从虞朝，乃至唐朝开始算，删掉夏朝等于把颛顼一脉的历史给删掉一块儿。我们不能仅从政权传承的角度进行分析。一方面夏、商、周三朝究竟是并存还是更替现在还未有结论（我个人倾向于前者），一方面，中国上古时代帝王血统的派系不可忽视。我们不能仅从阅读感知上夏朝与商朝太像就怀疑夏朝的真实性。史书不是小说，不可忽略了古王族血统在历史中的作用。

有的，在夏商周之前有一个虞朝，这在古籍《左传》和《国语》中就有非常明确地记载，儒家经典《论语》中也屡屡提到尧舜。

不确定。目前的考古文献连夏朝都无法证实，更不用说在夏朝之前的其他历史朝代了。

夏朝之前不一定还有一个虞朝，因为没有具体的历史考证，而且夏朝的存在都会有疑惑，更别说一个虞朝了，甚至在后世都将这些升为了神话。

是的，因为虞朝距现在历史久远，考古学家找不到虞朝的历史遗迹，和文化。还有他那个朝代，没有完善的统治机狗

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甘南县15270029084： 夏朝之前那个虞朝,真的存在吗(不要光说存不存在,得说个理由才行,我急用额) - ？
汲侮君为：[答案] 虞朝的说法并不主流,但是也并非不能研究. 虞氏朝代的说法主要是来源于韩非子的《韩非子·显学》说“虞夏二千余年”,也就是说,韩非子那个时代,或者说韩非子本人认为虞朝在夏朝之前,且与夏朝一起合计存在2000余年.夏朝历史为471年,...

甘南县15270029084： 夏朝之前有没有朝代,是不是虞朝? - ？
汲侮君为： 这只是一种学说罢了 考古学上还没有取得突破性的进展,能够找到证明虞朝确确实实是存在的,不像夏朝商朝那样,都是有很明确的文物来佐证自己的存在的,这也是人们愿意承认夏商朝而不承认之前的朝代一样. 虞朝之说的论点如果确立、确认,那么中国的历史通称就要改变.“中国上下五千年”就要改为“中国上下六千年”,“五千年华夏文明”就要改为“六千年华夏文明”.如果如此,那么,永济历史的现今的知名度,将会大大提高.

甘南县15270029084： 夏朝之前的那个虞朝真的存在吗? - ？
汲侮君为： 历史学家对夏商周之前是否有虞朝存在不同看法.一种较普遍的意见认为,夏商周之前没有虞朝.夏代以前,明确称道的政治事迹,只有尧、舜、禹相禅让一事,以舜(有虞氏)来说,在位仅五十年,这作为一个朝代而言,是难以成立的. 另一种意见认为,虞朝是古代史中实际存在很长时期的一个朝代.《韩非子·显学》载:“虞夏二千余岁”.按此说法,有虞氏决非只有一代五十年.另外,根据《国语》、《左传》等史料记载,可以列出有虞氏的世系有:幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号.有虞氏的世系既可考定,则不能不承认有虞氏是一个朝代.

甘南县15270029084： 夏朝以前真有个虞朝吗? - ？
汲侮君为： 夏朝是中国第一个奴隶制度的朝代, 而之前的三皇燧人氏、伏羲氏、神农氏,以及五帝 黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝都是原始时代的人物.(哥只是个传说) “虞朝”即史书上说的“虞舜' 《河北学刊》2002年第一期刊发王树民同志的学术论文,《夏、商、周之前还有个虞朝》. 虞朝之说的论点如果确立、确认,那么中国的历史通称就要改变.“中国上下五千年”就要改为“中国上下六千年”,“五千年华夏文明”就要改为“六千年华夏文明”.囧

甘南县15270029084： 历史上夏商周之前还有个虞朝,是不是真的存在 - ？
汲侮君为： 虞朝,又称虞舜王朝,与唐尧建立的唐朝,并称唐虞.《河北学刊》2002年第一期刊发王树民同志的学术论文《夏、商、周之前还有个虞朝》.“虞朝”即史书上说的“虞舜”,指的就是舜帝姚重华.姚重华字为有虞氏,氏族公社的一个部落.

甘南县15270029084： 夏朝之前还有一个虞朝??? - ？
汲侮君为： 不是,最多是个部落,因为夏朝是大禹建立的,也是我国第一个朝代.(以前都是部落,还没想到搞这个)

甘南县15270029084： 说夏商周之前还有个存在了两千多年的虞朝? - ？
汲侮君为： 夏朝是部落的过渡期,当时空间的局限性限制了人们的活动范围,部落不可以称谓朝代,夏朝也有些牵强.北京人也可以称谓北京朝了吗?元谋人称谓元谋朝了吗?

甘南县15270029084： 五帝到夏朝期间,有个虞时代,虞算朝代吗??请教!如果有,想知道资 ？
汲侮君为： 因为虞朝在历史上很短暂,一般都没有提及虞朝.夏、商、周之前还有个虞朝 我国古代历史上通称的是夏、商、周三代,某些古籍或称虞、夏、商、周四代.夏代以前,明确称道的政治事迹,只有尧、舜、禹相禅让一事,并说舜在位50年,而夏、商、周各传位数百年,称帝王名号者都在10人以上,有虞氏作为一个朝代而言,似乎十分勉强.《韩非子·显学》说:“虞夏二千余岁.”按照这个说法,有虞氏决非只有一代50年.根据有关史料记载,可以列出有虞氏的世系如下:幕、究蝉、敬康、句芒、蚧牛、瞽阏父、胡公满等,共15个名号.有虞氏的世系既可考定,则其历史地位不难得出确切的结论,不能不承认有虞氏是一个朝代.

甘南县15270029084： 夏朝之前还有一个朝代,是啥朝代? - ？
汲侮君为： 夏朝之前无朝代.夏朝之前是五帝时期,没有朝代名.“五帝”争议很大,按照史记的说法,有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜.其他说法还有炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾;黄帝、颛顼、帝喾、帝挚、帝尧、帝舜六帝之说.其实,那个时期的古帝王大概不止五位,而是有五位比较贤明.历史古籍记载的这个时期的古帝王有炎帝、蚩尤、黄帝、太昊、少昊、颛顼、帝喾、帝挚、帝尧、帝舜等等.其中,黄帝之前炎帝部落作为全国共主已经统治了国家许多代许多年,黄帝是在推翻炎帝部落统治之后成为这个具有国家雏形的部落联盟首领的.