女性在宋朝居然可以休夫离婚,那时的地位有多高?
在古代封建社会当中,女性长期以来都是以男性为主导的附庸品,地位自然不高,而且还受到了许多不平等的眼光,很多人以为在唐朝时期是女性地位最高的时代,但要问女性地位最低的时代在什么时期,肯定会有人说是宋朝,可是事实并如此,在中国五千年的历史上其实宋朝的女性地位比大家所认为的唐朝高出不少,而地位最低的实际上是明朝。
比较各朝各代女性地位的高低其实并不需要参考大量的历史记载,最直接的方式就是了解各个朝代对女性法律的规定,举一个简单的例子,在唐朝,夫妻二人之间如果想要彻底分开的话得由丈夫将妻子休掉,或者是作为妻子没有遵守妇道孝道然后官府会强制令双方离婚,最后一种就是妻子私自离开或者改嫁他人的,这种情况还得有牢狱之灾,在过完几年的牢房生涯后还是得回到原来的丈夫身边继续和他在一起,这些法律条例一看就是保障男方的权益,丝毫不顾及女性的想法利益。
但在多数人以为的宋朝中,女性是有权提出离婚的,在宋朝如果男性没有能力令一家人生活,赚不到钱养活家庭,作为妻子是可以提出解除婚姻关系的,如果还有孩子的话还能争夺孩子的抚养权和抚养费,离婚之后也能嫁得很好,例如最近热播的《清平乐》中的曹皇后不就正是二婚的代表,虽然之前已经嫁过人了,但这并不妨碍她嫁给当朝皇帝成为母仪天下的皇后娘娘,统领后宫。
不仅如此,宋朝的太后还可以参政,这个制度的实施不仅将女性地位提升起来,还让女性被大众所认可,虽然在其他的朝代也有太后干涉朝政的表现,但是宋朝是直接有“太后参政议政”的这个制度的,与其他太后依靠手段干涉前朝的有着很大的差距。由此可见在宋朝女子的地位相对来说还是比较高的。
而在明朝时,当朝法律就规定丈夫殴打妻子导致重伤或者强迫其妻子与其他男子苟且,以及丈夫几年外出不归家的情况下,妻子才有权提出解除夫妻关系,即使是这样,也得寻求丈夫的同意,在丈夫同意的情况下可以离婚,若是丈夫不同意,离婚只能作罢,并且在父母去世之后,家中的家产明朝女子是没有继承权的,即使是女子结婚后的夫妻共同财产的分配都需要遵循丈夫一家的意见,也就是说在明朝,女子不能参与任何财产的继承的。
很多人因为《水浒传》认为“三寸金莲”的裹足是从宋朝开始的,但实际上《水浒传》的作者施耐庵是元末时期的小说家,也就是说施耐庵是从元末明初开始撰写《水浒传》的,这时候离北宋可是差了一百六十多年,也许施耐庵自己都不太清楚北宋的女性为了取悦男性裹不裹脚,而且在元朝的书中曾有记载,宋朝和其五代贵族妇女是不裹脚的,清朝末期的康有为也曾写道,“宋人记载,程颐一家都不裹足”,可见“三寸金莲”在北宋时期是不成立的。
北宋时期的民风也比较开放,在很多史书小说中都有记载,在当时的百姓很多都是自由恋爱,与父母之命媒妁之言的包办婚姻不同,他们讲究郎情妾意,而且在当时的女性衣着并不是大家印象中的那种裹得严严实实,而是略有些小性感,这样的穿着在别的朝代定是少不了众人的指指点点,但在北宋人家照样逍遥自在,在明朝很多贵族家庭讲究裹脚,甚至还一度出现了“以缠足为荣,不缠足为耻”的口号,到了元末明初的时候,裹脚之风盛行,甚至将脚的大小分出等级,像是“三寸金莲”类似的就出自于此。
宋代的社会发展十分繁荣,宵禁制度的取消让百姓们的空间更加的自由,而且宋代的女性也更加爱打扮自己,她们会随身携带着香囊,辛弃疾也曾在诗中写道“笑语盈盈暗香去。”可见宋代女子经过的地方都会传来阵阵的暗香,从清明上河图中就能够发现,宋朝的女子除了乘坐轿撵之外,马和驴也似她们日常出行的交通工具,这和其他朝代中大门不出二门不迈的深闺女子可差的十万八千里,《武林旧事》中有一段话大意是在元宵节中晚上人山人海十分拥挤,以至于很多人遗漏了钱袋和发簪耳环,等到活动结束人群散去,又有很多人提着灯笼去街上捡东西,这不也正说明了在宋代无论男男女女都是非常喜爱出门游乐的。
宋朝的女性在这个时期不仅仅为家庭开枝散叶,她们也开始进入到社会劳动中来,开始从事手工业以及一些商业活动,农业、手工业中涌入了大量的女性,因为女性在社会生产中成为了一股强大的力量,也对宋朝的社会发展起到了推进作用,因此她们的地位也随之的提升了。在传统的农业社会中,几乎每个阶级的女性从小的开始学的都是一些手工针线活,到了宋代由于社会商品经济的发展,手工业开始商业化,女性自己手工的一些针线纺织是可以进行商品的价值交换的,正是如此,宋朝的女性从事于手工业的人群开始不断的增加,有些甚至加入纺织厂以手工针线谋生,所赚取的钱不仅为国家缴纳赋税,还可以补贴家用。
在家庭中,古代女性将自己的一生都奉献给了丈夫孩子,但同时她们也可以从事着自给自足的小农经济,给家庭国家的经济发展起到不可忽视的作用,她们逐渐的从四方天地的家走出来,开始进入社会,其劳动的性质具有两社会性,对她们的社会地位的提高起到了推进作用。
宋朝的女性不但可以提出离婚,如果有孩子还可以争夺抚养权,朝廷制度中还明确规定有“太后参政议政”,足以体现出女性的地位。
女性在当时宋朝的地位很高,有些时候甚至超过了男性。这和宋朝开明的社会风气有很大关系。
那时女性在宋朝的地位是非常高的。太后可以参政。而且倘若丈夫对妻子不好妻子可以休夫离婚。
宋朝女性的腰杆到底有多硬,居然可以不用缠足还可休夫?
在宋朝,女性的社会地位与以往截然不同,她们享有较高的权利和自由。首先,宋朝女性不必缠足,这是对她们身体健康的一种尊重。其次,若婚姻生活不幸福,她们有权利提出离婚,这种现象被称为“休夫”,反映了当时女性在婚姻中的独立地位。宋朝社会的风向也发生了变化,女孩的出生受到重视,这与当时歌舞行业的...
宋朝女性的腰杆到底有多硬,居然可以不用缠足还可休夫?
宋代的时候普遍都是重女轻男的,女性的地位非常高,因此也就造成了和以前的朝代迥然不同的局面,宋朝女性的腰杆都是非常硬的,她们不仅可以不缠足,如果因为婚姻生活出问题,还可以主动休夫。宋朝女性的地位其实是差不多和男性平起平坐的,因为在宋朝的时候,歌舞行业兴盛,需要很多的女孩,甚至这些文化艺...
谁说宋朝女性地位低,女子一般不缠足居然还有权提出“休夫”?
而且在宋朝的时候,女人是可以主动提出离婚的,而且离了婚以后,也不用再考虑嫁不嫁的问题,只要你足够好的话,会有人娶你的。可以说在这一点上基本上跟现代人没有什么区别,所以说那个时候人们的思想还是非常前卫的。
宋朝的男女关系开放吗现在
宋朝的男女关系在某种程度上可以被称为相对开放。尽管对于当时的婚姻和性道德有一定的规范和限制,但相比其他朝代,宋朝对于性爱和性快乐的态度较为宽容。首先,宋朝的男女关系相对开放体现在婚姻制度上。相较于封建的婚姻制度,宋代实行的是逐渐弱化血缘关系,注重感情的婚姻制度。配偶不再只以血缘关系为主要...
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历史上哪一个时期的男人,但凡有一点对女人不满意,就可将她休掉?
在历史上,宋朝以前,女性还是有一点地位的,虽然总体来说地位还是低下的,还是依附于男人的,但世俗礼教对女人也不是很严格,这一点仅凭女人的开放程度就可以知道。在宋代以前,女人被休后,是可以改嫁的,而且自己的婚姻不幸福,通过改嫁获得幸福的女性不在少数,但是到了宋朝,针对的女性的条条框框就...
历史上哪一个时期的男人,但凡有一点对女人不满意,就可将她休掉?
1. 休妻习俗贯穿历史,宋朝时期,男人对妻子稍有不满意即可提出离婚。2. 女性在历史上地位较低,往往依赖男性,易受男性意志影响,这显得尤为不公平。3. 在宋朝之前,女性相对还有一定的地位,礼教对她们的约束并不严厉。4. 宋代以前,被休妇女仍有改嫁的机会,不少女性通过改嫁找到了幸福。5. 到了...
古代男子可以休妻,女子能休夫吗?
我一直都觉得古代的女人很惨,不仅要遵守三从四德,还要和别的女人分享自己的丈夫。在父系社会,女性的地位非常地低下卑微,女子喜欢嚼舌根,在家不好好侍奉婆婆,都可以成为男人休妻的原因,但其实在宋朝,男人有休妻的权利,女人同样也有休夫的权利。宋朝的时候,如果一个男人想要休掉自己的妻子,并不是...
女性在宋朝居然可以休夫离婚,那时的地位有多高?
然而,在宋朝,女性有权提出离婚。如果丈夫无法养家糊口,妻子可以要求解除婚姻关系,并且如果有孩子,她还可以争取抚养权和抚养费。离婚后的女性依然有机会再次嫁人,例如电视剧《清平乐》中的曹皇后,她就是二婚嫁给皇帝的例子。宋朝的太后还可以参与政治,这一制度进一步提升了女性的地位,并得到了社会的...
宋朝性开放到什么程度?
唐发源于晋,和少数民族接触较多,它在性的伦理道德上的开放,并不使人感到奇怪,比如唐明皇就公然娶了儿媳妇杨太真为贵妃,丝毫没有耻辱的感觉,白居易还把它当做凡人的爱情来大大的敷衍了一番。但是,那个大宋王朝之开放程度更叫人有点迷惑。 大家都知道的,宋徽宗和名娼李师师的故事,尽管正史要为尊者讳,弄得扑朔...
承克贝思: 从李清照休夫说起 ■张 鹰 “大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一只女儿花.”形容的便是宋代女词人李清照.李清照的美貌、才华,为后代所传颂,所羡慕.其实,李清照有一段鲜为人知的再婚磨难和勇气非凡...
南浔区18290492605: 中国古代的离婚制度?
承克贝思: 宋代的婚姻制度较前后世都最为开放.宋代沿袭中国自古的婚姻家庭制度,即一夫一妻多妾制度,丈夫仅有一个妻子,但可以娶妾. 宋代时期离婚是一件很平常的事情,休妻之后妻子可以改嫁.
南浔区18290492605: 中国历史上哪个朝代女性的地位最低? - ?
承克贝思: 中国历史上女性地位最低下的时期,是明清时期,也是封建社会的没落时期.古代女性并不是一开始地位就低下的,自从儒家宣扬男尊女卑的时候开始,女性地位不断下滑.即便如此,历朝历代都曾经出现过很多女强人,不断与男权社会抗争.尤其是盛唐时期,女皇武则天将女性的地位推向巅峰,涌现了大量的优秀才女.宋代女性地位逐步下滑,但是仍然出现了像李清照这样的才女.明清两代对女性的管制到了令人发指的地步,各种专门歧视女性的法律,针对女性的酷刑和各种不讲理的清规戒律,将女性的权利剥夺的一干二净,从思想上到肉体上将女性牢牢束缚,是女性地位最低下,生活最黑暗的历史时期.
南浔区18290492605: 古代女子什麽时候开始可以改嫁? - ?
承克贝思: 中国古代的女子并没有明令不可以改嫁的,在宋之前离婚的现象也是很常见的,休夫并不是很惊世骇俗的行为,但是在宋以后,由于儒学的发展,朱熹朱大学者要求“从一而终”于是社会上开始推崇守节,在一些偏僻的地方甚至不守节是一宗罪,但是也有勇于离婚的女子存在的,比如李清照,她就是一个勇于离婚的典范【点头】.综上,中国女子没有说什么时候可以改嫁,但是自宋以后不赞成就是.
南浔区18290492605: 古代女子可以提出离婚吗?古代人夏天也不穿裤头背心吗? - ?
承克贝思: 一般到了封建社会后期(宋朝以后),男子才有权力休妻,而女子要遵从三从四德,倡导一女不嫁二夫.但在隋唐以及之前,风气开放一些,例如西周的姜尚的妻子是主...
南浔区18290492605: 古代女子被休属于离婚吗? - ?
承克贝思: 是的~但是对于女子来说她的一生就被毁了.. 男子一般以七出来休妻 以下出自百科~ 七出,七去(也称七弃)是在中国古代的法律、礼制和习俗中,规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件,当妻子符合其中一种条件时,丈夫及其家族便可以要求休妻(即离婚).从其内容来看,主要是站在丈夫及其家族的角度并考虑其利益,因此可说是对于妻子的一种压迫.但另一方面在男性处于优势地位的古代社会中,也使女性最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运. 妇人七去: 不顺父母,为其逆德也;无子,为其绝世也; 淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾, 为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也; 窃盗,为其反义也.
南浔区18290492605: 中国历史上唯一的一个女人休男人的故事?
承克贝思: 武则天休老公.
南浔区18290492605: 古代人如何离婚的 - ?
承克贝思: 第一,出妻制度.出妻,即男子强制休妻,是我国古代社会最主要的离婚方式.我国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由,这就是所谓“七出”.《大戴礼记·本命》记载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾...
南浔区18290492605: 中国古代离婚制度是怎样的 - ?
承克贝思: 男方写休书给女方,女方拿了休书净身出户.(通常都是女方有过错) 女方无权提出离婚,男人三妻四妾,寻花问柳,也是不犯法的.
南浔区18290492605: 宋代婚姻制度的进步性表现 - ?
承克贝思: 女方可以提出离婚!问题是可能要付出一定的代价,李清照就曾提出和第二任丈夫离婚,也因此她受了些牢狱之灾,但是最终离婚还是离成了!